網絡言情類型小說的情節設置與時空想象

[摘要]新世紀以來的網絡言情小說高度類型化的文本特征，主要體現在小說的時空體式、情節和人物設置以及話語風格等層面。在資本、媒介、既有文學資源等多重力量的作用下，其情節設置和時空想象在很大程度上與當下青年讀者情感結構契合，又表征了當代社會中政治、經濟權力乃至性別權力等權力形態之間關系配置的變動。

[關鍵詞]類型小說;言情;穿越小說;時空想像

[中圖分類號]I207.4[文獻標志碼]A[文章編號]2095-0292（2021）05-0099-06

[基金項目]國家社科基金西部項目“網絡文學批評話語體系研究”（19XZW002）

新世紀勃興的網絡小說中，擁有大量女性讀者的言情類型小說幾乎占據半壁江山，在這些內部類別細分蕪雜的穿越、架空、宮斗、宅斗、修真、仙俠、種田、耽美等等網文中，小說的故事場景和時空想象卻有著高度同質化的特征。這些與當代女性青年讀者情感結構高度契合的小說世界，無疑與網絡小說商業化生產直接相關，而它們在傳遞著當代社會政治經濟和性別權力結構中女性社會訴求的同時，又表征著1990年代以來不同階段社會主流意識中的某種去歷史化和去政治化的癥候。

一、虛擬歷史：穿越、架空與重生

穿越小說是言情類型小說的重要組成部分，穿越小說以穿越時間地點的不同，又可分為歷史穿越、歷史架空、異世界穿越，以及從穿越小說中衍生出“帶著記憶重新活一遍”的子門類“重生”小說。無論是看重考據的歷史穿越文，還是天馬行空的架空文，歷史的政治意涵被抽空并轉換為虛擬的故事背景，用于演繹故事人物的情感糾葛，主人公在傳奇故事中如魚得水，達到個體欲望的想像性實現。

（一）從“向前看”到“向回看”

穿越時空的情節并非網絡小說首創，“穿越”在古代小說中常以“記夢”形式出現，如唐傳奇《枕中記》中盧生倚枕入夢，娶高門妻、平步青云、高官厚祿，醒來一切如故，黃粱還在鍋中未熟;臨川四夢中《南柯夢記》與《邯鄲記》都采用了開頭“入夢”結尾“生寤”的情節模式。清末民初中國正面臨重大歷史變革，以暢想未來為寫作目標的“烏托邦政治小說”出現，為當時面對未來憧憬又迷茫的人們展示了想像未來的可能，“推動人們在一個虛擬的環境中以反現實的方式表達其世界‘應該如何’的理想。這種實然與應然間的對照、對立，使人們對未來產生強烈的希望感，從而推動人們去追求更合理的生存狀態”。[1]梁啟超的 《新中國未來記》、蔡元培的《新年夢》等都是“向前看”，在前現代時期展望一個民主科學的現代中國。

80年代以來革命敘事的消退與90年代消費文化的盛行，致使青年一代對未來的想像基本都是白領式的生活方式，然而日趨穩定的社會結構使階級流動難上加難，青年自嘲為“社畜”“打工人”，每天做著雷同的工作，過著差不多的人生，極度缺乏想像未來另一種可能的能力與勇氣。正如齊澤克在《意識形態的崇高客體》中描繪的“啟蒙的絕境”，人們很清楚啟蒙主義描述的“理性和理想可以戰勝一切”是虛假的，意識形態之下掩藏著特定的利益，但人們因為卻沒有其他選擇，又拒不與之斷絕關系?，F實無望只能依托其他時空場景暢想生活的其他可能，穿越小說誕生的現實語境正是如此。

