中國特色社會主義文明是人類文明新形態

魏 颯

（湖北中醫藥大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430065）

習近平總書記“七一”重要講話是一篇馬克思主義綱領性文獻，其中提出的一系列新觀點都是習近平新時代中國特色社會主義思想的重大理論創新。講話指出：“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化道路，創造了人類文明新形態?！盵1]這是對中國特色社會主義重大理論與實踐意義的全新概括。學習領會“七一”重要講話精神，必然要求我們認識和把握中國式現代化道路創造出的人類文明新形態。中國共產黨人開創人類文明新形態，是近代以來中國社會歷史發展趨勢下的必然結果，合乎人類文明的發展規律。中國特色社會主義文明是改革開放以來中國共產黨團結帶領中國人民在開創和發展中國特色社會主義偉大事業的過程中，付出巨大努力所創造的偉大成果，是在中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的支撐下生長發展起來，在中國特色社會主義多領域全方位建設實踐中趨于完善，彰顯了中國特色社會主義的本質，是站在時代高度的人類文明新形態。在實現中華民族偉大復興的歷史進程中，在繼續推進中國特色社會主義的偉大實踐中，我們要堅定不移走中國式現代化新道路，推進發展人類文明新形態，為人類文明的發展進步做出新的更大的貢獻。

一、中國共產黨開創人類文明新形態的歷史必然

文明是人類在社會發展過程中創造的物質的、精神的、文化的、制度的總和，包括人類生產生存方式和所創造的物質的、制度的、精神層面的全部成果。人類文明形態的產生和發展，既是生產力發展和技術變革的結果，也是社會形態社會制度變遷的結果。在20世紀以前，人類文明已經歷經多種形態的演進。資本主義文明自16世紀產生以來，特別是經過第一次工業革命，至20世紀初已經居于世界主導地位。西方資本主義文明模式隨著歐美主要資本主義大國的殖民擴張，伴隨資本主義經濟的第一次全球化而擴展至全世界。馬克思主義自誕生之時便致力在理論層面揭示出資本主義文明的主要弊端：不可避免的剝削現象和社會貧富兩極分化。馬克思主義經典作家明確指出社會主義文明是建立在以往人類文明成果基礎上的，是超越資本主義文明的新型文明。俄國十月社會主義革命后，人類社會出現了實踐中的社會主義文明。

習近平總書記指出：“中華民族是世界上偉大的民族，有著5000 多年源遠流長的文明歷史，為人類文明進步做出了不可磨滅的貢獻?！盵1]由于帝國主義的入侵，近代中國逐步淪為半殖民地半封建社會，中華民族遭受了前所未有的劫難，中華文明此時也遭到了前所未有的破壞。國家蒙辱，人民蒙難，文明蒙塵。近代以來，無數仁人志士為了中華民族和中華文明偉大復興而不懈奮斗。中國的先進分子和人民群眾在歷史的比較中選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路。中國共產黨自成立之日起即以為人民謀幸福、為民族謀復興為己任，在建黨之初便具有鮮明的思想自覺和顯著的使命特征。

中國共產黨高舉科學社會主義的思想大旗，以歷史唯物主義作為改造現實世界、挽救民族危亡的思想武器，在實踐中不斷推進馬克思主義中國化，形成思想和行動指南，自覺推動和實現科學理論與中國實際相結合。馬克思主義成為中國共產黨人開創確立文明新形態的根本指導思想與科學依據。馬克思主義進入中國，引發了中華文明的深刻變革與創新發展。在馬克思主義指引下，中國共產黨人歷經百年求索，找到了使中華文明延續發展并且能夠邁向現代化的正確道路。中國共產黨開創人類文明新形態是近代以來中國社會歷史發展趨勢之下產生的必然結果，有著鮮明的歷史邏輯。

建設更高形態的社會主義文明，存在于中國共產黨的初心使命之中。中國共產黨人對社會主義文明的理論思考和實踐探索始終并行。1949 年9月，毛澤東在中國人民政治協商會議第一屆全體會議開幕詞中提出，中華民族要“以勇敢而勤勞的姿態工作著，創造自己的文明和幸福，同時也促進世界的和平與自由”。[2]（p344）毛澤東宣告：“隨著經濟建設的高潮的到來，不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。中國人被人認為不文明的時代已經過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界?！盵2]（p345）1956 年11 月，毛澤東在《紀念孫中山先生》這篇重要文章中感慨地寫下：“中國應當對于人類有較大的貢獻。”[3]（p157）這里所指的中國給予人類的貢獻就包含有文明層面的貢獻，這句話對此后中國的發展產生了深刻影響。在中國革命、建設和改革的歷史過程中，中國共產黨遵循歷史唯物主義的基本原則，團結帶領人民創造社會主義文明新形態。隨著新民主主義革命的勝利，民族獨立和人民解放得以實現，中國共產黨領導中國人民為開創社會主義文明新形態掃清了歷史障礙，中華人民共和國的成立和中國共產黨成為執政黨，為創造新的文明形態提供了必要條件；經過社會主義革命和建設，中國共產黨領導人民探索適合中國國情的社會主義建設道路，為開創中國特色社會主義文明新形態奠定了根本的制度基礎；通過改革開放和社會主義現代化建設，中國特色社會主義文明的構建具備了堅實的物質基礎和體制保證；新時代中國特色社會主義事業取得歷史性新發展，為中國特色社會主義文明的發展提供了更完善的物質基礎和制度保證。習近平新時代中國特色社會主義思想為當代中國共產黨人發展中國特色社會主義文明提供了思想指南和強大精神力量。中國特色社會主義文明，是中國共產黨領導中國人民在社會主義現代化建設的基礎上開創和發展起來的人類文明新形態。

