交響與搖滾的實(shí)驗(yàn)：碰撞與對(duì)話記譚盾、杭蓋樂(lè)隊(duì)“交響搖滾·巴赫宇宙”音樂(lè)會(huì)

文字_萬(wàn)趙吉雨

金秋十月，著名作曲家、指揮家譚盾攜手蘇州交響樂(lè)團(tuán)與蒙古族搖滾樂(lè)隊(duì)，在上海東方藝術(shù)中心進(jìn)行了一場(chǎng)名為“交響搖滾·巴赫宇宙”的“實(shí)驗(yàn)”。聯(lián)袂進(jìn)行這次探索的還有旅歐女中音歌唱家朱慧玲和上海青年琵琶演奏家韓妍。本次“實(shí)驗(yàn)”旨在設(shè)計(jì)一個(gè)超越民族和時(shí)間的實(shí)驗(yàn)性音樂(lè)場(chǎng)域，探索更多可能性。另外，譚盾還強(qiáng)調(diào)了一個(gè)特別的主旨：“聆聽(tīng)大自然，保護(hù)大自然。”面對(duì)疫情，人類對(duì)自然的情感需要“重新?lián)肀?、重新整合、重新融化”?/p>

對(duì)于這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，你也許會(huì)驚訝：交響樂(lè)與搖滾樂(lè)？其實(shí)這場(chǎng)“實(shí)驗(yàn)”從2015年就已經(jīng)開(kāi)始了，第一站就設(shè)在了北京人民大會(huì)堂。譚盾和蒙古族搖滾樂(lè)隊(duì)杭蓋在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行了多次合作，如今已有六個(gè)年頭。

碰撞

令人期待的“碰撞”，通常產(chǎn)生于不同類型的事物之間。水遇水則互融不變，水遇干冰不僅會(huì)沸騰，還會(huì)產(chǎn)生大量煙霧。所以如果你認(rèn)為交響樂(lè)與搖滾樂(lè)的結(jié)合會(huì)產(chǎn)生碰撞，這種想法絕對(duì)是合理的，因?yàn)檫@兩者的音樂(lè)類型之間存在著巨大的差別。

提到交響樂(lè)，你會(huì)想到什么？也許是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?lè)隊(duì)編制、經(jīng)驗(yàn)豐富的演奏員團(tuán)隊(duì)、指揮家在方寸之間“指點(diǎn)江山”的指揮棒，這些恰恰是一支優(yōu)秀交響樂(lè)團(tuán)的先決條件。顯然，交響樂(lè)豐滿細(xì)膩的音響效果與樂(lè)團(tuán)實(shí)力關(guān)系密切，近幾年國(guó)內(nèi)也誕生了不少馳名中外的演奏團(tuán)體，蘇州交響樂(lè)團(tuán)正是其中的一員。該樂(lè)團(tuán)成立于2016年，由來(lái)自二十一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的七十多位年輕職業(yè)樂(lè)手組成，曾前往柏林國(guó)家歌劇院、漢堡易北愛(ài)樂(lè)音樂(lè)廳、羅納赫劇院等世界知名場(chǎng)館演出。2019年聯(lián)合國(guó)首次在春節(jié)期間舉辦音樂(lè)會(huì)，蘇州交響樂(lè)團(tuán)赴紐約聯(lián)合國(guó)總部演出。所以，本次音響實(shí)驗(yàn)的“變量”也由穩(wěn)健、活躍的蘇州交響樂(lè)團(tuán)呈現(xiàn)。

那提到搖滾樂(lè)呢？應(yīng)該是充滿沖突與力量感的表達(dá)、即興和自由的演唱以及以主唱為中心的表演形式。杭蓋樂(lè)隊(duì)正是具備了以上內(nèi)涵與形式的搖滾樂(lè)隊(duì)，它的名字也別有深意。其中“杭蓋”一詞是古老的蒙古族語(yǔ)匯，意為一個(gè)有藍(lán)天、白云、草原、河流、山和樹(shù)林的世界；而樂(lè)隊(duì)的“性質(zhì)”則是自由與侵略性。樂(lè)隊(duì)成立于2004年，活躍于各大國(guó)際音樂(lè)節(jié)，足跡已遍布六大洲的六十余個(gè)國(guó)家，唱片與單曲曾獲得歐洲著名音樂(lè)雜志Songlines的“十大世界音樂(lè)”獎(jiǎng)項(xiàng)。作為當(dāng)今國(guó)際上最富盛名的中國(guó)樂(lè)隊(duì)之一，他們將內(nèi)蒙古民族語(yǔ)言唱遍了世界，并將民族精神與搖滾精神深深地契合在了一起。樂(lè)隊(duì)中的每個(gè)成員都有著非常深厚的搖滾樂(lè)背景，經(jīng)歷過(guò)各大國(guó)際音樂(lè)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)的千錘百煉，僅一個(gè)前奏就可以讓現(xiàn)場(chǎng)的溫度迅速上升。隊(duì)長(zhǎng)伊利奇也從不掩飾他們?cè)陲L(fēng)格上的“強(qiáng)勢(shì)”——“很顯然，我們是標(biāo)志性的樂(lè)隊(duì)?！?/p>

