基于“二十四節(jié)氣”的幼兒園主題活動(dòng)設(shè)計(jì)研究

孟慶玲

(呼倫貝爾學(xué)院 內(nèi)蒙古 海拉爾 021008；東北師范大學(xué) 吉林 長(zhǎng)春 130024)

一、問(wèn)題的提出

“二十四節(jié)氣”是古代中國(guó)人根據(jù)太陽(yáng)的運(yùn)行節(jié)律，將一年劃分為二十四個(gè)節(jié)點(diǎn)并用它進(jìn)行命名的時(shí)間制度，這一制度最終演變成了人們生活中遵循的時(shí)間系統(tǒng)。公元前104年“二十四節(jié)氣”被正式納入歷法《太初歷》[1]，至今它已經(jīng)足足影響中國(guó)民眾兩千一百年。“二十四節(jié)氣”被譽(yù)為農(nóng)耕文明時(shí)代人類最偉大的發(fā)明創(chuàng)造，不僅是因?yàn)椤八枪糯让窠⒃趯?duì)太陽(yáng)進(jìn)行科學(xué)觀測(cè)的基礎(chǔ)之上，是中國(guó)古代科學(xué)精神的代表”[2]，同時(shí)還是因?yàn)樗哂许樚鞈?yīng)時(shí)的文化精神。2016年11月，“二十四節(jié)氣”正式選入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。2017年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》[3]，自此傳統(tǒng)文化教育在中國(guó)各個(gè)學(xué)段生根發(fā)芽。“時(shí)間和空間是所有事物存在的框架”[4]，而作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表的“二十四節(jié)氣”正具備了這種天然的時(shí)空特性。將“二十四節(jié)氣”融入幼兒園主題活動(dòng)具有何種價(jià)值，基于“二十四節(jié)氣”的主題活動(dòng)又該如何設(shè)計(jì)，這是本研究要解決的核心問(wèn)題。

二、“二十四節(jié)氣”融入幼兒園主題活動(dòng)的當(dāng)代價(jià)值

幼兒園階段是生活教育最突出的學(xué)段，而“二十四節(jié)氣”又具有時(shí)間節(jié)奏感，因此，在幼兒園中做基于“二十四節(jié)氣”的主題活動(dòng)設(shè)計(jì)就是在做順天應(yīng)時(shí)的生活教育，這對(duì)于傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、提升幼兒園五大領(lǐng)域的教育質(zhì)量，以及建立幼兒與自然和諧關(guān)系等方面都具有重要價(jià)值。

(一)有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園中的有效傳承

幼兒園教育階段是民族文化認(rèn)同的奠基時(shí)段，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族文化認(rèn)同的底色理應(yīng)在這個(gè)階段做好傳承工作。“二十四節(jié)氣”作為一種古老的時(shí)間知識(shí)體系和生活習(xí)俗傳統(tǒng)，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典代表。“它所承載著的諸如尊重自然、順應(yīng)天時(shí)的精神文化內(nèi)涵，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分”。[4]在國(guó)家倡導(dǎo)各個(gè)學(xué)段傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)下，做基于“二十四節(jié)氣”主題活動(dòng)設(shè)計(jì)，將有利于“二十四節(jié)氣”的科學(xué)精神和文化內(nèi)涵通過(guò)潛移默化的方式滲透到幼兒園主題活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園教育階段的有效傳承。

(二)有利于幼兒園“五大領(lǐng)域”教育的質(zhì)量提升

“二十四節(jié)氣”是時(shí)序性和自然性的統(tǒng)一，它能為幼兒園教師的“五大領(lǐng)域”教學(xué)提供天然的時(shí)序。“五大領(lǐng)域”是以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為頂層設(shè)計(jì)的，雖然從理論上，教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)需要遵循小、中、大班幼兒身心發(fā)展的一般規(guī)律；但在實(shí)際教學(xué)中，多數(shù)幼兒園教師缺少貫穿每一個(gè)階段教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在線索，使得主題教學(xué)設(shè)計(jì)出現(xiàn)“散點(diǎn)”。[5]而以“二十四節(jié)氣”為主線的主題活動(dòng)設(shè)計(jì)，會(huì)帶給幼兒園教師一個(gè)明確的時(shí)間線索。如，春暖花開(kāi)、花紅柳綠、一葉知秋、踏雪尋梅這些典型的節(jié)氣物候特征，將給教師提供“順勢(shì)而為”與“順勢(shì)而教”的條件和可能，也會(huì)在無(wú)形中向幼兒傳遞“自然而然”的心態(tài)和日常生活的秩序感。

