公安教育中立德樹人文化向度的思考

張蕾華，張惠絨

(山西警察學院 偵查系，山西 太原 030401)

黨的十八大提出：立德樹人是教育的根本任務，我們要將立德樹人作為檢驗人才培養的根本標準。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中也強調，堅持把立德樹人作為中心環節。對于公安教育來講，我們必須把思想政治工作貫穿在教育教學的全過程，實現全方位育人，開創公安教育事業發展新局面。

公安院校作為培養人民警察的重要陣地，更有必要落實立德樹人的根本任務，在文化向度視角下挖掘立德樹人核心文化內涵，激活其中最深沉的文化力量，汲取中國獨特的文化涵養，在公安教育中發揮以文化人、以文育人功能，豐富公安教育立德樹人的概念內涵，使公安院校育人模式更加科學化，使公安院校培養的現代警務人才具有更豐富的文化自覺和更勇敢的責任擔當。

一、公安院校立德樹人教育的必要性

公安院校肩負著為公安工作和公安隊伍培養專門人才的重要任務。政治建校是一以貫之的辦學理念，我們始終要把培養黨和人民的忠誠衛士這個任務放在首位。習近平總書記指出：要堅持政治建警、著力鍛造一支有鐵一般的理想信念、鐵一般的責任擔當、鐵一般的過硬本領、鐵一般的紀律作風的公安鐵軍[1]。所以，立德樹人必然是公安院校教育的重中之重，培養理想信念堅定、道德品質高、法治素質強的專門人才是公安教育的根本目標。

《資治通鑒》中司馬光曾這樣說：才者，德之資也；德者，才之帥也。君子挾才以為善，則善無不至矣[2]。這段話深刻闡釋了“德”的重要性：一個人有了德，他的才干發揮才能有益于人類，才能為民造福；如果有才而無德，他的才干就有可能變成殘害人類的武器。只有德才兼備，才能造福人類。對于公安工作來講，德才兼備也是未來警務人員必須具備的基本素質，是公安院校立德樹人教育的價值體現。

二、立德樹人的文化向度

文化作為一種內在的精神力量，對社會發展和個人素質產生深遠影響。當今時代，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，立德樹人的教育理念必然蘊含深刻的文化內涵。文化是一個國家發展的內在深層力量，文化也是一個民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。一個沒有家國觀念、沒有文化歸屬感的民族，他們的精神家園是崩塌的，沒有民族文化的內心滋養，精神是無所寄托的，也注定無法發展壯大。

(一)立徳樹人必須以傳統文化教育人

傳統文化是理想信念教育的文化積淀。中國傳統文化中對道德的要求標準很高，所謂“國無德不興，人無德不立”，立德樹人不僅是民族復興責任擔當的要求，更是對中華傳統文化使命的繼承。道德是我國作為文明古國和禮儀之邦幾千年來形成的一種文化積淀[3]。《素書》中這樣描述“徳”：“明圣人經書，通曉古今事理，忠于君主，孝于父母，誠信于朋友。”[4]儒家經典《大學》中也有一句話：“大學之道，在明明德。”中國的先哲告訴我們，教育的宗旨就是要弘揚人性中光明高尚的品德，使人達到更完美的境界。可見，中華民族優秀的傳統文化中就包含有對道德的追求。公安院校深化落實立德樹人根本任務，也需要在中華傳統文化中汲取養料，從中國傳統文化中獲得智慧滋養，這同時也是立德樹人的根基。中國傳統文化歷史悠久，中華文明是世界四大古文明中唯一延續至今的，中華優秀傳統文化是公安院校進行德育培養必須根植的沃土，立德樹人必須繼承和發揚中國傳統文化中的思想觀念、價值內涵和人文精神。

(二)立徳樹人必須以紅色革命文化影響人

紅色革命文化是道德品質教育的文化基礎。我們實施立德樹人，不僅需要在中國傳統文化當中汲取道德文化精髓，同時還要從紅色革命文化當中獲得精神智慧的激勵。在中國革命和建設歷史中，無數共產黨人前仆后繼，為了國家和人民的利益勇于犧牲，體現了中華民族自強不息、樂于奮斗的革命精神。這些紅色資源中蘊含著深厚的革命情感，是公安院校進行立德樹人教育的有效載體。我們應將革命文化融入立德樹人進行思想政治教育，通過這種革命精神教育和感染廣大預備警官，使其深刻理解黨的光輝歷程，自覺樹立起堅定的理想信念，更好地為社會主義建設保駕護航。我們應重視利用這些紅色資源創新公安院校思想政治教育實踐教學，開創紅色實踐教學基地和開放課堂，比如 “九一八”歷史博物館、紅軍長征紀念館，讓學生走出封閉的教室課堂，深刻體會愛國主義和優秀革命傳統的價值內涵，感受革命先輩的崇高革命精神，做到堅持理想信念不動搖，精神家園不迷失，讓紅色革命精神放射出新時代的光輝。

