湖北省“襄陽花鼓戲”非遺保護調查

□文/王慧芬

（西安石油大學人文學院 陜西·西安）

［提要］襄陽花鼓戲是湖北省20多個地方戲劇種之一，距今已有100多年的歷史。襄陽壺關縣曾一度瀕臨消亡，經過一批又一批文藝工作者的不懈努力，得以恢復和重生，并于2010年被列入國家級非物質文化遺產。但是，隨著社會的發展和流行元素的不斷變革，襄陽花鼓戲正遭受多元文化的沖擊，與外來劇種激烈競爭，發展長期滯留于現狀，保護工作面臨很多困難。在為期一個月的調研中，筆者通過閱讀文獻、實地考察、調查訪問等方式，了解襄陽花鼓戲的保護現狀和面臨的主要問題，分析對襄陽花鼓戲進行保護與發展的必要性，尋求保護襄陽花鼓戲的建議，旨在以保護促傳承，推動襄陽花鼓戲的繁榮發展。

一、“襄陽花鼓戲”保護發展的重要性

襄陽花鼓戲作為國家級非物質文化遺產項目之一，是實現文化自信的基石。文化藝術是人類文明精神血脈的傳承，是人類文明發展歷程的記憶，是中華民族精神追求的積淀，是中華民族思想深度和文化厚度的彰顯。襄陽花鼓戲是襄陽地區優秀的地域文化和傳統文化的代表，對研究襄陽地區民間傳統文化、傳統民間戲曲藝術和地方文化傳播有著重要的歷史價值。

襄陽花鼓戲作為民間地方藝術的代表，是展現文化自信的舞臺。“一唱眾和，鑼鼓伴奏”襄陽花鼓戲這一廣泛流傳于襄陽、棗陽和宜城地區土生土長的地方戲，形成時間雖然較晚，但歷史源流卻非常悠久，已有一百多年的歷史。在襄陽花鼓戲的百年傳承中，傳統的演唱形式富有濃郁的地方色彩和生活氣息，培養了許多熱愛民間藝術的消費大眾。襄陽花鼓戲的創作內容取材于現實生活和歷史故事，熔煉了廣大群眾的生產實踐經驗，挖掘了中華傳統文化，融合了中國的革命文化和社會主義先進文化，強化了人們了精神力量，具有重要的社會價值。

襄陽花鼓戲取博用精，推動多種傳統民間戲曲的發展，是提升文化自信的助力。脫胎于民間“躲躲戲”的襄陽花鼓戲吸納了中國源遠流長的傳統文化中的諸多元素。學者楊傳紅曾在文章中提到：商周時巫風十分興盛，“巫歌巫舞”成了花鼓戲的一個源頭，帶給了花鼓戲載歌載舞的一個特點。襄陽花鼓戲音樂特色明顯，聲腔既高亢粗獷、激情熱烈，又委婉細膩、明快活潑，其唱腔有桃腔、漢腔、四平和彩腔。襄陽花鼓戲傳統的演唱形式節奏鮮明，氣氛濃烈。襄陽花鼓戲在其盛行之時，促進了清戲、漢調、湖北越調（也稱襄河越調）等聲腔、劇種的發展與成熟，襄陽花鼓戲具有較高的藝術研究價值。

保護襄陽花鼓戲是襄陽市建設全國文化旅游城市，實現弘揚發展中部地區戲曲表演藝術目標的重要舉措。以一推十，由點及面，對襄陽花鼓戲的保護現狀進行調研可以為其他地區其他民間藝術建設提供參考價值，加快文化自信道路的建設，推動社會主義核心價值觀的建設。

二、“襄陽花鼓戲”保護現狀及問題

（一）襄陽花鼓戲的發展歷史。襄陽花鼓戲的前身是流傳于襄陽地區的民歌小調和一些其他說唱藝術形式，在當時清戲、漢調和湖北越調的影響下，逐漸形成了以打鑼腔為主，并具有鄂北方言與藝術的特點。襄陽花鼓戲最初只有“二小戲”（即小生、小旦）、“三小戲”（即小生、小旦、小丑），適合反映農民的家庭生活。舊時代，襄陽花鼓戲多半在農村廣場和小舞臺演出，后來受湖北越調、漢調、梆子戲等劇種的影響，由單純的打擊樂，增加了嗩吶、笛子和嗡琴（胡琴的一種），唱腔也形成了四大類，即桃腔、漢腔、四平和彩腔，并逐漸完善發展成“四梁”（指男角中的小生、小丑、老生、大花臉）、“四柱”（指女角中的花旦、老旦、彩旦、青衣）。