那么如何讓這兩個(gè)“性質(zhì)”不同的“變量”之間產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”而不是“物理反應(yīng)”呢？這得從音樂(lè)中尋找答案。

音樂(lè)會(huì)的序幕是杭蓋樂(lè)隊(duì)與蘇州交響樂(lè)團(tuán)兩者的即興，B-A-C-H（Bach）四個(gè)音的主題敲響，內(nèi)蒙呼麥、喉哨、陶布秀爾的聲音此起彼伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的巴赫《C大調(diào)前奏曲》主題與水聲、光效緊密結(jié)合，營(yíng)造出悠遠(yuǎn)而安詳?shù)淖匀粓D景。隨后交響樂(lè)團(tuán)加入烘托熱烈氣氛，樂(lè)隊(duì)主唱演唱了《初升太陽(yáng)》。這首作品是一首情歌，描寫了蒙古族男子對(duì)愛(ài)人執(zhí)著的守候?！芭鲎病遍_(kāi)始后，神奇的“反應(yīng)”發(fā)生了：由于交響樂(lè)團(tuán)的加入，豐滿宏大的音響為歌曲增添了熾烈豪放的情感，減少了苦思的哀情；弦樂(lè)組在間奏時(shí)哀婉悠揚(yáng)的旋律，又平添了幾分綿綿柔情。歌曲的剛?cè)岵?jì)之處，讓人感受到兩者碰撞產(chǎn)生的奇妙“化學(xué)反應(yīng)”。

交響樂(lè)與搖滾樂(lè)的即興之后有一個(gè)重要的“碰撞”——用以描繪蒙古族的“馬”文化。隊(duì)長(zhǎng)伊利奇多次講述“馬”對(duì)于蒙古民族的意義：“身材矮小的它們，是蒙古人最忠誠(chéng)的朋友，在征服歐亞大陸的途中，它們面對(duì)陌生的食物和險(xiǎn)惡的環(huán)境，仍與西方的高頭大馬鏖戰(zhàn)，哪怕戰(zhàn)敗被販賣到遠(yuǎn)方并老去后，它們依舊一直向著故鄉(xiāng)的方向走，回來(lái)時(shí)，馬蹄已經(jīng)爛了……”在《花斑馬》中，提琴組急促的跳弓演繹出萬(wàn)馬奔騰的蹄音，在這個(gè)充滿動(dòng)力的背景聲中，打擊組加入。澎湃的鼓聲與樂(lè)隊(duì)的架子鼓聲相互“碰撞”，為主唱胡日查的霸氣聲線營(yíng)造了激烈的戰(zhàn)斗氣氛。電吉他的獨(dú)奏和主唱對(duì)駿馬嘶鳴之聲的模仿，營(yíng)造出奇特的未來(lái)感，時(shí)間與空間的邊界變得模糊……

除了《花斑馬》以外，對(duì)于“馬”的描繪還有《希格希日》?！断８裣Ｈ铡分械鸟R是輕巧活潑的，自在的彈撥如微風(fēng)輕輕拂過(guò)馬鬃，馬兒安靜地吃草，隨著“溫順的褐紅馬步伐匆匆，八串珠的頭飾，唰啦唰啦花褐馬的步伐匆匆，十串珠的頭飾，唰啦唰啦”，樂(lè)隊(duì)齊奏如皮鞭揚(yáng)起，速度越來(lái)越快，一幅一望無(wú)垠的草原自然圖躍入眼簾。隨著弦樂(lè)組與打擊樂(lè)器組厚密的音響鋪墊，草原圖景變得愈加廣闊，呼麥、馬蹄在其中顯得更為灑脫不羈。

