地理教學中的生態(tài)文明教育研究

孫健喬

摘要：在生態(tài)危機頻發(fā)的時代背景下，探索生態(tài)文明建設(shè)的教育之路成為時代的必然。近年來教育部多次印發(fā)文件，鼓勵開展生態(tài)文明教育課程，要求將有關(guān)內(nèi)容納入校內(nèi)學科課程。與此同時，各學段學科教材的編寫也愈加注重生態(tài)文明教育內(nèi)容的融入。本文就高中地理生態(tài)文明教育展開了探究。

關(guān)鍵詞：高中地理;地理教學;生態(tài)文明教育

1生態(tài)文明教育的內(nèi)涵

在學校教育的視角下，生態(tài)文明教育是指有計劃、有目的、有組織地通過各種形式的教育教學工作培養(yǎng)學生的生態(tài)文明素養(yǎng)的活動。生態(tài)文明素養(yǎng)可以劃分為生態(tài)文明知識、生態(tài)道德意識、生態(tài)保護行為、生態(tài)文明觀念四個維度。生態(tài)文明知識主要包括生態(tài)環(huán)境常識、生態(tài)資源國情、環(huán)境法律政策、生態(tài)環(huán)境審美等與維護生態(tài)平衡、促進可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的知識。生態(tài)道德意識是指對生態(tài)環(huán)境及其保護的認識水平，為保護生態(tài)環(huán)境而調(diào)整自身行為和參與有關(guān)實踐的自覺程度、行為傾向。生態(tài)保護行為是指在私人或公共領(lǐng)域、日常生活或職業(yè)活動中實施的以維護或改善生態(tài)環(huán)境為目的的物質(zhì)實踐活動。生態(tài)文明觀念則是指基于對生態(tài)價值、意義及利益關(guān)系的思考在價值觀層面形成的思想理念。知識、意識、行為與觀念是一個整體，相互聯(lián)系、不可分割。

2高中地理教學中的生態(tài)文明教育措施

2.1重視生態(tài)文明教育生成化

從知識、情感到行動，達到知行合一，從內(nèi)化到外延，落實到日常工作、學習與生活，最終生成真正具有生態(tài)文明觀念的人。創(chuàng)新生成化的教學模式，創(chuàng)設(shè)良好的學習情境，開展研究性學習，走出課堂，與大自然、社區(qū)、企業(yè)零距離，去探究生態(tài)文明現(xiàn)狀、成因及應(yīng)對措施。比如學校教學樓北與宿舍樓之間的礪園（又名十步澤，一方小池塘）就是良好的生態(tài)教育教學基地，礪園水域在近幾年由于淤泥不斷淤積，漸漸退化，幾近消失。通過現(xiàn)場觀察及原有照片景觀對比發(fā)現(xiàn)：水質(zhì)變差，浮萍鋪滿水面，水中的小魚小蝦數(shù)量明顯減少，幾近消失。值得思考：淤泥從何而來？水質(zhì)為何變差？小魚小蝦為何減少？如何恢復生態(tài)原貌？顯然，生成化的教育理念從知識生成到情感價值觀養(yǎng)成，以及到踐行，給生態(tài)文明教育帶來了活力與生機，具有顯著的育人優(yōu)勢。

2.2注重觀念意識培養(yǎng)，促進科學人文融合

從微觀的教學層面看，教科書中的生態(tài)文明內(nèi)容具有導入、解釋和拓展知識的功能。但從宏觀的教育層面看，生態(tài)文明教育具有溝通與融合兩種文化的重要功能。使科學回歸生活世界，讓科學與人文共生共榮、互補融合，才能促進人類社會的進步。在高中地理教學中，教師可以通過引入一些由于人文缺失而造成生態(tài)問題的負面例子，讓學生認識到在科技應(yīng)用中忽視人文情懷的后果，通過理性探討和情感表達，逐漸樹立生態(tài)文明意識，建立積極的生態(tài)情感聯(lián)結(jié)，形成科學的生態(tài)文明觀念。

2.3重視教學中的生命化教育

在生態(tài)文明教育的教學設(shè)計與實施過程中，通過地理情境的創(chuàng)設(shè)，引導學生樹立對待生態(tài)環(huán)境的正確態(tài)度：要像保護自己生命一樣來保護我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境，維護生物多樣性。例如，教學中創(chuàng)設(shè)情境：為了盡可能減少鐵路的修建與運行對大熊貓及其棲息環(huán)境的干擾，川藏鐵路在穿越大熊貓國家公園過程中，實行最嚴技術(shù)標準，最嚴工程措施。在施工過程中，盡量減少爆破，設(shè)置隔音設(shè)施，降低隧道工程對自然保護區(qū)的環(huán)境影響。

2.4豐富信息呈現(xiàn)形式，創(chuàng)設(shè)真實問題情境

高中課程改革與高考內(nèi)容改革都很強調(diào)問題情境的復雜性與創(chuàng)新性，新教材的編寫也更加強調(diào)培養(yǎng)學生綜合運用所學知識解決實際問題的能力，引導教育者關(guān)注學生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。社會中真實的生態(tài)文明議題，可能涉及政治、經(jīng)濟、科技、文化、環(huán)境、健康等諸多領(lǐng)域，情境復雜，信息繁多，其解決過程往往需要考慮多重因素，動用多種能力。因此，有關(guān)生態(tài)問題的素材十分適合用于創(chuàng)設(shè)真實問題情境以培養(yǎng)學生的高階思維和問題解決能力，同時也具有較大的可設(shè)計性。教師可以根據(jù)需要篩選和重組材料信息，調(diào)控問題的復雜程度和難度。由于教科書的內(nèi)容呈現(xiàn)形式僅限于圖文，教師可以用音頻、視頻等信息豐富的呈現(xiàn)形式，還可以利用計算機構(gòu)建數(shù)學模型，通過數(shù)據(jù)圖表為學生的決策提供反饋。

2.5重視教學中的生動化教育

生動化的生態(tài)文明教育形式新穎，內(nèi)容有趣，過程活潑，結(jié)果有效。比如教學中引用央視著名主播朱廣權(quán)的一則段子就可以很好地解決垃圾分類的認知難題：豬可以吃的是廚余垃圾，吃了會死的是有害垃圾，連豬都不吃的是其他垃圾，可以賣了錢買豬肉的是可回收垃圾。再比如，全球變暖不只是氣溫上升這么簡單，而是整個大氣系統(tǒng)紊亂，表現(xiàn)為極端天氣現(xiàn)象越來越頻繁發(fā)生，可將這一系列現(xiàn)象比喻為地球母親感冒了，額頭發(fā)燙，手腳冰涼，還伴有咳嗽、打噴嚏、頭痛等癥狀。生動化的生態(tài)文明教育，從學習動機到情感體驗，均可以使學生對生態(tài)環(huán)境問題的學習得到較好的深化與內(nèi)化。

結(jié)束語：

在生態(tài)文明建設(shè)的國家戰(zhàn)略背景下，地理教師承擔生態(tài)文明教育的責任與使命。要充分挖掘地理教材中的生態(tài)文明元素，強化并落實生態(tài)文明教育;要主動扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教育觀念、教育模式及教考誤區(qū)，積極轉(zhuǎn)變以核心素養(yǎng)培育為導向的教學理念;打造生態(tài)化地理課堂，提高生態(tài)文明教育的有效性和趣味性，提高學生的學習動機，提升青少年的生態(tài)文明意識與行動能力。

參考文獻：

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