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時代新人培養問題研究述評與展望

2021-01-13 00:50:00黃寧花
中共山西省委黨校學報 2021年5期

黃寧花

〔摘要〕 “培養擔當民族復興大任的時代新人”是黨的十九大報告首次提出的戰略任務,受到了學界的廣泛關注。近年來,學界主要圍繞為什么要培養時代新人、要培養什么樣的時代新人以及怎樣培養時代新人等問題展開論述,取得了一系列研究成果,為今后開展相關研究奠定了基礎、指明了方向。新時代,學界在研究時代新人培養問題時,應著力在夯實基礎性研究、推進整體性研究、加強實證性研究及探討創新性路徑上下足功夫。

〔關鍵詞〕 時代新人;培養問題;文獻回顧;未來展望

〔中圖分類號〕G631 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203(2021)05-0109-07

從黨的十九大報告習近平總書記首次提出“培養擔當民族復興大任的時代新人”〔1〕的戰略任務,到在全國宣傳思想工作會議、全國教育大會、學校思想政治理論課教師座談會上反復強調“育新人”的使命任務,再到在教育文化衛生體育領域專家代表座談會上強調的,要“在加快推進教育現代化的新征程中培養擔當民族復興大任的時代新人”〔2〕,反映了以習近平同志為核心的黨中央對培養時代新人的高度重視。近年來,學界圍繞時代新人培養問題,進行了廣泛且深入的研究,涌現出一系列頗具理論高度和思想深度的研究成果。為進一步深化時代新人培養問題研究,明晰下一步研究方向,筆者以中國知網作為數據庫來源,對時代新人培養問題進行了學術梳理。通過檢索時代新人這一主題可知,最早以時代新人為主題的研究成果是傅溪鵬1981年在《新聞戰線》上發表的《時代新人的報告者》,截至2021年6月1日,共檢索出相關文獻3 332篇,其中,有3 150篇是黨的十九大以后發表的,占比高達94.5%。顯然,十九大正式提出培養時代新人這一戰略任務后,時代新人培養問題研究引起了學界的廣泛關注,相關研究成果主要集中在以下幾個方面。

一、關于時代新人培養問題提出背景的討論

黨的十九大以來,時代新人培養的重要性和緊迫性日益凸顯,并逐步上升到事關國家和民族興衰成敗的高度,有著特定的時代背景和現實依據。對此,學界從多維視角展開了論述,觀點主要集中在以下三個方面:

一是認為時代新人的提出,是歷史方位和時代定位的演變所致。學界普遍認為,中國特色社會主義進入新時代是時代新人培養問題提出的時代背景和客觀依據。靳敏、何花認為,培養時代新人是依據新的歷史方位作出的重要戰略安排,是依據新的時代方位提出的新的育人目標〔3〕。周建超認為,時代新人理念是對馬克思主義經典作家人的全面發展學說的繼承與發展、是歷代黨和國家領導人培育社會主義新人思想的接續與深化、是中華優秀傳統文化立德樹人思想精華的轉化與創新〔4〕。孫穎認為,時代新人的提出是對時代進步、社會發展呼喚能夠肩負使命、承擔重任、回應問題的人的回應〔5〕。以上觀點反映了人的發展進步必須與時代的發展進步相契合的根本規律,也唯有如此,才能緊跟時代潮流、把準時代脈搏,做到人才培養定位準、理念新、方向明、思路清。

二是認為時代新人的提出,是時代使命和任務變化的應然結果。恩格斯指出,“每一個時代的理論思維,包括我們這個時代的理論思維,都是一種歷史的產物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內容”〔6〕。因此,王凱麗、陳樹文認為,時代新人是依據新時代、新形勢、新任務的現實要求,就“培養什么人”的問題而提出的戰略任務〔7〕。覃輝銀認為,培養時代新人是結合當前社會主義建設事業的需要來確定的,是社會主義建設者和接班人在新時代的體現和要求〔8〕。唐艷群認為,培養時代新人是新時代建設中國特色社會主義的客觀需要,亦是時代發展的必然,是依據黨的中心任務,結合青年一代的現狀及其肩負的歷史使命提出來的〔9〕。由此可見,“培養什么人”不是抽象的、靜止的,而是歷史的、發展的,是應境遇而進、應使命而行、應任務而化的應然結果。