清代至抗日戰爭爆發前后，襄陽花鼓戲已有劇目約500余出，襄陽花鼓戲成為襄陽地區群眾喜聞樂見的劇種，在襄陽各地農村出現過“村村鑼鼓響，唱的是花鼓腔”的局面。襄陽花鼓戲經藝人們的加工提煉，在清道光以前已形成，并搬上了舞臺，很受群眾喜愛。襄陽花鼓戲曾在老河口大劇院為抗日軍民演出，被觀眾披紅戴花掛銀牌，轟動一時。襄陽花鼓戲在20世紀末曾遭遇瀕臨滅絕的危險，衰落的直接原因是文革時期，劇種自身發展被阻斷。在文革過后百廢待興之時，領導干部對本土的花鼓戲的恢復和發展不太重視。與此同時，襄陽花鼓戲受成熟的劇種豫劇的強烈沖擊。21世紀以來，襄陽花鼓戲在瀕臨消亡的情況下，一批又一批的文藝工作者幾經努力，使其得以恢復和重生，并于2010年被列入國家級非物質文化遺產。

（二）襄陽花鼓戲保護現狀。解放后，襄陽、棗陽等縣市成立有專業花鼓戲劇團，在黨的“推陳出新”的方針指引下，劇團除了上演大量的傳統劇目外，還創作、移植了一大批現代戲，使劇團在繼承傳統的同時，開始邁向創作的新階段，這無疑對振興襄陽花鼓戲積累了寶貴經驗，為它的改革創新打下了基礎。

2020年7月30日，襄陽市人大常委會調研宜城非物質文化遺產保護工作，調研組指出，做好非遺保護工作非常重要，要進一步提高思想認識，在人才培養、場地建設、資金保障等方面加大支持力度；要不斷創新非遺保護宣傳方式，不斷擴大宣傳范圍，讓更多的人參與到非遺文化的保護與傳承中來；要注重把非遺保護工作與市場、產業相結合，不斷增強非物質文化遺產的內生動力，為襄陽的經濟社會發展再添新活力。

人才培養，促進襄陽花鼓戲與藝術學校戲曲專業的銜接，為襄陽市儲備優秀戲曲發展人才。國家一級演員李華表示“目前，戲曲表演者正在老齡化，我們期待戲曲舞臺上出現一批年輕演員的身影，傳承地方傳統戲曲文化”。2019年9月4日，襄陽市地方戲曲人才培養開班儀式在襄陽市藝術劇院舉行，旨在解決襄陽市文藝劇團普遍存在的青黃不接，后繼乏人，斷檔嚴重的突出問題。

擴大宣傳，讓市民近距離感受本土國家非物質文化遺產——襄陽花鼓戲的獨特魅力。市委宣傳部、市文旅新局、襄陽花鼓戲劇團多方聯動，利用“文化和自然遺產日”等機會舉辦專場演出，精彩演繹襄陽花鼓戲《銃老爺看稞》《鄀鄉選美》，受到市民熱烈歡迎。觀看精彩演出，既可以豐富百姓生活，又可以使廣大群眾對襄陽花鼓戲有更深入的了解，使優秀文化得以傳承。襄陽花鼓戲第六代傳承人張青松說：“襄陽花鼓戲是湖北現存的古老劇種之一，是襄陽地區具有代表性的文化名片。下一步，我們將繼續挖掘整理優秀傳統劇目，通過改編和移植，充實和豐富襄陽花鼓戲，不斷開拓，勇于創新。”

文化產業化，打造具有襄陽特色的地方戲曲文化品牌。為深入貫徹落實習近平文藝座談會講話精神和國務院關于支持戲曲傳承發展若干政策，進一步加強地方戲保護與傳承，做好襄陽市地方戲曲和非物質文化遺產的傳承保護與發展工作，制定襄陽市地方戲曲傳承保護長遠工作規劃，將原生態傳統戲曲及近年來的研究成果相結合，打造襄陽市獨特的文化品牌，對襄陽市的地方戲曲保護與發展具有極為重要的意義。