(三)有利于幼兒與自然兩者之間和諧關(guān)系的建立

“二十四節(jié)氣”是大自然內(nèi)在節(jié)律的展現(xiàn)，是幼兒了解自然與其建立和諧關(guān)系的一把鑰匙。“節(jié)氣”觀念包含著中國(guó)古代最樸素的“自然主義教育”的思想，被稱為是人與自然相處的最好法則。而“兒童作為自然之子，其第一性為自然性”[6]，這與“大自然”的自然性不謀而合。然而“隨著工業(yè)化與信息化的日益推進(jìn)，人們的活動(dòng)空間越來(lái)越局限于鋼筋水泥的城市森林之中，生活節(jié)律越來(lái)越遵從于機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的節(jié)奏，時(shí)間正在變得日益均質(zhì)化，與自然的關(guān)系日漸疏離，人們開(kāi)始日益漠視甚至忽視自然因素對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的價(jià)值與意義”。[7]在幼兒園階段，基于“二十四節(jié)氣”的主題活動(dòng)設(shè)計(jì)是幼兒了解自然的一把鑰匙，將為幼兒打開(kāi)關(guān)于大自然的這把鎖，解開(kāi)大自然的密碼，呈現(xiàn)一副人與自然和諧相處的美好畫(huà)卷。

三、基于“二十四節(jié)氣”的幼兒園主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的策略

基于“二十四節(jié)氣”的幼兒園主題活動(dòng)設(shè)計(jì)，是以“二十四節(jié)氣”為時(shí)間線索，以幼兒園大班為目標(biāo)群體進(jìn)行主題活動(dòng)設(shè)計(jì)，具體從目標(biāo)、原則、內(nèi)容、方法四個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)。

(一)以“四季八節(jié)”為框架進(jìn)行幼兒園節(jié)氣主題活動(dòng)設(shè)計(jì)

幼兒園主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的第一步就是了解幼兒已有經(jīng)驗(yàn)。大班幼兒已經(jīng)理解了四季及其更迭規(guī)律，因此可以讓幼兒從整體上把握“二十四節(jié)氣”；第二步，確定主題活動(dòng)目標(biāo)。選擇一年當(dāng)中具有明顯特征的“四季八節(jié)”，作為節(jié)氣主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。四季，即春夏秋冬；八節(jié)，即從每個(gè)季節(jié)抽離出兩個(gè)最明顯的節(jié)氣，分別是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，簡(jiǎn)稱“四季八節(jié)”。八節(jié)是“二十四節(jié)氣”中比較明顯的節(jié)氣，由四立、兩分、兩至組成。“立”在前，是開(kāi)始之意。“分”在中，是晝夜平分之意。“至”在后，是達(dá)到極致之意。對(duì)幼兒而言四季好懂但八節(jié)難分，因此，教師除了對(duì)“八節(jié)”進(jìn)行通俗化解讀之外，還需要大班幼兒通過(guò)看日歷將“八節(jié)”從日歷中找出來(lái)，從而為解開(kāi)節(jié)氣歌里的時(shí)間秘密做準(zhǔn)備。

(二)以“生活化”為原則進(jìn)行幼兒園節(jié)氣主題活動(dòng)設(shè)計(jì)

“二十四節(jié)氣”源自古代先民生活智慧的累積，生活化是其最基本的特征。幼兒園教育“生活化”明顯，體現(xiàn)在幼兒園一日生活教育中。幼兒園中的一日三餐兩點(diǎn)、子午覺(jué)、戶外運(yùn)動(dòng)等的時(shí)間安排，從醫(yī)學(xué)養(yǎng)生上而言就是按照養(yǎng)護(hù)幼兒生命的節(jié)律來(lái)安排的，符合古代先人按照身體節(jié)律生活的思想。因此，研究者認(rèn)為幼兒園的保育就是以節(jié)氣為基準(zhǔn)的養(yǎng)生教育。此外，“二十四節(jié)氣”中幼兒在家中度過(guò)的節(jié)氣比較多，比如第五個(gè)節(jié)氣“清明”就是一個(gè)典型的例子。每逢臨近“清明”，幼兒園教師常以此為教育的契機(jī)積極營(yíng)造清明節(jié)的氛圍，對(duì)大班幼兒進(jìn)行最初的生命教育和死亡教育。此時(shí)，家長(zhǎng)在生活中的言傳身教也將會(huì)在很大程度上影響幼兒對(duì)這一節(jié)氣的認(rèn)知，更能實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒潛移默化的教育效果。

(三)以“五大領(lǐng)域”為載體進(jìn)行幼兒園節(jié)氣主題活動(dòng)設(shè)計(jì)

