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讀《朝花夕拾》 尋民俗印記

2021-01-11 00:41:14彭碧玲
廣西教育·A版 2021年10期

彭碧玲

【摘要】本文依據課程標準理念,結合賀州地區學情,從粗讀整本書、細讀單篇和民俗采風三個課堂教學環節,運用多種閱讀方法對《朝花夕拾》進行整本書閱讀教學課程化實踐,以整本書閱讀視角開展有計劃、有組織的閱讀指導活動,為學生閱讀整本書提供方法指導,提供閱讀情境,明確閱讀路徑,創設研讀交流平臺。

【關鍵詞】《朝花夕拾》 整本書閱讀 粗讀 細讀 民俗采風

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2021)37-0058-03

統編語文教材問世以來,名著閱讀逐漸成為語文課堂教學的重中之重。筆者現在所教班級有53名學生,經調查,有51名學生對名著不感興趣,一提到要讀名著,就哀嘆聲一片。因為他們覺得名著不僅厚重,還難讀懂。如何消除多民族地區的學生與文化經典的隔膜?整本書閱讀課程化實踐是一條極好的途徑,統編語文教材七年級上冊名著導讀《朝花夕拾》“消除與經典的隔膜”是一個合適的突破口。《義務教育語文課程標準(2011年版)》在總目標中要求學生應“具有獨立閱讀的能力,學會運用多種閱讀方法”。筆者設計的《朝花夕拾》名著閱讀課堂教學課題是“讀朝花夕拾,尋民俗印記”,從粗讀整本書、細讀單篇和民俗采風三個課堂教學環節,運用多種閱讀方法,對《朝花夕拾》進行整本書閱讀教學課程化實踐。

一、激趣導讀,粗讀整本書

學生小學學過魯迅先生寫的《少年閏土》以及描寫魯迅先生的《我的伯父魯迅先生》和《有的人》,七年級上學期學了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,所以對魯迅先生有一定的了解。筆者依據這一學情,設計了《朝花夕拾》整本書閱讀教學課程化第一課時名著導讀課“《朝花夕拾》之作者介紹”,運用激趣導讀法,引導學生粗略閱讀《朝花夕拾》。

第一個教學環節由“聽特征,猜作者”激趣,利用魯迅先生與眾不同的外貌特征“頭發一根根豎著”“胡須像隸書‘一’字”“穿長衫”和著名的代表作品等設疑,讓學生根據老師提供的特征猜作者名字。第二個教學環節是“讀簡介,曉作者”,引導學生運用圈點批注讀書法閱讀《朝花夕拾》的作者簡介,從魯迅先生的稱號“文學家、思想家、民主戰士、中國現代文學奠基人”四個方面深入了解作者,讓學生知曉:魯迅是20世紀中國偉大的文學家,世界級的文學大師。他的作品具有超時代的力量,不僅對當時的社會產生了積極的影響,促進人們為改變中國落后狀況而努力奮斗,而且為現代社會的人們指明了方向。他的作品有數篇被選入中小學語文課本,并有多部小說被先后改編成電影,對當代文學有著深遠的影響。在海外,魯迅的影響力也是巨大的。他的作品已被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字,在世界各地廣為流傳,擁有眾多讀者。第三個教學環節是“七嘴八舌說魯迅”,筆者請學生用自己的話評價魯迅。第四個教學環節是“好作者的好作品”,由好作者引出他的好作品——回憶性散文集《朝花夕拾》,讓學生粗略閱讀《朝花夕拾》整本書,每天讀一篇,包括前言和后記。

二、選擇閱讀,細讀單篇

學生粗讀后,對《朝花夕拾》的篇章內容有了一個大概的了解。筆者根據學情,將第二課時的主題設計為“選擇閱讀,細讀單篇”,教給學生選擇性閱讀的讀書方法,引導學生根據自己的喜好,選擇《朝花夕拾》中的一篇文章仔細閱讀,深入了解文章。

七年級新生要完全讀懂《朝花夕拾》還是存在一定難度的。采取選擇性閱讀方式可以有效地消除學生與經典的隔膜。選擇性閱讀是一種理性、目的性很強的閱讀方式,往往與閱讀者的興趣、思考、關注點密不可分。它提倡個性化閱讀,追求的是個人獨特的閱讀體驗,可以避免浪費時間,防止走神,提高閱讀效率。