三是認為時代新人的提出,是科教興國和人才強國的戰略需求。馬克思指出,“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有使命,就有任務”〔10〕。因此,潘希武認為,時代新人培養問題的提出是由于科學技術的迅猛發展、我國綜合國力的提高、從后發的現代化國家走向現代化強國對人才培養提出了新要求,其實質就是要培養勇于擔當民族復興大任、實現和全面實現社會主義現代化強國的合格建設者和卓越貢獻者〔11〕。韓震認為,培養時代新人這一關鍵性問題,既是時代發展的現實需要,也是大國博弈和國際競爭的迫切要求,還是產業革命和知識形態演進的必然要求〔12〕。由此可知,建設什么樣的國家、實現什么樣的目標,人是決定性、關鍵性的因素,而只有高度重視人、培養人、塑造人,才能適應、滿足黨和國家的未來發展需要。

從研究現狀來看,學者們從多角度、多層次論述了時代新人培養問題提出的時代背景和現實依據,雖研究的出發點不盡相同,但立足點、聚焦點和著眼點相對集中,主要立足于新的歷史方位和我國的現實國情,聚焦于“為誰培養人”這一戰略任務,著眼于時代新人培養的必要性和緊迫性,進一步深化和拓展了對時代新人培養的極端重要性的認識。但我們需要注意的是,時代新人培養問題已有研究成果大多是從現階段的“國情”出發,而基于“世情”“黨情”進行分析的不多。

二、關于培養什么樣的時代新人的討論

思考時代新人培養問題,首先必須明確要培養什么樣的時代新人。誠然,時代新人是對理想狀態中的人的一種應然性假設,只有對現實狀態中的時代新人進行實然性剖析,才能找出兩者的差距,促使現實狀態中的時代新人走向理想狀態。這就需要研究者科學解讀時代新人的深刻內涵,把準時代新人的培養方向和目標定位,以避免走樣、變形、偏離正軌。對此,學者們主要從時代新人的評價標準、素質構成、使命任務、價值本位等視角出發,對培養什么樣的時代新人進行了較為深入的探討。

(一)“評價標準”說

評價標準是指人們在評價活動中作用于對象的價值尺度及標準,體現了人們重視什么、忽視什么、力求實現什么。目前,學界對于時代新人的評價標準,見仁見智,各家言殊。張青衛認為,“有理想”是時代新人的先決條件,“有本領”是其內在要求,“有擔當”是其必備品質,這“三有”分別從“想不想”“能不能”“敢不敢”的視角揭示了時代新人的必備素質,共同構成了時代新人的評價標準〔13〕。吳俊鋒、侯欣認為,馬克思關于“人的全面發展”思想、中國共產黨人關于“社會主義新人”思想是培育時代新人的理論源頭,因此,是否具有堅定的馬克思主義信仰是衡量時代新人的首要標準〔14〕。

(二)“素質構成”說

時代新人作為一般“人”的存在,具有一般的“人”的各種素質,但時代新人是走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者,由此,他們須具備有別于一般“人”的、更高層次的素質結構。基于此,凌海青認為,有理想是時代新人的思想素質,有本領是時代新人的本領素質,有擔當是時代新人的道德素質〔15〕。也有學者認為,時代新人的內涵是由綜合素質、精神狀態和使命作用這三個維度構成的〔16〕。蔣明敏認為,時代新人應體現為理想和現實、掌握本領和服務人民、有擔當和全球視野、有道德和政治信念四個方面的辯證統一〔17〕。

(三)“使命任務”說

習近平總書記在全國教育工作會議上強調:“培養什么人, 是教育的首要問題。我國是中國共產黨領導的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務,培養一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。”〔18〕基于此,韓秋紅認為,時代新人既是“有理想、有本領、有擔當”的集合體,亦是理想信念、精神狀態、綜合素質的統一體,更是實現中國夢的歷史擔當者、奮進者、開拓者〔19〕。韓震、王臨霞認為,時代新人是實現社會主義現代化建設目標的主力軍和生力軍,是具備更為優秀的思想道德素質、科學文化素質以及勇于實踐創新勇氣的“新時代建設者”〔20〕。張鯤強調,時代新人是當代中國偉大實踐中呈現出來的社會化的人類,是中國特色社會主義事業的建設者和接班人〔21〕。