二、中國特色社會主義文明的構筑

中國共產黨人開創的文明新形態植根于中華優秀傳統文化。在中華文明幾千年的歷史演進中，中國人民創造培育了中華優秀傳統文化。習近平總書記對中國傳統文化特別是蘊含其中的豐富的哲學思想、人文精神、道德理念等做過系統的概括梳理。習近平總書記“堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，同中華優秀傳統文化相結合”的重大觀點，特別是“堅持把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合”的主張，將中國共產黨人對中華優秀傳統文化地位和作用的認識提升到了新高度，也指明了中國共產黨人開創人類文明新形態的根基與路徑。

中華優秀傳統文化中的先進理念與理想追求，為中國特色社會主義確定奮斗目標、構建制度基礎提供了重要啟迪和基本依據。中國特色社會主義確定的共產主義社會奮斗目標，包含有傳統文化中所強調的如大道之行、天下為公的大同理想，以及家國同構、四海一家的共同體思維，可以說是包括各種美好社會理想的集中體現。中華傳統文化中以民為本、安民富民樂民的思想，體現出的“人民性”是中國特色社會主義與中華優秀傳統文化共同的立場和價值追求。中華優秀傳統文化中蘊含“周雖舊邦、其命維新”的改革精神，有著求同存異、和而不同、和諧共處的思想，秉持以和為貴、好戰必亡的和平理念，講求親仁善鄰、協和萬邦的外交之道，等等。這些深深植根于中國優秀傳統文化沃土之中的先進思想理念，不僅成為當代中國人民的理想奮斗和價值追求，同時又隨著歷史和時代而不斷與時俱進，為中國特色社會主義的發展壯大，特別是為中國特色社會主義文明中的制度體系和國家治理體系的構建與發展提供了深厚的基礎。

中國特色社會主義文明繼承了中華文明中優秀傳統文化的基因，并使其得到創造性轉化與創新性發展，中國特色社會主義文明是中華文明的當代形態。在馬克思主義指引下，中國共產黨人歷經百年求索，在中國革命、建設和改革的歷史過程中賡續中華文明，并且尋找到能夠使中華文明邁向創新發展的現代化新道路，這條道路是中國式現代化新道路，就是中國特色社會主義現代化道路。

在文明的歷史進程中，不同的社會制度有與之相應的發展道路，不同的道路產生不同的文明形態。一個國家文明形態的性質和狀況取決于其社會制度和發展道路的性質和狀況。文明的發展狀態如何，取決于“道路”探索的狀況。在社會基本矛盾運動中，在社會生產方式變革中，資本主義文明驅動了世界范圍的現代化，形成了資本主義現代化文明。資本主義現代化文明是以資本為中心和發展邏輯的現代化文明，雖然能夠創造巨大的物質財富，卻也不可避免地形成兩極分化嚴重的社會，從而導致經濟、政治和社會危機。社會主義現代化文明是在資本主義創造的現代化文明基礎上，在對其汲取、批判和改造的過程中，在以中國為最主要代表的社會主義國家的建設和探索中，逐步形成與發展的。

改革開放之初，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人就明確提出“中國式現代化”的“三步走”藍圖構想。鄧小平提出的“中國式現代化”，也就是中國特色社會主義現代化道路，中國特色社會主義現代化道路就是中國式現代化新道路。此后，幾代中國共產黨人領導中國人民在中國特色社會主義道路上接續奮斗，構建起中國特色社會主義文明。中國式現代化新道路，沒有走西方資本主義的現代化道路，也沒有照搬蘇聯模式的社會主義國家現代化道路。中國特色社會主義道路首先是著力物質文明建設，大力解放和發展社會生產力。隨著改革開放的不斷深化，中國特色社會主義道路注重物質文明和精神文明協調發展，進而注重物質文明、精神文明、政治文明和社會文明的協調發展。[4]