筆者以《朝花夕拾》為例,教學生如何進行選擇性閱讀。一是興趣選擇。《朝花夕拾》中的十篇散文是魯迅先生作品中最富生活情趣的篇章,學生可以借此了解魯迅先生從幼年時期到青年時期的生活道路和心路歷程。這些文章有的以動物為題,有的側重寫人,有的側重記事,有的側重議論或記事兼議論。比較好讀的是寫人記事的文章,這類文章描寫生動有趣,情感真摯動人,讀來令人興味盎然。如《從百草園到三味書屋》側重記事,文中描寫的童年趣事可以引起學生的集體共鳴。還有《阿長與〈山海經〉》側重寫人,長媽媽的“嘮叨”“大”字型睡相和不辭辛苦為迅哥兒買書讓學生印象深刻。

二是方法選擇。采用正確的閱讀方法,可以提高閱讀效率,取得良好的閱讀效果。學生選擇好了自己感興趣的文章,就要學會運用圈點勾畫批注讀書法仔細閱讀。圈點勾畫批注,是學生學習語文必須掌握的讀書方法之一。初讀所選文章時,多采用速讀的方式。圈點的重點是自己不認識、不理解的生字詞、文章的中心句或重點語句。此次圈點主要是讀通文章,整體感知文章的大概內容。魯迅先生的文章對七年級新生而言,有挺多生字詞的音、形、義需要注意,如《狗·貓·鼠》一文的“脊梁”“嗤笑”“嚕蘇”“蟲蛆”“鷙禽”“黨同伐異”“媚態”“執拗”“動輒獲咎”“膝髁”“韜略”“御侮保家”“裁汰”等。

再讀所選文章時,多采用精讀的方式。批注的重點是解決初讀時圈點的問題。圈點的重點應是文章精彩的、有欣賞價值的佳句以及感受最深的句子等。目的是讓學生讀懂文章,養成邊讀書邊動腦的良好習慣。如《從百草園到三味書屋》中就有很多好詞佳句。文章第2段抓住景物特點,運用特殊句式“不必說……也不必說……單是……”描寫百草園的景物,形、聲、色、味俱全,春、夏、秋景皆備,層次井然,語言生動傳神;第7段運用了一系列準確生動的動詞,如“掃、露、支、撒、系、牽、啄、走、拉、罩”等,描寫雪地捕鳥的趣事,讀到此猶如身臨其境一般,讓人久久不能忘懷。

三讀所選文章時,多采用品讀的形式。主要解決再讀過程中圈點的內容和作批注、寫感悟。《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述,又不時夾雜著有趣的議論或犀利的批判;既有溫情與童趣,又有對人情世故的洞察。例如《狗·貓·鼠》表面上在寫貓、狗、鼠,實以寫貓為主。“貓”的壞脾氣、媚態、好嚷嚷和妖氣,鮮明地概括出反動派御用文人的特征。作者重點刻畫了“貓”這個藝術典型,這不是一般寫貓的科普文章,而是對帝國主義、封建軍閥豢養的“現代評論派”先生們的形象的寫照。本文巧妙運用反語和曲筆,以動物喻人,以議論為線索,夾敘夾議,借動物“貓”畫出反動派及其奴才的嘴臉,抒發自己強烈的愛憎之情,閃現著社會批判的鋒芒。又如《阿長與〈山海經〉》描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格,作者對她尋購、贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事,充滿了尊敬和感激之情。全文語言平實形象,處處流露著真情,令人覺得特別可親。筆者指導學生運用批注讀書法深思、品味,指導學生把自己的感悟寫在旁邊。此次品讀主要讓學生讀透文章,給學生真正的閱讀權利,讓學生真正走進作品,真正有自己的創見,達到既“忘我”又“有我”的境界。這對提高學生的鑒賞能力、批判能力、創造能力是極好的。

三、跳讀民俗,民俗采風

魯迅散文作品的特點之一就是來源于生活,反映生活。第三課時“跳讀民俗,民俗采風”分兩步完成:第一步,教給學生跳讀文本的讀書方法,引導學生跳讀所選文章,從中尋找民俗的蹤跡。跳讀,就是跳過與閱讀目的無關的或自己不感興趣的內容,抓住文章的重要內容、精彩片段,加以解讀欣賞,從而提高閱讀的效率。

讀魯迅的《朝花夕拾》,就像走進一個豐富的知識之林,里邊有豐富的科學道理、歷史知識、生活掌故等。特別是地方民俗,如故事、神話、傳說、紹興春節習俗、迎神賽會等,無所不包,古今中外,無所不談,讓人大有“應接不暇”之感。如《狗·貓·鼠》里有“翻筋斗”的猴,“請安”的象;有中國《北史》關于“貓鬼”之說;有“八戒招贅”“老鼠成親”的民間花紙;有“老鼠數銅錢”的傳說;有關于隱鼠墨猴的有趣描寫。《阿長與〈山海經〉》里的阿長有“滿肚子是麻煩的禮節”,如放福橘、吃福橘、說福語;《五猖會》里描繪了迎神賽會和手工藝品;《從百草園到三味書屋》里寫到了“美女蛇”故事、“拜孔子”和“拜先生”;《瑣記》里的“吃冰”“打旋子”……不讀不知道,一讀有驚喜,《朝花夕拾》里居然有這么豐富的民俗和有趣的生活,怎能不引導學生從細讀過的單篇文章里運用跳讀的讀書方法,好好讀一讀文中的民俗呢?

