淺談轉傳統型師生關系為人工智能背景下的新型師生關系

劉佳寧

摘 要：在國家出臺的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》中期評估教師隊伍建設專題評估報告中提出“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本”。在新時代的教育環境下，更需要重新審視傳統師生關系與人工智能背景下的新型師生關系之間的聯系與轉變。本文著重在師生社會關系、師生倫理關系以及師生教學關系三個方面，淺談如何轉傳統型師生關系為人工智能背景下的新型師生關系，為教師提供深層次思考，并為即將成為教師的學生在教育實踐中提供理論依據。

關鍵詞：人工智能; 傳統師生關系; 新型師生關系

中圖分類號：G45 ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）1-005-002

2019年5月16日在北京召開的國際人工智能與教育大會上，習近平總書記強調：“中國高度重視人工智能對教育的深刻影響，積極推動人工智能和教育深度融合，促進教育變革創新。[1]”近年來人工智能技術廣泛應用于各個領域，并且相關領域的應用已經達到了較好的水平，人工智能技術作為替代人類重復及復雜工作，早已進入學校以及課堂，其應用于基礎教育中，必然對傳統的師生授受關系帶來巨大沖擊。

由于傳統教育中較為理性以及工具性的教育目的、僵化的教學制度以及傳統師生關系文化的桎梏，造成師生關系的對立和僵化。從傳統到現代的整體演變過程中可以看出，師生教學活動關系從“以教師為中心”轉變到“以兒童為中心”，最后發展到以教師為主導，學生為主體。可以看出，一直以來的教學活動中，始終把教師作為絕對權威者學生作為被管理與馴服的對象，有效的師生關系會被扼制在傳統教育觀念的搖籃當中。在人工智能時代，新型師生關系的內容更加強調生活世界。人工智能時代的開放性、多樣性、共享性已經打破了傳統的師生交往內容，更加強調的讓學生“學以成人”，這就需要擺脫師生交往中的知識導向。馬克思的社會關系理論提到，師生關系表現為三個層面：一是以知識為媒介，以認識為目的的教學關系;二是以交往為手段、個體社會化為目的的社會關系;三是以尊重和關愛為基礎的倫理關系。

一、由“教師權威”轉向“平等對話”的師生社會關系

存在論意義上的主體間性強調作為交往主體之間的平等性，而實踐論將這種平等性應用于教育教學實踐當中，因此存在論與實踐論意義上的師生關系可以轉化為狹義的社會關系[2]。由于學生不僅要進行知識學習、技能鍛煉，還要進行道德學習、情感熏陶以及德行教化等等，而這種教育必須在社會交往中得以實現，而最典型班級，就是師生交往的既定場所。

傳統型師生關系在社會交往過程中，最突出的特點就是“支配”與“被支配”。究其根源“知識就是力量”的觀念深入人心，我國傳統教育講求“應試教育”，從最早的古代科舉到當今的中考高考，憑借體系化制度化的學校教育系統，進一步提升了學校教育在升學考試中的“工具性價值”，從而使人對教育價值的尊崇得到了合理化的解釋。而教師作為僵化的學校制度的產物淪為傳遞知識“合法化”的“中介”[3]。其次，班級作為一個擁有相關制度以及相應的秩序要求的師生交往場所，對學生的行為有一定的規范要求，貫穿于學生的教學、道德教育、班級活動、游戲以及日常交往當中，不管是社會化教學活動的組織還是規章制度的制定都是由教師主導開展的。教師在教學活動中扮演決策者的角色，而學生則扮演服從者的角色。但與此同時邊緣化了教育對心智培育、健全人格的本體性功能。

人工智能時代的到來極大程度地改變了這種社會關系，打破了傳統師生社會關系的界限。人工智能技術應用在教育教學活動中，改變了傳統教師對學生的壓制，人工智能反而成為師生情感交流、平等“對話”的新興媒介。首先，人工智能技術成果在教學活動中的應用并不充分，以及應用領域不夠廣闊，此時教師與學生作為人工智能的“學習者”師生之間相互學習，增加彼此之間的聯系與溝通，讓學生能夠與老師共同分享感受，進而使師生雙方逐漸在人格上趨于民主、平等。計算機輔助教學這項技術可以使教師從一些繁重的教學活動中解脫出來，教師可以更多地關注學生的情感，通過平等對話連接雙方情感與思想。

