在舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)中職學(xué)生音樂修養(yǎng)的實(shí)踐分析

王紅梅

摘要：舞蹈是音樂的回聲，音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈和音樂是一對(duì)孿生姊妹。因此，在中職舞蹈教學(xué)中，教師不僅要加強(qiáng)學(xué)生形體和氣質(zhì)培養(yǎng)，更要明確舞蹈與音樂之間的相互依存關(guān)系，深化對(duì)舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)音樂修養(yǎng)有效策略的實(shí)踐分析。進(jìn)而注重舞蹈教學(xué)中學(xué)生音樂感知能力、表現(xiàn)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。啟發(fā)學(xué)生在舞蹈動(dòng)作中充分了解和把握節(jié)奏，將舞蹈形象與音樂形象融為一體，表現(xiàn)出高超的音樂修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生;舞蹈教學(xué);音樂修養(yǎng);培養(yǎng)與提高

舞蹈是一種通過肢體語言表現(xiàn)豐富情感內(nèi)涵的動(dòng)態(tài)人體文化和有節(jié)律的表情藝術(shù)。從古至今，舞蹈的展示離不開音樂的節(jié)奏，舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)作離不開音樂因素的滋養(yǎng)和啟迪。鑒于此，深入研究舞蹈與音樂的密切關(guān)系，探討如何融中職學(xué)生的舞蹈技能與音樂修養(yǎng)的提高于一體，自然而然地成為中職舞蹈教學(xué)中無法回避的重要課題。

一、舞蹈與音樂的密切關(guān)系

舞蹈與音樂都是非物質(zhì)的文化產(chǎn)品。舞蹈是一種動(dòng)態(tài)的視覺藝術(shù)，通過千變?nèi)f化的人體動(dòng)作來塑造藝術(shù)形象，表達(dá)思想感情，其特點(diǎn)是有形而無聲。音樂是一種靜態(tài)的聽覺藝術(shù)，通過優(yōu)美動(dòng)聽的曲調(diào)和旋律實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的渲染，其特點(diǎn)是有聲而無形。盡管舞蹈和音樂都屬于非語言藝術(shù)范疇，在情感表達(dá)上側(cè)重含蓄和寫意，淡于直露和寫實(shí)，但舞蹈一般要借助形態(tài)動(dòng)作，長于情感的外在表現(xiàn)。如藏族舞蹈《洗衣舞》就是將生活中洗衣服的動(dòng)作藝術(shù)化，表現(xiàn)藏族姑娘在江邊為解放軍洗衣服的場景，表達(dá)藏族人民對(duì)解放軍的深情厚誼。音樂則通過韻律的悠揚(yáng)，長于情感的內(nèi)在抒發(fā)。如《洗衣舞》的主題歌《洗衣歌》就以明朗的歌詞：“是誰幫咱們翻了身呃？是誰幫咱們得解放呃？是親人解放軍，是救星共產(chǎn)黨，軍民本是一家人，幫咱親人洗呀洗呀洗衣裳呃。”和起伏跌宕的曲調(diào)，展現(xiàn)了為解放軍洗衣服的藏族姑娘的歡樂與激情。從藝術(shù)共性上看：舞蹈與音樂之間都存在不可或缺的要素——節(jié)奏和抒情，舞蹈創(chuàng)作者必須根據(jù)音樂節(jié)奏編排動(dòng)作，將音樂的曲式結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作結(jié)構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)舞蹈節(jié)奏與音樂節(jié)奏的合拍、舞蹈形象與音樂形象的合二而一。在舞蹈與音樂的藝術(shù)表演過程中，音樂能夠推動(dòng)舞蹈的情感激發(fā)和動(dòng)作強(qiáng)化，舞蹈則以直觀形象動(dòng)作促進(jìn)音樂的感染和震撼。如《洗衣舞》與《洗衣歌》的彼此協(xié)調(diào)配合，實(shí)現(xiàn)了形體動(dòng)作與音樂旋律、節(jié)奏、速度、力度的有機(jī)交融，既從直觀角度烘托舞蹈所體現(xiàn)的個(gè)性和氣氛，塑造完美、鮮明的舞蹈藝術(shù)形象，又從精神層面誘發(fā)音樂的情感表達(dá)，反映出新生活的詩情畫意。

在學(xué)生音樂素質(zhì)較低的情況下開展舞蹈教學(xué)，學(xué)生普遍表現(xiàn)出只會(huì)感覺音樂而不會(huì)感受音樂的缺陷。許多學(xué)生盡管舞蹈的肢體已足夠成熟，但由于對(duì)音樂的領(lǐng)悟還停留在初級(jí)的感覺階段，不能真正理解音樂的內(nèi)涵，造成對(duì)舞蹈主題音樂的誤讀，自然無法通過對(duì)音樂因素的發(fā)揮獲得舞蹈之外的多元營養(yǎng)，嚴(yán)重制約了學(xué)生舞蹈素質(zhì)的跨越性提高。