(四)“價值本位”說

馬克思指出:“人是特殊的個體,并且正是人的特殊性使人成為個體,成為現實的、單個的社會存在物。”〔22〕基于此,楊希認為,時代新人是融入新時代內容的“現實的人”,是全面而自由發展目標的價值本體,是面對新時代問題與矛盾的群體〔23〕。許家怡提出,時代新人是在實踐中不斷超越自我,具有能動性的自由自覺的人,是推動時代發展不可或缺的主體〔24〕。還有學者認為,時代新人是一個有機整體,從內涵上講,是指全體公民;從性質上講,是指具有時代精神、彰顯時代價值、實現時代使命、符合時代需求的人。

綜上可知,對于要培養什么樣的時代新人,學者們觀點各異,尚未形成統一的界定標尺。其中,有些學者對培養什么樣的時代新人的解讀還停留在淺層化、表面化、主觀化的認識階段,研究的廣度和深度有待進一步提升。

三、關于時代新人應有特征的討論

筆者經過梳理相關文獻后發現,學界對時代新人應有特征的闡發和論述因研究的側重點不同,觀點也不盡相同,主要體現在以下幾個方面:

一是認為時代新人應具有三方面的特征。吉喆、崔艷龍、楊弘從時代新人內涵的整體性出發,指出時代新人的基本特質是有理想、有本領、有擔當,三者有機聯系、辯證統一〔25〕。有學者從中國共產黨時代新人觀的發展歷程出發,指出時代性、全局性、人本性是不同時期時代新人的共有特征〔9〕。張云德、丁麗從習近平總書記的歷次講話及其青年觀的內涵出發,指出在精神層面,時代新人的首要特質是志存高遠,忠于黨和國家;在實踐層面,其特質在于本領過硬、勇于奮斗;在素質層面,高尚的德性修為、強烈的擔當意識是其特質的應有之義〔26〕。

二是認為時代新人應具有四方面的特征。吳瓊、薛成真從時代新人肩負的使命和任務出發,認為時代新人應具有繼承性與發展性統一、民族性與世界性統一、個體性與社會性統一、理想性與現實性統一這四方面的特征〔27〕。徐瑞矯從社會主義現代化價值目標的提升出發,提出時代新人應具有以下四方面的特征:第一,應具有主體性;第二,應具有全面性;第三,應具有斗爭性;第四,應具有超越性〔28〕。高京平、陳曉天從馬克思主義唯物史觀的角度以及社會發展賦予時代新人的新的定位出發,認為人民性、時代性、擔當性、榜樣性是時代新人的重要特性〔29〕。

三是認為時代新人應具有五方面的特征。馮淑萍從黨培養社會主義建設者和接班人的時代要求出發,指出時代新人應具備五方面的基本特征:一是有天下觀的愛國者,二是有理想的奮斗者,三是有本領的實干者,四是有擔當的開拓者,五是有德行的奉獻者〔30〕。夏紅莉從時代新人的標準和要求出發,認為能擔當起民族復興大任的時代新人,必須具有堅定的理想信念、堅持不懈的奮斗精神、崇高的道德品質、強烈的擔當精神和干事創業的真本領這五方面的品質和特征〔31〕。

四是認為時代新人應具有多方面的特征。韓震提出,堪當民族復興大任的時代新人,須具備以下六方面的素養或特質:一是具備堅定的理想信念,二是具有深厚的家國情懷,三是懷有高遠的道德情操,四是掌握先進的科學技術,五是具有堅忍不拔的奮斗精神,六是具備良好的綜合素質〔12〕。趙春昉認為,時代新人應具備十二項特征,即追求高遠、求真務實、上下求索、從善如流、仁愛包容、深明大義、技藝超群、追求卓越、激情四射、勤奮有為等〔32〕。從上述研究成果來看,不同知識背景的學者們從各自的研究視角出發分析了時代新人的應有特征,正確認識和把握這些特征,對后續提出針對性強、執行度高、實效性佳的時代新人培養對策意義重大。