除了對(duì)“馬”的描繪，音樂(lè)會(huì)中還有一個(gè)“碰撞”頗為有趣，那便是《上?！ぐ雽?dǎo)體》。這首歌原名叫做《上海產(chǎn)的半導(dǎo)體》，譚盾給歌曲加了一個(gè)滬語(yǔ)版《四季歌》的前奏。這里有必要講一下上海和蒙古族的“情緣”：《上海產(chǎn)的半導(dǎo)體》由二十世紀(jì)五六十年代蒙古長(zhǎng)調(diào)歌王哈扎布老人創(chuàng)作，那個(gè)時(shí)代物質(zhì)十分匱乏，日常牧民們會(huì)舉辦草原上的歌唱比賽作為娛樂(lè)。哈扎布在一次比賽中獲獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品就是一臺(tái)半導(dǎo)體。這個(gè)珍貴的禮物讓哈扎布十分開(kāi)心。對(duì)于歌者來(lái)說(shuō)，表達(dá)喜悅的方式就是創(chuàng)作和歌唱，這首歌便流傳到了現(xiàn)在。前奏中的《四季歌》聲音如老唱片一般飄渺，懷舊感十足。隨后樂(lè)團(tuán)鼓聲與樂(lè)隊(duì)伴奏齊發(fā)，吳儂軟語(yǔ)營(yíng)造的細(xì)膩氛圍立刻被熱烈歡快的氣氛“碰撞”消失。但在此氛圍中偶然冒出的幾句鶯鶯低語(yǔ)的女聲，一時(shí)間讓人產(chǎn)生地域交錯(cuò)恍惚之感。

交響樂(lè)與搖滾樂(lè)的“碰撞”，建立在音樂(lè)類型的巨大差異之上，也正是因?yàn)檫@些差異，諸多可能性和驚喜才產(chǎn)生了。如果沒(méi)有交響樂(lè)與搖滾樂(lè)的“實(shí)驗(yàn)”，我們不會(huì)因?yàn)橄覙?lè)組急急如馬蹄的跳弓而心緒激蕩，我們不會(huì)在交響樂(lè)中冒出清新的牛鈴聲時(shí)會(huì)心微笑，我們更不會(huì)知道搖滾樂(lè)隊(duì)主唱的低音呼麥和樂(lè)團(tuán)中管樂(lè)組打擊組一起能爆發(fā)出那么厚重的能量……

對(duì)話

“碰撞”創(chuàng)造了對(duì)話的可能性，預(yù)示著“實(shí)驗(yàn)”進(jìn)行到之后的“對(duì)話狀態(tài)”。此時(shí)，交響樂(lè)與搖滾樂(lè)存在著兩種“對(duì)話狀態(tài)”：狀態(tài)一，交響樂(lè)或搖滾樂(lè)單獨(dú)表達(dá)，最大化地表現(xiàn)自己的音樂(lè)特征；狀態(tài)二，交響樂(lè)與搖滾樂(lè)共同建設(shè)“話題”，讓聽(tīng)眾同時(shí)接收音樂(lè)信息。

“對(duì)話狀態(tài)”一：杭蓋樂(lè)隊(duì)與蘇州交響樂(lè)團(tuán)的獨(dú)自表達(dá)。杭蓋樂(lè)隊(duì)對(duì)于《酒歌》的演繹，帶著鮮明的搖滾樂(lè)隊(duì)的風(fēng)格——幾乎每一場(chǎng)演出都是獨(dú)一無(wú)二的。搖滾樂(lè)中的演唱、演奏既不使用曲譜，也沒(méi)有嚴(yán)格的休止符與小節(jié)線，即興演奏的不確定性與驚喜感不言而喻。毋需驚訝他們現(xiàn)場(chǎng)與唱片的差異，因?yàn)椴菰穆曇舯揪蛻?yīng)該沒(méi)有規(guī)則和束縛！歌曲中奔灑而出的自由讓聽(tīng)眾們?nèi)滩蛔槠涔恼坪籼?hào)，也算是“矜持”的音樂(lè)廳聽(tīng)眾們可愛(ài)的“放縱”。以往的交響音樂(lè)會(huì)，聽(tīng)眾們需時(shí)刻注意音樂(lè)會(huì)禮儀，即使在精妙之處也得克制著喝彩的沖動(dòng)。樂(lè)章之間不可鼓掌，一切聆聽(tīng)的感受都得等到指揮轉(zhuǎn)身才能回饋以掌聲。但這是杭蓋！音樂(lè)廳里的掌聲、喝彩隨音樂(lè)一起律動(dòng)，成了音樂(lè)演繹中的一部分。不得不提到一個(gè)“趣景”：我身旁坐著兩個(gè)著裝極為端莊的女性聽(tīng)眾，她們?cè)景察o地半靠著椅背，但不久便無(wú)法克制，卷起袖子盡情地跟著音樂(lè)鼓掌。聽(tīng)眾之間的“矜持”如破冰一般，音樂(lè)廳似乎變成了月光下燃著篝火的蒙古草原。我們身穿蒙古袍，腳著蒙古靴，火光熠熠映照在我們身上。在那一刻，口罩似乎已無(wú)法遮住每個(gè)人臉上溫暖的笑容……