2004年金子的《夢回大清》開始在晉江原創文學城連載，隨后桐華開筆《步步驚心》，到清穿“四大奇書”出現，使2007年被稱為網絡文學的“穿越年”。“清穿文”體現了歷史穿越小說的創作特征。在這些網文中，同類作品情節與人物設定高度相似：現代都市中并不十分得意的小白領女主角因意外（車禍、高處跌落、迷路等）一朝穿越到官宦人家，換了一副容貌動人的皮囊，因選秀/偶遇等原因結識了某位/某幾位阿哥，女主來自現代社會獨立的個性、出人意料的行為或不同尋常的聰慧與才藝，引起了男主的注意，于是女主周旋于幾位男性角色中間，最終經過諸多事件的考驗，或有情人終成眷屬，或全身而退，或生離死別留讀者唏噓一片。這類作品通常以第一人稱敘事，采取主要人物虛構、配角真實、客觀環境高度復原歷史真實生活場景的創作手法，使女性讀者在閱讀中仿佛身臨其境，與書中人同悲同喜，有極強的代入感。敘事視角的私人化也是“清穿”類型文最主要的特征?！扒宕┪摹笔窃凇按髿v史”中訴說“小歷史”，不作宏大敘述，沒有宏觀歷史評價，也不去探討歷史的深刻意義。具體的歷史事件作為主人公情感發展的背景板和催化劑，被作者放在第一位的不是歷史的真實可感，而是如何通過波詭云譎的歷史風云，將男女主人公的愛情故事多角度、多層次的展現出來。

（二） 從“歷史穿越”到“歷史架空”

歷史穿越小說偏重對真實歷史的描述，對寫手的歷史文化知識背景有一定要求，經常有讀者在評論區為作品“捉蟲”——指出作品中的錯誤，包括史實不符、典籍引用年代錯亂、古代生活常識錯誤等等。在網文平臺以訂閱量論英雄的評價體系中，耗時費力的歷史考據可謂吃力不討好，“故事好看”與“持續更新”才是第一要務。在不放棄歷史元素同時又兼顧效率的情況下，穿越到具有古代社會普遍特征的“架空時代”成為了大量網文寫手的更好選擇。虛擬的歷史時代提供的是古色古香的話語背景，是前現代時期的價值觀念，既擺脫了歷史的沉重也丟下了作為一個現代人的思想負擔。與“清穿熱”幾乎同步，“架空”因其靈活多變的創作形式逐漸成為穿越文的主潮。非歷史架空意味著網文寫手要解決小說世界的整體“設定”，他們必須要在小說中交代這個陌生世界的物種及其相互關系、力量體系、社會法則等各種情況。如果在情節開始之前先用一定篇幅來講述設定，小說必然枯燥乏味，而如果把設定隱伏在故事內部，隨著情節的遞進而漸次展開，這又增大了寫作難度。[2]（P37-42）與之相比“歷史架空”更有利于寫手搭建文本世界，主角穿越到架空時代，稍作觀察便可快速融入無比熟悉的中國古代社會中，寫手的設定就顯得自然而不突兀。

（三）從“歷史架空”到“異世界架空”

“架空穿越”的目的是除去虛構的歷史世界，還有西方世界、異世界等。異世界主要依靠其不同于凡常世界尤其是日常生活的異域風貌與風情吸引讀者。受日本漫畫《尼羅河女兒》、《天是紅河岸》的影響，早期穿越小說的目的地經常預設為古埃及與西亞諸地區。如水沁沙的《尼羅河三部曲》（2006），悠世的《法老的寵妃》（2007）系列，犬犬的《第一皇妃》（2008）等，對古埃及、古代赫梯、古巴比倫等異域神秘文化的想像構成了此類作品的核心。祭祀、神殿、征戰、法老詛咒這些元素共同服務于一個故事類型：女主角穿越而來贏得君主的愛慕，同時周旋在各國政要之間，收獲了將軍、權臣、國王等人的真心，最后女主角回到了現代，留下深情守望的法老在余下的歲月里時時緬懷這段真愛。盡管與今天在觀念上主張性別平等、女性獨立的議題背道而馳，但這些看起來俗套的劇情與人設卻恰恰是此類小說受歡迎的密碼。

“異世界穿越”還可以穿越到修真世界、末世，甚至穿越到小說世界中，當穿越的目的地變成了異時空與異世界，寫手就不必拘泥于細節，支撐這類作品的核心力量就是寫手們的想象力。穿越者要解決的不再是振興國家、富強中國的歷史任務，也不再利用現代思維改造古代社會，而是走向了背對現實的異域世界，借助異世界的主人公實現翻轉命運的愿望。此類主角通常天賦異稟，憑借強大的力量與絕對優勢建功立業、享盡榮華。