四、關于時代新人培養價值的討論

一個新命題或新任務的提出都有其獨特的價值意蘊,準確理解和把握時代新人培養的價值意蘊是加快實現時代新人培養目標的動力所在。對此,學者們對時代新人的培養價值進行了廣泛而深入的研究,主要有以下三種觀點:

一是對國家發展的前途命運意義重大。馮淑萍認為,培養時代新人是應對國際人才競爭,維護我國國際地位及利益的關鍵工程,是保證黨和國家事業承前啟后、后繼有人的希望工程,是促進人的全面發展與社會進步的主體工程〔30〕。王寶鑫、段妍認為,培養時代新人是對中國共產黨歷史智慧的深刻總結,是致力于為實現中國夢提供強有力的人才支撐,更是全面提升公民文明素質和社會文明程度的應有之義〔33〕。王健睿提出,培養時代新人是實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中國夢的必然要求,也是中國實現和平發展、贏得國際尊重的必要條件,更是中國共產黨對馬克思主義理論的根本遵循與自身使命自覺的深刻體現〔34〕。

二是對教育事業的蓬勃發展意義重大。劉鐵芳認為,培育時代新人是新時代我國教育目的的基本精神,是教育工作的根本任務,是新時代高校“立新德、樹新人”的使命擔當和價值皈依〔35〕。張彥認為,培育時代新人是新時代、新矛盾以及國家人才培養新理念對思想政治教育使命提出的新要求,是高校思想政治教育履行使命和責任的關鍵所在〔36〕。謝新峰、張鑫凝認為,新時代做好時代新人的培育工作:第一,有利于堅定新時代思想政治教育為中國特色社會主義建設服務的目的定位;第二,有利于明晰新時代思想政治教育內容建設的基本方向;第三,有利于新時代思想政治教育者運用“知、情、意、行”合一的教育模式〔37〕。

三是對實現人的全面發展意義重大。馮剛、王方認為,從歷史維度看,時代新人是對社會主義教育目標的傳承和發展;從現實要求看,時代新人是新的歷史方位下的人才培養定位;從人的發展角度看,時代新人是對人的發展標準的補充和完善〔38〕。唐艷群提出,時代新人首先要實現人的全面發展,并要充分實現個人的全面發展和建設中國特色社會主義的具體實踐相融合,這是對馬克思主義關于人的全面發展思想的繼承和發展〔9〕。徐瑞矯認為,時代新人的全面發展彰顯著中國特色社會主義偉大事業奮斗的“初心”,也體現了實現“兩個一百年”奮斗目標的內在要求〔28〕。

總的來看,學界較為深入地討論了時代新人培養所蘊含的時代價值與現實意義,但并未完全彰顯出時代新人的鮮明特色和突出優勢,特別是對時代新人培養所涉及的培養目標、培養方向、培養主體、培養方式、培養戰略等如何體現時代新人的價值旨歸,還缺乏較為系統深入的研究。

五、關于時代新人培養路徑的討論

如何培養時代新人既是當前學界關注的重點、焦點和難點問題,也是落實“怎樣培養人”的關鍵問題。在培育路徑方面,學者們從不同的研究視域進行了探討。具體而言,主要有以下幾種觀點:

(一)教育引導路徑

學界普遍認為,高校是培養時代新人的主陣地,應以高校教育特別是高校思想政治教育為切入點培養時代新人。對此,邵捷、李艷認為,時代新人的培育是一項系統工程,需從理論維度上明確時代新人的內在規定性,從現實維度上把握時代新人的成長特點,從思想教育維度上優化時代新人的培育路徑〔39〕。靳諾認為,應把穩時代新人培養之舵、鑄就培養之魂、夯實培養之基、敞開培養之門,即要堅持社會主義辦學方向、落實立德樹人根本任務、打造德才兼備教師隊伍、堅持擴大教育對外開放〔40〕。吉喆、崔艷龍、楊弘站在黨和國家基業長青、薪火相傳的戰略高度認為,要以理想與實踐融合筑牢時代新人精神之基,以本領與知識結合強化時代新人鑄魂之道,以擔當與動機聯合充實時代新人奮斗之心〔25〕。丘艷娟認為,高校思想政治教育對時代新人的培育要加強政治引領,明確時代新人的政治方向;厚植愛國情懷,加強時代新人的愛國主義教育;強化價值引導,指明時代新人的價值目標〔41〕。