第二步,教給學生民俗采風的方法,引導學生由課內走向課外。由《朝花夕拾》整本書閱讀聯系現實生活,由書中的民俗走向生活,從生活中尋找民俗的蹤跡。這一步分為三個環節:

第一個環節讓學生了解“民俗是什么”。中國自古就有“入國問禁,入鄉隨俗”的民間傳統,民俗是最貼近身心和生活,并世世代代錘煉和傳承的文化傳統。《圖解民俗大全》中這樣介紹民俗:民俗,即民間風俗,是一個國家或民族在歷史和社會發展進程中為滿足群體生活的需要所創造和傳承的生活文化。“民”主要指民間,與“官”或官方相對;“俗”即風俗,指在一定的社會群體中約定俗成、代代相傳的風尚、禮節和習慣。民俗類別主要有以下幾種:一是物質民俗類,包括生產民俗、商貿民俗、飲食民俗、服飾民俗、居住民俗、交通民俗等;二是社會民俗類,包括家庭鄉里民俗、人際交往民俗、人生禮儀民俗、歲時節日民俗、民族婚俗等;三是精神信仰類,包括民間信仰、神話傳說、民間巫術、民間禁忌、生肖文化等;四是游藝民俗類,包括語言民俗(諺語)、民間歌舞民俗、游戲競技民俗、民族工藝等。

第二個環節讓學生了解“賀州是多民族聚居地”。賀州是多民族聚居地,壯族、瑤族為世居民族。現今,賀州境內有漢、瑤、壯、苗、侗、仡佬、回、滿、蒙古、土家、黎等20多個民族。在漫長的歷史長河中,因民族間交往密切,遷徙頻繁,形成了“你中有我,我中有你”的“大雜居小聚居”格局,全市60個鄉鎮中80%的鄉鎮都有少數民族人民。

第三個環節讓學生完成“民俗采風”,讓學生利用寒假期間,趁著新春佳節的好時機,帶上手機、相機和紙筆等工具走到大街小巷、鄉村民宅探尋各自家鄉的民族民俗,然后根據自己的喜好,按照民俗類別選擇一些賀州的民俗填寫完成《家鄉民俗采風記錄表》(如表1,見下頁)。

這份《家鄉民俗采風記錄表》是賀州市平桂區《朝花夕拾》課題組成員在特級教師謝小妮的指導下,集思廣益、群策群力,最終由黎育慧老師定稿而成。記錄表的主題是“走進賀州民俗,傳承中華文化”。學生首先要選擇自己喜歡的“完成形式”,然后獨立完成或小組完成,接著就是逐步完成以下內容:采風民俗類別、采風民俗名稱、采風形式、民俗呈現形式、“我的理解”。

民俗采風的目的是要讓學生親自參與,由課內走向課外,“讀朝花夕拾,尋民俗印記”,走到民間了解家鄉的民俗文化,采集民俗元素(美食、服飾、風俗、建筑、歌舞形式等)。課題組借此提高學生的審美能力,激發學生對整本書閱讀的興趣,消除多民族地區學生與經典名著的隔膜,讓學生從經典名著中汲取中華文化的智慧,讓經典文化扎根在青少年一代,最終實現立德樹人的語文教育目標。

讀《朝花夕拾》,尋民俗印記,品民俗文化。《朝花夕拾》整本書課程化實踐對推進課程改革理念,實現語文教育立德樹人的目標和統編教材的編寫理念有著積極的意義和普遍性的價值。課題組希望能以《朝花夕拾》的整本書閱讀教學課程化入手,激發學生對整本書的閱讀興趣,消除多民族地區學生與經典的隔膜,幫助多民族地區學生找到有效的閱讀方法。

【參考文獻】

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[2]王從華.整本書閱讀教學模型建構與實踐探索[J].江西教育,2019(26).

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[4]沈慶久.對整本書閱讀指導路徑的探索——以《朝花夕拾》導讀為例[J].江蘇教育,2019(27).

[5]余黨緒.整本書閱讀:文本的價值審定及切入策略——《水滸傳》的思辨讀寫實踐[J].語文學習,2017(7).

注:本文系廣西教育科學“十三五”規劃2020年度廣西中小學語文學習質量研究專項課題“少數民族地區初中語文《朝花夕拾》整本書閱讀教學課程化實踐研究”(課題編號:2020ZJY1564)的研究成果。

(責編 秦越霞)

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