“書穿”書穿，指穿越到小說世界里，成為小說中的一個角色，通常穿越者從前讀過這部小說，了解其中大致的情節走向。此類穿越文一般是配角逆襲文，多寫原本結局凄慘的“炮灰”配角，如何憑借對書中世界的了解，改變命運，翻身做主。也是異世界架空的一種，在這類小說中，主人公或穿越到網文世界，如十月微微涼的《穿進肉文心慌慌》（2013）;或穿越到世界名著里，如風流書呆的《貧窮貴公主》（《傲慢與偏見》同人文）;向古代經典穿越以穿越到《紅樓夢》的世界最為集中，如老兩口穿越成賈政和王夫人改變賈府悲劇的《重生老倆口悠閑紅樓生活》、穿越成晴雯的“種田文”《紅樓之晴雯種田記》等。大量“穿越紅樓”的作品使作者和讀者心中已經有了一套默認的“紅樓世界準則”，從當代人的視角出發、以當代人的價值判斷來審定紅樓夢中人，因此被冠以“網絡紅學”之名。前兩種“書穿”多為“正劇”，大量穿越到瓊瑤言情世界的小說則是充滿反諷與戲謔的筆調，如花間意的《還珠之娜拉重生》（2010）糅合了《新月格格》《還珠格格》《梅花烙》多種情節人物，瓊瑤筆下原本象征著封建禮教、束縛天性與自由的皇后卻成為了一系列穿越瓊瑤文的女主角，只會咆哮自己不被理解的皓禎與爾康不再是女性讀者想象中的“良人”，新月與吟霜成了“綠茶婊”“白蓮花”的代理人。當下多重生活壓力之下的女性讀者無法與上世紀末“愛情大過天”的流行話語共情，“書穿”不單單是重寫故事，也是不同時期社會價值的碰撞與核心議題的重置。

（四）現代都市重生與古代復仇重生

所謂“重生小說”，指主人公回到若干年前，卻又保存著對過去的記憶，借助記憶優勢重新體驗、規劃人生。重生需要通過穿越而實現，而每一次穿越都是不同意義、程度和向度上的重生。穿越多肇始于某些偶發因素，對新的歷史時空中自己的命途少有預料和規劃，重生者則因背負前世記憶（多為不愉快或被諂陷的記憶）及恩怨，而有著強烈的“重生”意識和“復仇”信念，往往計劃周詳、行動果決、步步為營。重生小說的出現，實際解決了如何寫都市穿越的問題，它是小說在穿越歷史、穿越異界后轉向都市的必然結果。主人公“洞悉”這個時間段的社會發展和相關人員的命運，利用“先知優勢”，所以能夠趨吉避兇，獲得人生的成功和意志的實現。把人生重新來過，對每一個現代人來說都是充滿意味的誘惑。

“重生+都市言情”的代表作《重生之風云再起》作者暗夜幽香在前言中寫道自己的創作初衷，指出了該類型的核心議題：“如果，我們有一天有一次重來的機會，我們會怎么選擇？我們會怎么走我們的道路，到底什么是最重要的？ 人生很多都不完美的，我們都有追求完美的愿望！”普通人重生改變過去、成為人生贏家的同類題材越來越多，讀者難免審美疲勞，于是重生為某行業專門人才的小說相繼出現，心理師、醫生、特警、鑒寶師、借此讀者可以體味不同的人生、一窺不同行業的內幕。將特殊行業與人群進行“景觀化”敘述的“重生+都市商戰”、“重生+豪門恩怨”、“重生+娛樂圈”等子類型紛紛出現。