中國特色社會主義文明發展于中國式現代化新道路的偉大實踐。在這條現代化新道路上，中國共產黨不斷推進馬克思主義中國化、時代化，并以此為根本指導思想，將中國特色社會主義文明建設的領域不斷拓展。黨的十八大以后，中國式現代化新道路得到進一步鞏固發展。在這條現代化新道路上，中國共產黨以物質文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態文明協調發展為總體布局，以建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國為方向，發展中國特色社會主義文明。2021年9月28 日國務院新聞辦公室發表的《中國的全面小康》白皮書指出：“我國現代化是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化?！盵5]這一重要概括全面闡發了具有中國特色、符合中國實際的中國式現代化新道路，這是建設中國特色社會主義文明的必由之路。

中國式現代化新道路是深深植根于中華文明基礎上展開的實踐探索，開辟了完全不同于西方文明的中國特色社會主義文明。在中國式現代化新道路的偉大實踐中，中國共產黨人開創并發展了一種整體性文明的人類文明形態。中國式現代化新道路所開創的中國特色社會主義文明，既是中華文明的新形態，也是人類文明的新形態。

三、中國特色社會主義文明的內涵要義

以人民為中心是中國特色社會主義文明的價值立場?！耙再Y本為邏輯”還是“以人民為中心”，是社會主義文明與資本主義文明在價值立場上的原則性區分。社會主義中國以維護人民群眾的根本利益、推動人的全面發展為價值立場，絕不會遵循資本增殖的邏輯去犧牲人民的利益，而是要駕馭資本服務于人民對美好生活的需要。中國式現代化新道路堅持以人民為中心，以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本目的，始終將人民作為全面建設社會主義現代化國家的創造主體、獲得主體和共享主體。在中國式現代化進程中，堅持以人民為中心，始終把人的全面發展放在突出位置，中國式現代化就是要實現人的全面發展的現代化。中國共產黨是沒有任何自己特殊利益的政黨，是從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益的政黨。中國共產黨的領導，從根本上保證了社會主義現代化建設和中國特色社會主義文明發展的全部成果屬于中國人民。資本主義文明和西方式現代化能夠推動物質的高度發展，但其推動實現的只是一部分人、少數人的富裕，更難解決實現“共同”“全面”的發展和富裕的問題。有些西方國家即使進行了分配制度改革，建立了福利國家，但最終都無法解決貧富差距拉大問題。共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現代化的重要特征。中國共產黨在領導脫貧攻堅取得全面勝利之后，在深入分析研判的基礎之上，制定出分階段促進共同富裕的“路線圖”：到2035 年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展，基本公共服務實現均等化；到本世紀中葉，全體人民共同富?；緦崿F，居民收入和實際消費水平差距縮小到合理區間。[6]實現共同富裕的現代化才稱得上是社會主義現代化。實現共同富裕是“以人民為中心”的強有力證明，代表著中國特色社會主義文明的價值立場高度。

全面統籌協調發展是中國特色社會主義文明的特征與優勢。統籌推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，逐步形成各文明領域協調發展的總體布局，這是中國共產黨人領導建設中國特色社會主義文明不斷與時俱進的軌跡，體現出鮮明特征，具有顯著優勢。資本主義文明在發展過程中，由于資本主義制度固有的內在矛盾，存在著資本與勞動的對立，各文明領域不可能做到統籌協調發展。物質領域的文明成就往往建立在其他文明領域付出代價的基礎之上，并且隨著其他文明領域中發展失衡失序問題的累積，就會引發全面的社會危機。中國共產黨對資本主義現代化過程中的弊端引以為戒，充分發揮社會主義的政治優勢和制度優勢，逐步形成經濟、政治、文化、社會、生態文明建設的“五位一體”總體布局。中國式現代化新道路，建設的是全面發展、統籌協調的現代化。全面建設社會主義現代化國家，第一位的要求是“全面”?！叭妗本褪且宫F代化的發展全面，使現代化的系統協調，能促使各個領域的文明建設相互配合、相互促進，每個領域的文明建設都為其他領域的文明建設提供有利條件，又都以其他領域的文明建設為依托。堅持系統觀念，實現發展質量、結構、規模、速度、效益、安全相統一，同步推進經濟社會現代化和國家治理現代化。統籌推進“五位一體”總體布局，各大文明領域統籌協調發展，構成了中國特色社會主義文明的鮮明特征。以中國式現代化新道路為基礎和依托，中國特色社會主義文明的優勢得以充分發揮。