《四個(gè)音的交響詩(shī)》是一部動(dòng)漫配樂(lè)作品。在演奏開(kāi)始前，譚盾向聽(tīng)眾們介紹了創(chuàng)作這部作品的初衷：“我們?cè)趧?chuàng)造現(xiàn)代文明的同時(shí)需要思考一個(gè)問(wèn)題——誰(shuí)是威脅我們生存的敵人？其實(shí)是我們自己。我們不能忘記，在建造的同時(shí)要去保護(hù)和珍惜?！北尘爱?huà)面中一個(gè)個(gè)音符如同工廠中的機(jī)械臂組齊齊敲下，它們制造著世界，但這個(gè)世界卻是黑色的。人聲不斷以短促的低音唱著“l(fā)a、si、dol、la、si、dol”，仿佛是對(duì)這個(gè)世界的警醒和泣訴。最后的畫(huà)面是上海標(biāo)志性建筑東方明珠在遙遠(yuǎn)處，而這些音符不斷旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)……視覺(jué)與音樂(lè)的結(jié)合讓人感受到現(xiàn)代交響樂(lè)形式的多樣化。同樣要提到的還有譚盾2020年2月為疫情中的武漢祈福而創(chuàng)作的《武漢十二鑼》：安排在舞臺(tái)兩側(cè)的十二面大鑼，十二束光輕輕落在上面，泛出溫暖的黃銅色?！疤扉L(zhǎng)地久，萬(wàn)物和兮，天地與我，大焉為一”，女聲唱出的不僅是希望，還有祝福。交響樂(lè)團(tuán)還與青年琵琶演奏家韓妍合作了《巴赫與琵琶》，曲中巴赫前奏曲主題與中國(guó)民歌《小白菜》旋律互相“追逐”“同行”，成為了“對(duì)話”中的一部分。

隨后“實(shí)驗(yàn)”繼續(xù)，進(jìn)入狀態(tài)二：樂(lè)隊(duì)與樂(lè)團(tuán)一起講述那些自然與生命的故事?！睹利惖牟菰业募摇份p輕接住了《武漢十二鑼》深沉的氣氛，向聽(tīng)眾展現(xiàn)壯麗的草原美景。搖滾風(fēng)格的編曲讓舊曲也有了現(xiàn)代感。悲傷的搖籃曲《波如來(lái)》，講述的是一對(duì)父母雙亡的姐弟相依為命的故事。當(dāng)然還有2015年杭蓋獲得“中國(guó)好歌曲”比賽的冠軍歌曲《輪回》。譚盾加以改編，定名為《巴洛克·輪回》，古老蒙古族文化中的宿命輪回感與巴赫主題的寧?kù)o深遠(yuǎn)相互纏繞，生命不休……隨后《鴻雁》展翅，《天地再生》。終曲《初升新太陽(yáng)》與音樂(lè)會(huì)開(kāi)場(chǎng)遙相呼應(yīng)，喚起聽(tīng)眾們對(duì)于交響樂(lè)與搖滾樂(lè)“實(shí)驗(yàn)”初啟時(shí)的記憶與感受。

“實(shí)驗(yàn)”結(jié)果

對(duì)于“交響與搖滾的實(shí)驗(yàn)”，譚盾發(fā)表過(guò)自己的觀點(diǎn)：“搖滾樂(lè)像昆曲和京劇，角兒怎么唱就要怎么跟，而交響樂(lè)團(tuán)是看指揮。所以我們要綜合，有時(shí)候要聽(tīng)角兒的，有時(shí)候要看指揮。我們合作最大的創(chuàng)舉，就是你中有我，我中有你。我們可以看角兒，也可以聽(tīng)指揮。”確實(shí)如此，一場(chǎng)“交響搖滾·巴赫宇宙”的實(shí)驗(yàn)為我們展現(xiàn)了交響樂(lè)與搖滾樂(lè)共同勾畫(huà)的內(nèi)蒙古風(fēng)情，表現(xiàn)了不同音樂(lè)類型融合的獨(dú)特魅力。這場(chǎng)“實(shí)驗(yàn)”中的聽(tīng)眾，有古典音樂(lè)愛(ài)好者，有搖滾樂(lè)愛(ài)好者，前者身影多出現(xiàn)在音樂(lè)廳，后者則多現(xiàn)身于音樂(lè)節(jié)。他們因?yàn)閷?duì)“實(shí)驗(yàn)”結(jié)果的好奇，同時(shí)匯聚在了這里，此種融合或許已經(jīng)是“實(shí)驗(yàn)”的一部分了。對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好沒(méi)有邊界，在未來(lái)，交響樂(lè)與搖滾樂(lè)的“實(shí)驗(yàn)”仍將繼續(xù)……