依托古代社會的“重生”多與“復仇”主題相聯?！爸厣鷱统稹敝黝}多圍繞宮廷爭斗、家宅嫡庶之爭，被欺騙、被犧牲、被暗害的女主角一覺醒來悔不當初，踏上復仇之路，憑借自身重生的優勢，一路如砍瓜切菜消滅敵人，收獲愛情。早期代表作如秦簡的《庶女有毒》《娼門女侯》等，此類小說情節性極強，環環緊扣、明線伏筆交錯，很受讀者歡迎。女主人公不再是前期穿越文里流行的“瑪麗蘇”、“白蓮花”等便于讀者代入的形象，女主角獲得愛情的方式也不是因柔弱純潔而吸引男性保護，而是強調一種“勢均力敵”的愛情，女主角靠謀略有氣度收服人心，與手中握有資源的男性達到一種利益捆綁式的合作關系，真愛反倒退居幕后，女主角重生后安心搞事業，如希行《嬌娘醫經》《君九齡》等作品。這種非傳統類型女性氣質的表述大量出現在“女性向”言情小說中，是女性主體性意識的彰顯，是“女性解放”和“男女平等”這些傳統女權話語的委婉表達，從中能看到言情類型小說為構建女性平等話語權力的努力。

二、封閉空間：宮宅、職場與校園

與宏觀歷史時空和世界想像的去政治化一致，言情類型小說的微觀故事場景則是封閉式的，故事發生的具體空間無論是宮宅、職場還是校園，都是自足的，與外界更大的社會空間絕少發生關聯。

（一）宮斗與宅斗

古代宮廷是言情類型小說發生的重要生活場景和活動場景，以宮廷為背景可以確保敘事的故事性、戲劇性與傳奇性，營造出一種宏大的史詩性氛圍。對于讀者來說，古代宮廷是陌生化的敘事場景，是匯集封建貴族高端的生活形式、政治權力與利益的斗爭的場所，使小說情節充滿故事性，為虛構的歷史穿越小說增加傳奇色彩。穿越到古代宮廷的主人公，與柴米油鹽的日常生活拉開了一定距離，被天然的賦予了各種“高素質”：高貴的品行、卓然的品味、琴棋書畫皆通的文藝素養等，深得“才子佳人”言情傳統的真傳。

后宮題材的典型作品非《后宮甄嬛傳》莫屬。作者對整個故事的預設是“寂寂深宮中一個關于愛情和斗爭的故事”，女主角甄嬛的人生軌跡糅合了歷代后宮嬪妃的經歷與遭遇，最終合成了一個畢生在“愛”和“斗”之間掙扎、典型的后宮女子形象。在“宮廷”這一封閉空間里，所有女子的人生走向都取決于皇帝的意志，極端的不對等關系使得“斗爭”成為了后宮的主旋律?！敖^情忘愛”才是后宮斗爭中通往勝利的法門，心中無愛只有權謀利益的甄嬛才能一路過五關斬六將登上權力的頂峰。在這一封閉空間內貌似沒有給出其他的可能，進入“后宮”就要服從后宮的游戲模式，甄嬛的一切斗爭行動都被解釋為“逼不得已”，屬于正當防衛，殺人也是為了“報仇雪恨”，讀者在閱讀時也被暗示甄嬛別無選擇。但封閉空間其實是可以打開的，甄嬛有很多機會打碎封閉空間，在凌云峰無人問津時完全可以在林間開田自足，開啟“種田文”模式，在具體的爭斗中也可以采取其他手段。封閉的宮斗空間給出了一個錯誤的前提，甄嬛們的爭斗試圖用豐富的人物形象與多變的命運來說明前提的合法性。讀者在閱讀的時候注意力全都放在了情節和人物上，極容易忽視這一切的前提本身就是有問題的，甚至是極壞的?！吧幌幎凡恢埂痹趯m斗文中被刻意塑造為唯一出路。

