人生在勤，不索何獲

吳梓涵

《管子》有言：“一農(nóng)不耕，民有饑者;一女不織，民有寒者。”百姓不勤，遂有饑寒。管仲又說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”耕織不僅是衣食之源，也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可見，勤以修身，勞可安邦。

回首歷史，但凡杰出人才都有一雙勤勞的手。黃帝建造屋宇，制作衣冠;虞舜種田捕魚，天下大和;蘇秦熟讀兵法，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪，懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說，無不展現(xiàn)勤勞使人杰出的道理。

不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說是外儒內(nèi)法的治國之道，有人說是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固有序，有人說是大海、大漠對外來文明的阻隔，也有人說是中華文明的包容共生能力。我想：中華民族的延續(xù)性與長期扎根于農(nóng)耕的中國人自然形成的勤勞樸實，任勞任怨的精神特質(zhì)也不無關(guān)系。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因為勤勞，我們走過了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路;因為勤勞，我們堅定不移，從容自信地追逐著我們的偉大復(fù)興之路。

反觀當(dāng)下，現(xiàn)在的我們卻存在洗衣靠父母，學(xué)習(xí)懶惰等現(xiàn)象。英語中有句諺語：懶惰沒有牙齒，卻可吞噬人們的智慧。

在未來人工智能流行的年代，我希望我們?nèi)阅軌驎r刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)，想起那句“只有勞動才能使人有尊嚴(yán)地活著，勞動對每個人來說，不僅是一般意義上的生存需要，而是體現(xiàn)一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重”。