(二)制度保障路徑

在培養時代新人的過程中,只有形成科學的制度,才能使時代新人的培養步入規范化、合理化、科學化,落到實處。據此,靳鳳林認為,應通過強化法律法規措施,為培育時代新人提供強有力的制度保障〔42〕。陳亞峰提出,應努力完善時代新人的培育體系。首先,學校層面,應將擔當民族復興大任的時代新人中心目標融入學校育人體系;其次,社會層面,應支持和鼓勵青年主動承擔應有的社會責任,推動社會誠信建設和志愿服務制度化;再者,政府層面,應圍繞創新驅動戰略,實施更為積極、開放、有效的人才政策,做好青年發展規劃制定工作,完善人才發展體系〔43〕。龐申偉認為,制度保障是培養時代新人的有力支撐,應通過制度保障使各個教育培養環節成為良性運轉的有機整體。一要完善教育管理機制,二要健全協同育人機制,三要創新人才培養機制〔44〕。還有學者提出,要通過構建系統的長效育人機制來促進時代新人成長,主要包括“培養-使用-評價”長效制度機制、校園軟環境機制、人才對外交流制度機制〔17〕。

(三)實踐養成路徑

實踐是培養時代新人的重要環節。田兆臣、宋偉提出,培養時代新人應立足真行和實干兩個層面:一要以真行作為學思踐悟與踐履篤行的銜接點,通過真行真做去檢驗時代新人對新思想的踐行程度;二要通過實干去搭建理論與實踐的橋梁,在實干中深化時代新人對新思想的領悟;三要在筑夢中助推時代新人圓夢,通過內化與踐行新思想,使其在不忘初心中筑夢、在牢記使命中圓夢〔45〕。靳鳳林認為,應通過多種類型的社會實踐活動,為培育時代新人提供各種切實有效的途徑和方法〔42〕。潘建紅、梁夢提出,培養時代新人應從以下三個方面入手:一是不斷歷練、增強本領;二是不畏困難、走入基層;三是深入生活、自覺踐行〔46〕。還有學者認為,強化時代新人的實踐養成應從三個方面下功夫:第一,要從思想與行為兩個維度細化實踐養成的目標指向;第二,要從國內與國際兩個維度豐富實踐養成的基本形式;第三,要從個體日常生活視角創新實踐養成的方式方法〔47〕。

從現有研究成果來看,學者們主要圍繞黨的十九大報告提出的教育引導、制度保障以及實踐養成等方面探討時代新人的培養路徑,認為培養時代新人的基本方略是教育引導、重要渠道是實踐養成、有力支撐是制度保障,為后續進一步深入研究培養路徑提供了重要參考。但同時我們也要清醒地認識到,現有研究還缺乏一定的系統性、全面性和創新性,有待進一步拓展和延伸時代新人的培養路徑。

六、對時代新人培養問題研究的思考展望

綜觀時代新人培養問題研究,其研究領域在不斷擴大,研究水平也在不斷提高,并涌現出了一系列頗具特色的研究成果,為今后研究時代新人培養問題奠定了一定的基礎,但仍然還存在以下一些不足:從研究視角來看,單一性研究居多,整體性研究偏少;從研究方法來看,理論思辨多,實證調研少;從研究對策來看,重復性研究較多,創新性研究較少,尤其是對新時代要培養什么樣的時代新人,以及如何培養時代新人的探討還有待進一步深入。因此,學界今后在研究時代新人培養問題時,應著力把握好以下幾個方面:

第一,繼續夯實時代新人培養的基礎性研究。基礎性研究是為了揭示客觀事物的本質、規律,獲得新發現、新突破而進行的理論性研究,其重要性不言而喻。筆者經梳理相關文獻后發現,有關時代新人的基礎性研究在文獻總量中占比較低,且部分學者存在“跟風”“追熱”等現象,對時代新人的研究僅停留于對黨的相關政策及領導人講話等內容的基本解讀上,并未進行深入的學理分析和理論探討,從而導致了某些問題的重復性研究。為此,學者們在研究時代新人培養問題時:一方面,要深化對時代新人內涵、特征等基本概念的理解和把握。時代新人的內涵、特征等會隨著時代發展和歷史任務等的變化而不斷更新,因此,需要持續、深入地挖掘與闡釋,不斷補充、完善時代新人的內涵和特征。另一方面,要進行深入的理論探源和脈絡梳理。時代新人是一個歷史范疇,具有深厚的理論淵源和漫長的演化歷程。實踐中,學者們在研究時代新人內涵、特征時,需要建立在科學的理論基礎上,并將其置于動態演進的歷史長河中進行詮釋。