“宅斗文”可謂是“宮斗文”的“家長里短”版本，并不是所有讀者都喜歡看王侯將相的權謀斗爭，“家庭倫理”似乎更貼近日常生活，對吃穿住行精細的描寫，對人際關系如何經營的側重，都是宅斗文吸引讀者的地方。宅斗文多依托于古代社會背景，主要矛盾集中在繼父繼母與原有子女間的沖突，如繼母冷待嫡女、嫡母打壓庶女、嫡庶姐妹之間的不睦，大家族里不同分支的矛盾等，突出封建倫理關系下親情與利益之間的矛盾。吱吱的《庶女攻略》最具典型性，小說中夫妻之間是合作伙伴關系，妾侍和主母是上下級關系，出身商賈大家的貴妾是十一娘專用的內宅秘書兼賬房，妻子相當于一份工作。《庶女攻略》之所以叫“攻略”，其定位是展現古代婦女的職業規劃。宅斗文里焦慮感生成的核心不是愛情而是生存，如何站穩腳跟，如何博得上級好感、獲得同事支持等等，如何生存下去、不用受人欺負過上衣食無憂的好日。自嘲在“宮斗”中“活不過三集”的女性讀者更愿意將“宅斗”看成當下職場與家庭緊張關系的現實投射。

（二） 都市職場與校園愛情

“女性職場小說”是都市言情類型小說的重要門類，以2007年9月《杜拉拉升職記》的出版為該類型誕生的標志。有研究者指出，職場小說伴隨我國現代公司制的普及而出現，是“以反映白領職場人生歷練和職業心經，審美地折射其生存感悟與困惑的新小說類型”。新世紀以來當“現代職場成為年輕一代中國人普遍的人生境遇和生活方式，這一新的生命形態客觀上要求與之適應的文學形式”。[3]（P45-46）

“女性職場小說”這一類型存在的大前提是對現代企業制度之下形成的“職場文化”的認同，在小說中，職場文化被先在地理解為一種“理想的”文化，理想意義上的文化“是人類根據某些絕對的或普遍的價值追求自我完善的一種狀態或過程。如果接受這一定義，那么文化分析根本上就是對生活或作品中的某些價值的發現和描述，這些價值被認為構成了永恒的秩序，或是與人類的普遍狀況有著永久的聯系?！盵4]（P50）在此類小說中，“職場邏輯”被默認為普遍存在的價值規律，職場為陷于其中的職場人許諾了一條成功之路——只要你拼命工作，經過不懈的努力奮斗，就能獲得更好的生活，完成階級的流動，從底層走向中產、從邊緣邁向核心，終能到達人生的巔峰。這類“職場文化”不只體現在職場內部邏輯上，還表現為職場之外與之相匹配的一套生活方式。通過類型作品里的具象化，“某些特定個體在特定社會里所發現的意義和價值得以保存”，“職場女白領”這個誕生于新世紀的新群體，在以資本為主導的職場文化中作為一類典型形象被保存下來，她們的生產與生活方式、價值判斷與中產趣味，她們在整個社會結構中所處的位置、她們可能走向的未來，女性職場小說的具體創作中涉及大量的對這些現實問題的討論。

早期的女性職場小說有自己的常規故事結構：一個沒有特殊背景、受過良好教育的女性進入某世界五百強企業，從最基本的崗位（銷售崗位或行政助理）做起，經歷職場的多種磨練（如《米婭快跑》中米婭先后更換6個不同脾氣的老板、《沉浮》新人接到大單后步步遇阻），見識了職場的多種變遷，成長為公司中層高層領導（杜拉拉成為公司HR經理、跳槽新公司坐穩薪酬經理）的故事。女性職場小說寫的是中產階級生活——《杜拉拉升職記》前言就有“這是典型的中產階級的代表人物杜拉拉個人奮斗的小說”，強調職場女性應該提高自身的專業技能，通過個人奮斗躋身于中產階級行列。小說中描繪的是職場精英、成功人士的成功經驗和與其職位相匹配的“輕奢風”生活方式，表現出的是一種典型中產階級文學想象和趣味。當然，如果以癥狀閱讀的方式來看，其實在這些具體的作品中，也展現出了女主之外職場女性的更多種生活面貌，以及她們對未來多種可能性的思考，女性職場小說也正是在這個層面上完成了對現實的隱喻與轉義。