季節(jié)性是幼兒園科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容編制的基本原則，在幼兒園中基于“二十四節(jié)氣”的主題活動(dòng)設(shè)計(jì)是把季節(jié)性原則發(fā)揮到極致。按照季節(jié)性原則將“八節(jié)”的內(nèi)容有序地融在科學(xué)領(lǐng)域，乃至其他領(lǐng)域的教育教學(xué)中。例如，在健康活動(dòng)中，根據(jù)“春困、秋乏、夏打盹”季節(jié)特征來(lái)調(diào)整幼兒的作息時(shí)間，讓幼兒遵循自然規(guī)律來(lái)生活，懂得到什么時(shí)候做什么事；在語(yǔ)言活動(dòng)中，通過(guò)吟誦“二十四節(jié)氣歌”，讓幼兒感受節(jié)氣歌的簡(jiǎn)潔、精煉的語(yǔ)言美；在社會(huì)活動(dòng)中，通過(guò)制作和品嘗節(jié)日飲食，傳承節(jié)氣文化；在科學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)直接感知“踏春”“秋收”等節(jié)氣活動(dòng)，探索季節(jié)更迭時(shí)段的自然現(xiàn)象，還可以通過(guò)排序活動(dòng)來(lái)了解“八節(jié)”流轉(zhuǎn)的自然順次；在藝術(shù)活動(dòng)中，按照一定的旋律演唱“二十四節(jié)氣歌”，運(yùn)用畫(huà)筆繪制四季連環(huán)畫(huà)體驗(yàn)色彩和布局之美。可見(jiàn)，以節(jié)氣為主題的活動(dòng)設(shè)計(jì)將使五大領(lǐng)域的教育內(nèi)容更為聚焦。

(四)以“游戲”為方法進(jìn)行幼兒園節(jié)氣主題活動(dòng)設(shè)計(jì)

幼兒園教育以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，用游戲的方式來(lái)引領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)，就是用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式讓幼兒學(xué)習(xí)。在幼兒園中基于“二十四節(jié)氣”幼兒園主題活動(dòng)設(shè)計(jì)，就是將節(jié)氣的學(xué)習(xí)融入游戲中，通過(guò)游戲的方式學(xué)習(xí)節(jié)氣的相關(guān)知識(shí)。例如，用“吟誦”的方式誦讀“二十四節(jié)氣歌”，引用各類唱法來(lái)“歌唱”“二十四節(jié)氣歌”，還可以用“角色扮演”的方式來(lái)熟悉“年媽媽”的24個(gè)節(jié)氣寶寶及其排序。總之，讓幼兒在“玩中求索”，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。“興趣和挑戰(zhàn)性是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)積極性必不可少的兩大元素”[8]，“興趣”可以用游戲的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)從而達(dá)到“我愿意”的效果，而“挑戰(zhàn)性”則需要通過(guò)劃定幼兒學(xué)習(xí)“二十四節(jié)氣”的“最近發(fā)展區(qū)”來(lái)實(shí)現(xiàn)，讓幼兒感覺(jué)挑戰(zhàn)的可實(shí)現(xiàn)性是問(wèn)題的關(guān)鍵。比如，在幼兒熟悉“二十四節(jié)氣”的名稱和順序后，讓幼兒在日歷中找到一個(gè)月內(nèi)的所有節(jié)氣，并尋找這些節(jié)氣間隔之間的秘密，從而推導(dǎo)出各個(gè)節(jié)氣之間的時(shí)間規(guī)律。這一問(wèn)題將激發(fā)大班幼兒對(duì)節(jié)氣的探究欲望，且促使主題活動(dòng)不斷持續(xù)。

四、結(jié)語(yǔ)與建議

在幼兒園學(xué)段基于“二十四節(jié)氣”的主題活動(dòng)設(shè)計(jì)，是將“二十四節(jié)氣”作為一個(gè)年度主題來(lái)設(shè)計(jì)，且分為上、下兩個(gè)學(xué)期進(jìn)行。教學(xué)活動(dòng)跟隨節(jié)氣的自然時(shí)序進(jìn)行，是一種高結(jié)構(gòu)的課程設(shè)計(jì)。文中以“四季八節(jié)”[6]為幼兒園主題活動(dòng)設(shè)計(jì)框架、以生活化教育為主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則、以五大領(lǐng)域?yàn)橹黝}活動(dòng)設(shè)計(jì)的載體、以游戲?yàn)橹黝}活動(dòng)設(shè)計(jì)的方式，對(duì)幼兒園的主題活動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)行了探索。與以往的研究相比，本研究彰顯了“二十四節(jié)氣”主題活動(dòng)的幼兒園學(xué)段特征，將其與其他學(xué)段的節(jié)氣活動(dòng)設(shè)計(jì)做了明顯區(qū)分，為節(jié)氣文化在幼兒園學(xué)段的傳播創(chuàng)造了條件。

此外，本研究提出了用“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間線索來(lái)構(gòu)建幼兒園主題活動(dòng)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，看似是一種高結(jié)構(gòu)的課程，但實(shí)際上亦是一種順時(shí)而動(dòng)的生成性課程，因?yàn)殡S著時(shí)間的推移、季節(jié)的輪換而進(jìn)行的主題活動(dòng)，本身與幼兒生活密切相關(guān)，是一種生成性教育。該教育將會(huì)向幼兒傳遞因時(shí)而動(dòng)、順勢(shì)而為、隨遇而安、自然而然的養(yǎng)護(hù)身心的思想。本研究的不足在于，沒(méi)有在幼兒園小班和中班開(kāi)展以節(jié)氣為主題的活動(dòng)，而是僅在幼兒園大班做了嘗試，未來(lái)可以嘗試在幼兒園全學(xué)段展開(kāi)基于“二十四節(jié)氣”的幼兒園主題活動(dòng)設(shè)計(jì)。