二、對(duì)中職舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生音樂修養(yǎng)有效策略的實(shí)踐分析

針對(duì)目前中職舞蹈教學(xué)中出現(xiàn)的舞蹈與音樂的脫鉤問題，我們應(yīng)該以嶄新的目光審視音樂教育，采取切實(shí)可行的有效策略，在舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)和形體訓(xùn)練的過程中，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地、系統(tǒng)地對(duì)音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的音樂感受、音樂理解、音樂鑒賞、音樂表現(xiàn)和音樂創(chuàng)造能力培養(yǎng)。使學(xué)生不僅能夠通過美的動(dòng)作、美的姿態(tài)、美的造型表達(dá)作品的思想感情，更能夠?qū)⑽璧竸?dòng)作融合在優(yōu)美的旋律及和諧的和聲效果之中，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂修養(yǎng)的顯著提高。

1、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，明確舞蹈學(xué)習(xí)除了要具有良好的身體條件和高超的動(dòng)作技巧，更重要的是讓自己的肢體語言準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá)作品的思想內(nèi)容和真實(shí)情感。而音樂與舞蹈的和諧統(tǒng)一是展示舞蹈藝術(shù)力的關(guān)鍵要素。要充分認(rèn)識(shí)到在中職舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生音樂修養(yǎng)的重要性和必要性，為更好地傳承和發(fā)展舞蹈藝術(shù)，詮釋和光大舞蹈藝術(shù)奠定堅(jiān)實(shí)的審美基礎(chǔ)。

2、在舞蹈教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)樂理的學(xué)習(xí)，注重旋律、節(jié)奏、和聲、音色、調(diào)式等練習(xí)，使學(xué)生在舞蹈實(shí)踐中善于理解和運(yùn)用音樂作品中的各種音樂語言，恰當(dāng)?shù)匕岩袈伞⒄{(diào)式、節(jié)拍、速度、力度、調(diào)性等音樂要素揉和到美妙自如的舞蹈動(dòng)作中，使二者相得益彰，共同塑造出生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。

3、設(shè)置視唱練耳課程，將視唱作為聽音的基礎(chǔ)。通過視唱練耳訓(xùn)練，使學(xué)生在單音的聽辨、連續(xù)單音聽辨、單個(gè)音程、和聲音程連接、單個(gè)和弦、和弦連接、節(jié)奏的聽辨以及旋律聽寫等方面有較好的掌控，提高對(duì)音樂的感受力，擴(kuò)展自己的藝術(shù)視野，豐富自己的藝術(shù)表現(xiàn)手段。

4、適當(dāng)開設(shè)音樂史課程，讓學(xué)生了解和掌握各個(gè)時(shí)代、各種樂派、各位名家的音樂風(fēng)格特點(diǎn)與藝術(shù)成就，通過對(duì)不同音樂風(fēng)格恰如其分的理解和把握，提高音樂表現(xiàn)力，使舞蹈良好的姿態(tài)、高雅的氣質(zhì)和風(fēng)度有更明顯的提高。

5、開展優(yōu)秀舞蹈音樂作品的欣賞。例如在欣賞楊麗萍《雀之靈》時(shí)，既要欣賞舞蹈家靈動(dòng)的手指、酥軟的手臂、曼妙的舞姿;也要注意傾聽優(yōu)雅舒緩的舞蹈主題音樂，感受音樂所表達(dá)的輕柔、靈慧及迸發(fā)出的生命激情，更深刻地領(lǐng)悟藝術(shù)家創(chuàng)造的孔雀“迎風(fēng)挺立”、“跳躍旋轉(zhuǎn)”、“展翅飛翔”等藝術(shù)形象和意境，獲得音樂審美體驗(yàn)。

6、在視唱練耳和舞蹈音樂作品欣賞的基礎(chǔ)上，組織基礎(chǔ)聲樂、鋼琴的練習(xí)，給枯燥乏味的樂理知識(shí)注入靈動(dòng)的因子，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識(shí)的積極性，提高學(xué)生對(duì)音樂的理解力、感悟力。

結(jié)束語：中職舞蹈教學(xué)與音樂的關(guān)系密不可分，作為舞蹈教學(xué)的實(shí)施者要進(jìn)一步明確：舞蹈是音樂的形體，音樂是舞蹈的聲音。在舞蹈教育實(shí)踐中，積極引導(dǎo)學(xué)生用心靈去感覺舞蹈和音樂，強(qiáng)化舞蹈教育中的音樂修養(yǎng)，促進(jìn)舞蹈與音樂的完美結(jié)合。努力使當(dāng)代中職生成為舞姿與音樂美感風(fēng)格渾然天成，感受音樂、理解音樂能力卓爾不凡的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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