(三)立徳樹人必須以社會主義先進文化引導人

社會主義先進文化是法治素養教育的文化引領。當前，中國特色社會主義進入新的發展階段，具有中國特色的社會主義文化是我們進行現代化建設的精神動力和智力支持。而作為新時代的警務人員，必須具備相應的法治理念、法治情懷和法治素養，這樣才能在執法過程中做到對黨忠誠、服務人民、執法公正、紀律嚴明。社會主義先進文化代表著中國文化前進的方向，是社會發展的強大精神支持，是形成民族凝聚力和向心力的重要源泉[5]。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：理論自覺和文化自信是一個民族進步的力量。在公安院校立德樹人教育過程中，必須加強對預備警官的文化引領，必須加強新時代中國特色社會主義的思想教育，在他們心中厚植愛國主義情懷，對中國特色社會主義建設產生強烈的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。立德樹人教育，不應只是簡單的知識傳授和理論講解，而是對學生內心理想的培育和思想信念的塑造[6]。我們要用習近平新時代中國特色社會主義思想來武裝青年人，深入開展中國特色社會主義思想教育，引導公安院校預備警官把愛國之志與報國之行結合起來，爭做新時代的追夢人和奮斗者。

三、文化向度引領下公安院校立德樹人教育的三個層面

我們中華民族正處于偉大復興中國夢的征途當中，文化自覺、文化自信意義重大。公安院校教育應把握立德樹人的文化內涵，凝聚文化的精神力量，牢記鍛造“公安鐵軍”的神圣使命，為公安事業培養合格的專門人才。

精神引領，實現從文化自覺到文化自信。古人曾講“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”[7]。文化是國家發展的根本，是民族繁衍的源泉。中華民族五千多年文明發展史孕育了中國傳統文化，其中積淀著中華民族最深層次的精神追求，它是我們中華民族獨特的精神標識。公安院校應將共產主義信念、愛國主義情懷、文化傳統貫穿于立德樹人教育的始終。只有認同我們自身的文化，才能傳承中華民族的文化，這對我們建設社會主義文化強國、法治強國具有深刻的意義。一個民族的復興和強大不僅需要有豐富的物質基礎，同時更需要有深厚的精神力量。我們必須牢牢把握社會主義先進文化方向，通過立德樹人培育學生的民族精神和時代精神，使其形成堅定的文化自信，這也是實現偉大復興中國夢的精神支持。

情感認同，增強對社會主義新時代、新理論的內在認同。文化自覺需要自我認同和自我完善，兩者相互促進。只有關心自己的民族，熱愛自己的國家，培養正確的價值觀，思想才不會局限于某種狹隘的觀念和社會的流俗。當前，復雜的國際社會環境和多元的文化思潮，使得警察在執法過程中面臨著各種考驗和誘惑。作為執法者，具有高度的民族認同感和崇高的愛國主義情懷，是“執法公正、紀律嚴明”的基石，立德樹人就是要培養未來的警官對國家利益的責任感、對民族榮譽的自豪感。因為價值認同只有落在情感上，才能使價值觀轉化為實踐行為。

知行合一，引導學生自覺踐行社會主義核心價值觀。我們知道，道德在本質上具有實踐性，從一定意義上講，道德就是實踐的人的活動，所以行動是衡量道德的標準，也是衡量道德教育的最后指標[8]。教育家赫爾巴特也曾經指出：教育的唯一工作與全部工作都可以總結在道德這一概念之中[9]。文化與道德這兩者之間相互賦能，道德使文化更加深厚，文化使道德更加美好。作為教育工作者，堅持立德樹人、以文化人，發揮文化的精神感召力，才能完成對學生的精神培養、德行塑造、人格提升。立德樹人最終的落腳點應停留在人的行為、行動上。當前，我們正處于一個百年未有的大變革時代，面對紛繁復雜的政治環境，面對層出不窮的風險考驗，面對各種多元文化和社會思潮的影響，公安機關警務人員執法環境非常復雜。公安院校的立德樹人教育就是要讓預備警官形成一種內在穩定的文化素養和行動自覺，并在未來的警務活動中展開對智慧、善良、理智的自覺追求。