同樣是表現現實生活，“青春校園”題材卻表現出一種理想主義風貌。臺灣作家九把刀《那些年》、九夜茴《匆匆那年》、八月長安《最好的我們》開啟了80后對曾經的懷念。這類小說的整個場景都集中在學校，沒有多少大事件，只是在日復一日的學習中有些小情感，在耿耿嘮嘮叨叨的自我反思中，讀者像是來到文本中采摘回憶。青春校園題材把讀者拉回了想像的伊甸園，在現實生活中并不那么如意的人們難免傾向于回憶過去的時光，可能曾經的日子并沒有回憶中那么美好，意義不在于具體做了什么，而在于追憶本身，以及賴于追憶的一段集體行動。

三、另類現實：玄幻、仙俠與“吸血鬼”

（一）玄幻修真與末世

“玄幻修真”小說是對古代神怪小說等形式的歷史性呼應，從傳統的道家思想中取材，又受到《魔戒》、《哈利·波特》等西方科幻小說的影響，是與當代消費文化合體而成的一種全新小說類型。“玄幻”也是網絡文學最早的類型之一，“網絡玄幻小說所具有的各種文化因素被囊括進‘娛樂—消費’的文化外殼下，不再指向現實性的意義建構，而是追求閱讀的一種瞬間性的心理體驗與心情舒張?！盵5]（P31）

以女性為敘述中心的“女頻”玄幻修真小說，故事背景通常是由凡界、修真界、仙界（有時還有妖界與魔界）等不同層次構成的超現實想象世界，是“一種憑空而來的想像，一種‘脫歷史’和‘脫社會’的對于世界的再度編制和結構”。[6]常見的故事類型是女主角的“上位”或復仇故事。如果核之王的《爐鼎女配上位記》寫女主角穿越成為“肉文”“肉文”指有大量色情描寫的小說，讀者閱讀有大量色情描寫章節的行為被稱為“吃肉”。修真世界女配角，如何打破自己作為工具與玩物的“爐鼎”“爐鼎”一詞多出現在玄幻修真文當中，是指修真世界中純陰體質的女性，按照道家陰陽相生的理念，其他修真男子可以通過和純陰體質女性發生性關系來增強并提純自己的修煉成果，不但修行能夠一日千里，在突破修煉等級的時候還能避免心魔侵蝕，不易走火入魔。此類體質的女性稀少，一旦出現就會成為各種男修的搶奪目標，淪為男性的工具與玩物。被覬覦的命運，打破家族、門派的支配重新講述自己的故事。“末世文”緣自《生化危機》等末世題材電影，有病毒、喪尸、變異等特定元素。女頻末世文帶有更多的科技感和未來感，困擾“末世文”女主角的主要有三個問題：個人自我成長過程中如何突破自我;如何處理異能者與普通人之間的關系;應該建立一個怎樣的新世界。女頻玄幻的世界圖景完全不同于現實生活，因而不受現實邏輯的限制，成長型的主人公不必經歷傳統文學中的困苦和彷徨，她們目標明確，因晉級有著森嚴的等級，因而有極強的自主性和創造力。在這些不用依靠男人、只憑借實力說話的修真、異能、末世世界里，女性被壓抑的主體性有了空間釋放。但在玄幻修真世界里獲得更多資源快速升級才是最終的王道，被張揚的女性主體意識實際上往往墮入不斷“升級”的追求而被消耗殆盡。

玄幻與末世、游戲化與升級流原本是“男頻”里常見的時空背景和寫作特征，言情類型小說將這些元素收編進來，產生了服務女性讀者審美趣味、側重女性自我成長和突破的“女頻玄幻”，架空世界往往更適合女性寫手中表達女權訴求，女性讀者“獲得了一種新的言語和敘事形式去超越傳統的性別角色，拆解生產—再生產性別邊界的權力機制; 即便現在這種超越和拆解，只能在想象的空間中展開，也仍然是意義重大的。”[7]（P95）