二、由“師道尊嚴”轉向“尊師愛生”的師生倫理關系

倫理是指處理人與人、人與社會相互關系時應遵循的道理和準則[4]。教育是一種特殊的社會活動，而教師與學生組成道德共同體。教師與學生在擁有各自權利的同時也需要承擔的責任和義務，而倫理關系在師生關系中也起到約束和規范道德行為的作用。從古至今我國師生倫理關系的變遷分為幾個階段，首先我國古代強調“以師為尊”的師生倫理觀，后來在西方民主思想的影響下進一步發展成“以學生為重”的師生倫理觀，在改革開放后強調“尊師重教”的以師為尊的師生倫理觀，再到現在提倡“尊師愛生”的新型師生倫理關系。從古至今的演變，師生倫理關系處于師生關系體系的最高層次。“以師為尊”是指師道尊嚴， 究其本質是一種非平等性質的師生關系理念，而“尊師愛生”是學生對教師知識、道德、人格等方面發自內心的尊重與崇敬的師生關系理念，人工智能時代新型師生倫理關系著重強調關愛、接受與相互尊重。

傳統的師生關系著重強調“以師為尊”，師尊生卑是古代師生倫理關系的突出特點，延續到至今仍有殘留，體現出以師生倫理關系特點的跨時空延續。從古代開始，絕對權威的教師形象，被學生默認為教師的正統圖景，教師在學術方面的絕對專業性為世人所肯定。正是由于對傳統師生倫理關系的認同與默許，使師生之間形成了心照不宣的“契約”[3]。等同于給予教師如同“生父”的權利，而學生則要謹遵孝敬二字。

有一次孔子在去陳國和蔡國的路上受困，饑腸轆轆。有一天，弟子顏回乞討到一些大米，顏回生火煮飯，孔子剛好醒來，見到弟子顏回獨自在吃米飯，孔子非常生氣，認為顏回非常無禮，不尊師，沒有禮讓老師，不一會顏回將飯畢恭畢敬端到孔子面前，請老師進食，并說不能給老師吃到粘有炭的米飯，老師這才恍然大悟。由此可見，孔子認為弟子侍奉自己是天經地義之事，在日常生活中飲食起居各個方面都要做到細致以及禮節周全，猶如對待親生父親一般。傳統的師生倫理關系中，教師不僅可以管理和教育學生，同時也可以對學生進行體罰和打罵。“父子關系”有嚴也有慈愛，但“師道尊嚴”理念下師生間的相互關愛和交流并非是民主和平等的。

人工智能時代的到來促使學生學習方式具有多樣性的特點，削弱了傳統以師為重的觀念，更加突出“立德樹人”的教育任務[5]。因此新型師生倫理關系突出表現為“尊師愛生”相互尊重、共同配合的特點。人工智能在智能測評方面取得了顯著的發展，可以幫助老師從批改作業中解放出來教師可以擁有更多精力可以投放在與學生的溝通和交流中，有助于形成尊師愛生的新型師生倫理關系。傳統師生倫理關系以教師單方面為尊，新型師生倫理關系強調“雙向性”，既包括學生對教師的尊重，也強調教師對學生的關愛。傳統師生倫理關系中學生對教師的尊重很大程度上是由于三綱五常的倫理道德所約束，并不是由于仰慕老師的學術。而在師生倫理關系中，由于學生對教師的尊重大多出于自身的情感體驗，只有做到尊師愛生，師生之間才能更好的相互配合，激發師生更多學習、探討的樂趣，促進學生學習與教師發展。

三、由“單向灌輸”轉向“教學相長”的師生教學關系

師生教學關系既包括教師的教也包括學生的學，師生教學關系既是師生關系的基礎表現形式也是師生關系的核心部分。師生在教育教學活動中承擔著不同的任務，教學關系從其本身出發落實到教育過程中，體現為教師與學生在教學活動中各自不同的任務，同時還有需要承擔的責任以及應盡的義務。