四、公安院校立德樹人教育的實施路徑

基于學校課堂的立德樹人教育。中國傳統文化教育中“大學之道，在明明德”的理念告訴我們，德育應該融入各學科、各課程中。葉圣陶先生曾指出，不僅僅是思想品德課程，所有的知識課和技能課實際上都具有育人功能，這也是我們當前進行的課程思政教學改革的依據。對于公安院校專業課程教師來說，課程思政的關鍵在于深挖專業課程教學中的德育內容和德育元素。要善于挖掘專業課程內容中的德育內涵、德育因素、德育資源，把專業課程內容作為價值與科學連接的精神中介，把社會主義核心價值觀融入專業課程教育，把立德樹人融入教學過程中[10]，有意識地將育人理念和專業課堂教學恰當融合。這樣，專業課程和思政課程才能夠同向同行。將思政教育全方位貫穿于專業課程當中，能夠產生潛移默化、潤物無聲的影響，增強學生的社會責任感、榮譽使命感，培養未來警官的家國情懷、為人民服務的思想，從而達到立德樹人的培養目標。

基于生活的立德樹人教育。我國著名教育家陶行知先生說過，教育要通過生活才能發現力量而成為真正的教育[11]。我們必須認識“道德是源于生活、道德內在于生活”這樣一個基礎性的命題。講一個教育家陶行知先生的故事：陶行知看到學生王友用石塊砸同學，當即制止并要求王友下課后找他。下課后陶行知回來發現王友已等在門口，于是拿出一塊糖遞給王友說：“這塊糖獎給你，因為你很守時來到這里。”接著又拿出第二塊糖說：“這塊糖再獎給你，我不讓你打人你馬上就停手，說明你懂得尊重別人。”然后又拿出第三塊糖塞給王友說：“我調查過，你砸同學是因為他欺負女同學，這說明你有正義感，勇于同壞人作斗爭。”這時王友哭了，說：“校長，我錯了，我不該砸同學。”陶行知笑著拿出第四塊糖說：“你能夠認識錯誤，再獎給你一塊糖。”[12]這個被傳頌已久的故事，充分體現了陶行知作為一代教育家的育人藝術。所以，從根本上講，教育不僅是文化的傳遞，更是人格的塑造，喚醒人類良知，這也是立德樹人教育工作的本質含義。道德知識與道德生活密不可分，道德生活化是德育發展的必然趨勢。無數事實證明，以德服人是立足于社會并得到社會認可的重要因素。所以，作為教育工作者，我們要立足點滴生活，注重一言一行，加強自身道德品質的修養，才能更好地影響學生。正像習總書記說的那樣，教師要引導學生系好人生的第一粒扣子。

基于實踐的立德樹人教育。我們深知，習慣可以漸漸養成，成績可以通過練習提高，但是道德必須經歷長時間的培養和實踐才能擁有。開展立德樹人社會實踐，應將德育理念與社會實踐相結合，變單純的學習知識為服務社會的具體行動。一方面，公安院校應重視社會實踐基地建設，根據當地的地理、歷史特點開發具有特色的教育實踐基地。另一方面，要重視豐富社會實踐的內容和形式，比如，組織學生在假期課余時間到貧困地區進行扶貧幫困活動，在社會實踐中體會強國使命、家國情懷；開展社會公益活動，在豐富多彩的社會活動中體驗厚德載物、有容乃大的道德風范；積極推進大學生創新創業活動開展，在創新創業活動中踐行自強不息、迎難而上的奮斗精神，使學生在社會實踐中了解國情和社會、增長才干和能力。

結語

立德樹人教育理念關乎教育強國的實現。對于我們公安教育工作者來說，“立德樹人”不應該只是一句口號，我們應該把立德樹人落實在警務人才培養的每一個環節中，運用先進的思想政治教育理論來教育廣大學生，塑造其正確的思想觀念、提高其堅定的政治覺悟、提升其完善的道德素質，從而達到立德樹人的教育目標。