（二）奇幻世界：仙俠與西幻

仙俠小說在傳統武俠小說的基礎上增加了神仙、妖魔等元素，風格更加飄渺虛幻。與男頻仙俠多寫修真異能不同，女頻仙俠更多關注對神仙世界的瑰麗想象，仙人之間的愛恨情仇，人、仙、妖、魔之間的矛盾糾葛等內容。2007年大風刮過的仙俠題材言情小說《桃花債》，被奉為一時經典，2008年唐七公子《三生三世十里桃花》與Fresh果果《花千骨》更是仙俠題材的代表作。2010年桐華推出她的山海經系列，共工、祝融、蚩尤、旱魃、炎帝、黃帝，這些原本存在于神話故事與歷史傳說中的人物，被賦予了鮮明的性格特征拉進一場場愛恨情仇中。

仙俠文在描述一個奇異世界的同時，其情節卻沒有多少新奇之處，各種套路貫穿其中：打怪升級冒險談戀愛，高懸于男女主角愛情之上的可能是因果報應（天道、個人報恩與報仇）、身份差異（仙凡有別、門派之爭、師徒身份）、三界陰謀論等原因，隨著男女主人公個人成長修行的進步，打破矛盾終成佳偶的故事是最常見的套路。仙俠類型文背后可以明顯的看出傳統通俗文學、民間文學的影子，矛盾沖突很多生發自民間故事中的“母題”。按照“神話素”拆分開來，很多仙俠文的架構其實就是王母娘娘拆散牛郎織女、法海鎮壓白娘子的變種，內核是郭靖黃蓉讓不讓楊過娶小龍女的通行道德規范與真愛之間的反封建斗爭。仙俠文的“爽點”也正在這些俗套里，明白易懂的故事結構，讀者兒時曾經幻想過的神話人物，仙俠文提供的閱讀快感是一種混合著新奇與熟悉的復雜感覺。然而，正是在這些與現實迥異的奇異世界中，種種現實世界中的俗套卻一再上演。

以吸血鬼為代表的西方玄幻題材對幻想類言情類型小說有很大影響。2008年開始、《暮光之城》系列電影的播出，在全球范圍內掀起了吸血鬼流行文化熱潮。吸血鬼被塑造成了一群穿越到前現代社會的紳士，這天然就是言情小說中的男主角形象。而吸血鬼男性和人類女性之間具有“不可能性”的“禁忌之愛”要比現實中的情愛更具有吸引力，“永遠在場”的吸血鬼男友任憑人類女友遇到什么樣的危機，都能及時出現力挽狂瀾。以吸血鬼為代表的西方玄幻世界秉持著羅曼司傳統，本身就與我國的言情小說有親緣關系，網文作者挪用西方玄幻元素，創造一個想象中的異域，與假想中的古老歐洲進行一次親密接觸，也并不偶然。這一題材的書寫使大眾文化的功能得以實現：給人提供想象性的撫慰，以及給現實當中永遠無法解決的問題以想象性的解決。這也正是幻想類言情小說內在的快感機制。

新世紀言情類型小說營造的故事場景及其對空間的想像，無不體現出高度類型化的特征，其人物與故事的高度模式化充分暴露出制約著小說話語的現實權力結構，就言情類型小說而言，故事場景設置中高度去歷史化、去政治化的時空想象，情節設定與人物設置上與當下社會現實中流行觀念的高度接近，語言風格的奇觀化，莫不體現出當下時代的癥候。

[參考文獻]

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[7]徐艷蕊.媒介與性別： 女性魅力、男子氣概及媒介性別表達[M].杭州： 浙江大學出版社，2014.

Plot and Space-time Imagination? of Network Romance Fiction

SUNWei

（College of Humanities and Communications，

Hainan University，Haikou 570228，China）

Abstract：This paper diagnoses the text structure features of new century romance genre， which is shaped by the co-influence of capital， media and the existing literature tradition. Obviously， the text of romance genre shows a characteristic of categorization in the vast amounts of work of the new century， this is reflected in space-time form， plot， the setting of character and discourse style etc. There is no doubt that the text structure is， to a large extent， correspond to young readers’ emotional structure， and also represents the changes of relation of the form of power among political， economic and gender.

Key words：genre fiction;romance;time travel fiction;time and space to imagine

[責任編輯張馳]

[作者簡介]孫葳，海南大學人文傳播學院講師，博士，碩士研究生導師，研究方向：新媒體研究，網絡文藝批評。