四、中國特色社會主義文明促進人類文明發展進步

長期以來，世界文明發展格局呈現不平衡的態勢。西方發達國家擁有近現代文明的先發優勢，并且憑借其強大的經濟、政治、軍事實力實施霸權，在世界強行推行“西方式文明”。西方發達國家將現代化發展道路等同于西方現代化道路，將其價值觀上升為所謂“普世價值”，將西方式現代文明發展的特殊性上升為人類社會文明形態發展的普遍性，從而造成了現代化等于西方現代化、現代文明等同于西方文明的現實格局。這種文明發展格局的深層邏輯是維系當今世界范圍內實際存在著的新的殖民主義體系之需要，使廣大發展中國家實現自身現代化文明的進程主動或被動地捆綁在西方發達國家的控制軌道上，以便鞏固其霸權。現實中，許多主動以西方式文明為圭臬尋求自身發展的國家和民族，或者是被迫接受西方文明發展模式的國家和民族，都不得不在尖銳的社會矛盾沖突中繼續尋覓實現本國現代化和文明發展的新道路。顯然，各國由于社會歷史條件不同，所選擇的現代化道路應該也是不同的。

中國特色社會主義文明經由中國式現代化建設而重塑了人類文明的格局版圖，必將在引領人類文明進步發展方向上做出重要貢獻。隨著中國式現代化建設取得的巨大成就，中國特色社會主義文明在很大程度上改變了西方文明與非西方文明的力量對比。首先，中國式現代化創造了不同于西方資本主義現代化的新模式，打破了遵循資本主義現代化模式才是現代化的窠臼。中國式現代化是發展中國家的現代化、后發國家的現代化，是社會主義的現代化。中國式現代化的普遍意義在于拓寬了發展中國家走向現代化的途徑，為發展中國家實現現代化提供了新的選擇。其次，中國式現代化是要實現14億人口的現代化，是超過了所有西方發達國家人口總和的超大規模的現代化，其成功必將深刻改變世界的面貌，推動世界格局的演變，必將為不同的國家民族走向現代化，為引領人類文明發展方向做出重要貢獻。中國特色社會主義文明從根本上破除了諸如“西方中心論”“歷史終結論”等關乎人類文明發展的種種錯誤論調，必將推動更多國家和民族認清人類文明的發展趨勢，認識到要探索和創造超越西方資本主義文明的人類新文明；必將推動更多國家和民族認識到只要走出適合本國國情的現代化發展道路，完全可以建立不同于西方資本主義文明的文明新形態。

當今世界正面臨百年未有之大變局，處于大發展、大調整、大變革的時期。和平與發展依然是時代的主題。中國共產黨立足中國特色社會主義文明發展的實踐，在把握世界大勢和國際形勢變化的基礎上，基于全球化發展的現實，堅持馬克思主義的立場觀點方法，體現使命擔當與天下情懷，創造性地提出了推動構建人類命運共同體。構建人類命運共同體已經由理念發展為指導實踐的理論體系，是中國特色社會主義文明在國際關系領域的體現。構建人類命運共同體就是要打破近現代以來國際關系中“國強必霸”的陳舊邏輯，超越依靠對外擴張和掠奪來推進現代化的發展模式和路徑，超越西方文明的狹窄道路模式，也不同于傳統社會主義模式下的文明建構。構建人類命運共同體的基本要義是在國際關系中倡導全人類共同價值，建立國家公正合理有效的國際關系新秩序，蘊含著對人類文明新形態的前瞻性思考。人類命運共同體思想倡導的文明發展新路徑與價值導向都為世界的現代性文明發展注入了全新內涵。中國共產黨人提出的人類命運共同體的理念和理論架構已經成為中國引領時代潮流和人類文明進步方向的鮮明旗幟。

多年來，部分西方國家不能正視世界文明多樣性的事實，給世界文明的發展事業造成嚴重危害。當前，世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響，世界進入了動蕩變革期。新冠肺炎疫情暴發以來，“文明沖突論”沉渣泛起，一些西方媒體蠱惑民眾，加劇了社會撕裂，引發了更多的種族沖突和文化沖突。中國共產黨主張文明交流互鑒，建設一個開放包容的世界。習近平指出，人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。文明差異不應該成為世界沖突的根源，而應該成為人類文明進步的動力。[7]中國特色社會主義文明積極倡導和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值；堅持文明多樣性，注重文明發展協調性，突出文明共建性，是當今世界人類文明中符合時代發展趨勢和潮流的一種新的文明形態。

“中國共產黨關注人類前途命運，同世界上一切進步力量攜手前進，中國始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者!”[1]中國共產黨牢牢把握世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興的戰略全局這“兩個大局”，堅持走和平發展道路，在推動構建人類命運共同體的歷史進程中建設和發展中國特色社會主義文明。中國特色社會主義文明為共同建設更加美好的世界貢獻著中國智慧和中國方案，必將繼續推動人類文明的發展進步。在實現中華民族偉大復興和推動構建人類命運共同體的歷史進程中，中國特色社會主義文明必將為推進人類文明的進步發展做出新的更大貢獻。