（三）襄陽花鼓戲在保護中存在的問題。自申遺成功以來，襄陽市對襄陽花鼓戲的保護與發展已做出了許多的努力，但其保護工作中仍存在一些問題和不足。第一，政府支持力度不足，襄陽花鼓戲內在發展能力不強。雖然政府每年都會給予襄陽花鼓戲一定的經費支持，但相比襄陽花鼓戲人才培養、劇目創新和演出費用所需，還遠遠不足，以至于襄陽花鼓戲的綜合性投入與低效益產能不相協調。第二，社會宣傳力度較弱，襄陽花鼓戲受眾范圍狹窄。盡管市委宣傳部、市文旅新局和襄陽花鼓戲劇團都參與了襄陽花鼓戲的宣傳工作，但宣傳方式單一，宣傳渠道有限，表演場次稀少，宣發周期短，年輕觀眾對傳統戲曲的了解匱乏，只有極其有限的人知道襄陽花鼓戲，大多數當地人都不知道襄陽花鼓戲早已被列為國家級非物質文化遺產。此外，襄陽花鼓戲在其強盛時期曾一度滲透到湖北鄖陽、遠安及陜南、豫西南等地，近年有《長山壯歌》《宋玉悲歌》等大戲新戲，但襄陽花鼓戲目前的普及度仍然較低。第三，傳承人稀缺，襄陽花鼓戲在人才培養方面的能力仍有待提升。雖然已經開設了襄陽市地方戲曲人才培訓班，但目前仍未出現足以獨當一面、推陳出新的新一代傳承人，也仍未出現足夠的專業人才從事襄陽花鼓戲的演出工作。現階段的戲曲表演者仍然存在老齡化，后繼乏力的困境。

三、“襄陽花鼓戲”保護及發展建議

襄陽花鼓戲的生存危機是長期存在的事實，在劇團生存發展困難，后備人才嚴重缺失，受眾范圍狹窄方面面臨嚴峻的考驗。在目前傳統戲曲普遍發展困難的條件下，襄陽花鼓戲的表演藝術家們仍然克服重重困難，盡其所能地堅持襄陽花鼓戲的表演創作與劇本創新，并取得令人振奮的成績。襄陽花鼓戲作為襄陽地區現存最古老的傳統劇種之一，其發展困境不是某一個團體的責任，而是政府、劇團和社會大眾共同的責任。

（一）政府主導。在保護和發展國家非物質文化遺產，保障襄陽花鼓戲的資金來源，打造襄陽地區的文化名片方面，政府要發揮主導作用，強化部門聯動，加強區域文化交流和人才交流，大力推進襄陽地區的文化藝術發展。第一，文化產業的發展需要長期的統籌規劃和切實有效的頂層設計，政府要積極提供有力的資金支持和人力支持，率先解決襄陽花鼓戲劇團的生存問題，保障劇團工作人員的生活和工作。政府可以安排專業人員指導協調劇團的人才培養和資金利用，推動更多的表演藝術家交流創新，鼓勵相關從業者創作更多的優秀劇目，組織政府宣傳部門和社會媒體加強襄陽花鼓戲的宣傳力度，拓寬襄陽花鼓戲的宣傳渠道，擴大襄陽花鼓戲的受眾范圍，組織襄陽花鼓戲的愛好者接受系統的學習，提高觀眾的戲曲鑒賞水平。第二，政府要制定有關襄陽花鼓戲等地方戲曲的保護發展的政策規章。明確的政策制度可以為襄陽花鼓戲和襄陽地區其他的傳統戲曲的恢復發展起到有據可依的保護作用。明確的法律法規要做到權責清晰，符合襄陽花鼓戲的實際發展情況，對襄陽花鼓戲的傳承與發揚起到重要的指導作用。第三，政府要推動襄陽花鼓戲與襄陽地區經濟發展的互相融合與互相促進。文化產業化是文化藝術強盛的生命力和深刻的影響力的體現，是文化藝術長期繁榮發展的必然要求，是文化與社會互相推動的客觀結果。襄陽地區有豐富的旅游資源，如襄陽旅游中心和影視基地的中國唐城，帶有專業劇場的歷史景區古隆中。襄陽花鼓戲不僅可以作為文化名片展示襄陽地區的文化魅力，也可以成為推動襄陽經濟發展的助力。