第二,努力推進時代新人培養的整體性研究。整體性研究是深入研究和把握時代新人培養的重要維度,如果沒有對時代新人的理論來源、依據、特征等進行縱向思考和整體把握,所提出的培養對策就會缺乏針對性、實效性和長效性。近年來,學界雖然對時代新人培養問題進行了廣泛研究和深入探討,但大多是從單一視角出發,在整體性研究方面還有很大的提升和突破空間。為推動時代新人培養問題研究不斷走向深入:其一,應對時代新人培養問題進行全方位、深層次、多角度的探討,以整體把握時代新人的提出背景、現實依據等,進而揭示出時代新人培養蘊含的理論和現實意義。其二,應劃清研究層次,從國際、國家、社會、高校以及大學生個人等層面,整體思考時代新人的培養目的、培養要求和培養路徑等,以促進時代新人培養問題研究系統化、具體化、科學化。其三,應改變和突破固有的單一研究視角,積極搭建跨學科、跨領域、跨文化的溝通橋梁,以消除知識鴻溝,整體觀照時代新人培養問題,做到各學科相互貫通、相互滲透、相互融合。

第三,著力加強時代新人培養的實證性研究。實證性研究是了解實際問題、制定相關政策、提出解決對策的相對科學、有效的方法,其重要性與必要性不言而喻。但從已有研究成果來看,目前學界對時代新人培養問題以理論性、解釋性、描述性、宣傳性研究為主,鮮有學者進行實證性研究。誠然,實證性研究有其固有弊端,即執行難度大、速度慢、效度低等,在一定程度上影響了學者們采用此方法探討時代新人培養問題的積極性、主動性和能動性。加之時代新人培養問題提出的時間相對較短,導致現有實證性研究成果較少。因此,在今后的研究中,學界應加大實證性研究的力度、拓寬實證性研究的廣度、開掘實證性研究的深度。學者們可以采用問卷調查、田野調查以及訪談等方法,獲取客觀翔實的數據資料,并借助大數據等科學技術進行數據分析,力求用“數據說話”、用事實說話,以彌補純理論研究的缺憾,為探討針對性強、執行度高、實效性佳的時代新人培養對策提供切實有效的參考依據。

第四,深入探討時代新人培養的創新性路徑。如何制定出具有科學性、前瞻性、可行性、創新性的時代新人培養路徑,是今后相關研究需解決的關鍵問題。目前,學界大多是從教育、制度以及實踐等層面來探討時代新人的培養路徑,后續相關研究應著力固根基、補短板、強弱項,自覺將合理的培養路徑予以發揚、缺失的培養路徑予以補充、落后的培養路徑予以改進,力求找出科學且先進的培養模式或路徑。一要發揮家庭、學校及社會的協同育人作用,著力營造重學、好學、愛學的家庭、學校及社會環境,實現三者有機聯動、同向同行;二要積極借鑒和參考國外有關人才培養模式,在實踐中改進和完善我國的人才培養模式,最終制定出符合我國特色的人才培養方略,以全面提升時代新人培養質量;三要統籌育人資源,協調推進“三全育人”“五育并舉”,積極完善網絡、文化、管理、科研、服務、課程、實踐、心理、資助以及組織育人等十大育人載體,以不斷豐富時代新人的培養手段、拓展時代新人的培養載體、創新時代新人的培養路徑。

〔參 考 文 獻〕

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〔20〕韓 震,王臨霞.以社會主義核心價值觀培育時代新人的歷史演進與現實路徑〔J〕.東北師大學報(哲學社會科學版),2019(03):22-28.

〔21〕張 鯤.新時代“時代新人”之主體性建構〔J〕.思想教育研究,2018(10):24-28.

〔22〕馬克思恩格斯文集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,2009:188.

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責任編輯 芳 曄

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