（二）社會參與。襄陽花鼓戲本就是襄陽地區土生土長的地方戲，是襄陽的山水孕育了襄陽花鼓戲，見證了襄陽花鼓戲的發展和壯大，衰落與重生。為襄陽花鼓戲的傳承與發展創造和諧有利的良好條件，是社會各界的共同責任。第一，社會媒體需要積極主動地參與到襄陽花鼓戲的宣傳工作，為目前襄陽花鼓戲宣傳方式單一、宣傳渠道狹窄的困境提出有效的解決方案。襄陽花鼓戲的普及度如此之低，很重要的一個原因就是因為劇團一直困在傳統的宣傳方式中，僅僅依靠極少數的花鼓戲愛好者小范圍傳播，沒有辦法接觸到年輕觀眾。因此，社會媒體應該獻計獻策，出人出力，為襄陽花鼓戲打造符合時代潮流的宣傳方式，幫助襄陽花鼓戲從長期的公益性演出轉型為可以自食其力，不斷壯大直到可以和現代表演劇團一樣可以取得滿足自身發展的演出費用。第二，襄陽花鼓戲愛好者應該接受系統的學習，提高對襄陽花鼓戲的鑒賞能力。現在，襄陽花鼓戲不僅面臨專業表演者趨向老齡化的問題，而且面臨觀看群眾日益老齡化，缺乏高水平的觀眾的困境。近年來，襄陽花鼓戲劇團創作的先后創作編排的花鼓戲、古裝戲、現代戲、歌舞等劇目200余個，其中有三個獲得國家級獎項、八個獲得省級獎項就用實例證明了花鼓戲并不缺乏魅力，而缺乏的是有效的宣傳和更多的觀眾。第三，普通的群眾可以利用自身的影響力，多向身邊的人宣傳推薦介紹襄陽花鼓戲這一非物質文化遺產藝術，增加周圍的人對襄陽花鼓戲的了解。

（三）校園合作。襄陽花鼓戲表演專業需要扎實的基本功及必需的戲曲文學、音樂、舞美等方面的知識和技能，因此襄陽花鼓戲的人才培養必須要從娃娃抓起。校園不僅是襄陽花鼓戲專業人才成長的搖籃，也是襄陽花鼓戲宣傳推廣的重要陣地。第一，學校要配合襄陽花鼓戲劇團“送戲進校園”的文藝演出活動。襄陽花鼓戲劇團結合襄陽地區鄉村文化工作實際，創新基層公共文化服務新思路，大力開展“送戲進校園”“文化進小區，幸福千萬家”等文藝演出活動，學校要與劇團工作人員協商協調，積極配合，有力豐富和活躍城鄉廣大人民群眾的精神文化生活。第二，專業藝術院校要積極將襄陽花鼓戲引入校園，加強襄陽花鼓戲專業人才培養。高效的藝術院系要積極進行襄陽花鼓戲的專業研究，對相關的文獻進行仔細的梳理，學習、研究、挖掘、吸收它在音樂上有益的部分，保持襄陽花鼓戲南北相融、剛柔兼備的特色，并在此基礎上進行變革創新。

四、小結

襄陽花鼓戲是襄陽地區極具特色的地方傳統戲曲，曾經在襄陽地區遍地開花，現在卻逐漸走向衰落。通過對襄陽花鼓戲表演團體，當地媒體和觀眾的了解，筆者發現襄陽花鼓戲走向衰落的原因很多，突出表現在劇團生存發展困難、后備人才不足、年輕觀眾缺失等方面。在襄陽花鼓戲保護與發展的諸多困難面前，襄陽市政府不畏艱難、除陳立新，在襄陽花鼓戲的扶持工作上做出了不懈努力，取得了良好效果，劇團的發展越來越繁榮，群眾表示了對襄陽花鼓戲的喜愛，尤其是花鼓戲表演專班的開設為后續人才的接力做出了重大貢獻。在后續工作中，政府主導、社會參與、校園合作等多方聯動，合力推動的模式，將加大對襄陽花鼓戲的宣傳和推廣力度，持續推進非物質文化遺產的傳承與發展。