傳統師生教學關系中學生成為被動接受知識的容器，在這一點，忽視了教學中教師的教與學生的學二者之間的交互作用。灌輸式教學具有封閉性，并且遠離實際生活，忽視學生自主探索能力的發展。我們會發現在傳統課堂上不管是學生提出問題，或者小組合作的相互交流，都需要舉手示意得到教師的允許后才可以進行，因此越來越多的學生會不自覺地在課堂中保持沉默，只在必要的教師提問以及作業的布置上，做好自己的“本分”以取悅教師。在傳統師生教學關系中，教師所傳授的知識作為普遍的、客觀的真理，是學生無法質疑的，尤其影響學生對“自我意志”的肯定。教師和學生在傳統師生關系中可以被更加貼切地形容為“同一流水線上的工人”，一定的教育目標、課程制定、規章制度，形成了一套教育的流水線，教師和學生承擔著各自的任務，為達成一個教育目標，都盡可能地避免“節外生枝”。例如某些形式大于內容的“公開課”，教師最大的期望便是學生能夠按照教案的流程順利走完，配合教師完成好劇本里的每一個情節，但后現代課程論的專家小威廉姆·多爾提出“教學的意義是在對話中產生，沒有對話的課程對師生來說沒有意義”。

智能機器人教師近年來也走進各個中小學，一些教材中的內容很難通過文字表述進行聯想和想象的內容，智能機器人教師可以突破時間和空間的界限，清晰準確地進行搜索并得以展現。智能機器人可以分擔教師的一部分工作，伴隨著人工智能技術在教育活動中的不斷引入，不僅引起了教學方式的變革，學生在學習活動中逐漸轉變為知識的主動探究者和創造者，學生可以充分與老師進行平等的探討和交流，讓教學從“以教定學”轉變為“教學相長”的過程[5]。人們近些年來更加認識到教學活動是內化的過程而不是外壓，因此教學關系在新時代越來越突出人性化的特點，因此在人工智能時代下的師生關系中的教學關系是傳授與學習相互促進、共享共創的關系[6]。

四、結論與反思

隨著時代的飛速發展，一切都在推陳出新，新型人工智能技術在教育領域中的應用對教師的絕對權威提出挑戰，智能時代更加強化學生的主體地位，這就要求我們作為教師要樹立現代的師生關系理念。教師在合理運用人工智能技術的同時，需要注意到教學交往是師生雙方相互影響和相互合作的過程，從而達到師生關系融洽，和諧共生的氛圍。

在新型師生社會關系構建中，教師要注意與學生人格上的“民主”和“平等”，教師和學生都是具有獨立意識的人，師生應當在平等交流的過程中，營造一個屬于雙方的共同語境。傳統教師的絕對權威性，在按時完成教學任務、維護教學秩序、規范學生行為等方面起到很大作用，但很容易導致忽視學生主體性，在人工智能技術的幫助下，教師和學生由“組長與組員”關系，變化為“組員與組員”的關系，共同探索討論新知，自然而然連接起雙方的情感與思想。

另一方面師生倫理關系由傳統“師尊”到現代“尊師”發生了翻天覆地的變化，不管是傳統道德倫理還是“三綱五常”，是社會要求或教師期望都不會允許教師與學生以朋友的身份在教學中進行交往，學生要從內心“仰望”教師，而人工智能作為輔助技術應用到教學中，教師有更多的時間關注到學生本身，使學生感受到被關愛與尊重，讓學生從因倫理束縛而尊重，轉變為情感體驗下感知教師對學生的關愛與期盼而自發的尊師。相對于傳統師生倫理關系，教師必須清楚，智能技術應用到教育中是為了讓教師與學生的“心靈”靠得更近，只有尊師愛生，二者相互配合，才能更好地提高教師教學熱情，促進學生全面發展。

師生關系的核心表現為師生教學關系。教師值得注意的是，人工智能技術在教學中的應用影響下，教學方式也隨之變化呈現出多元化的狀態，傳統的教師“單向灌輸”已經不符合時代發展的潮流，因為部分學生對高端智能技術的研究和認識遠遠超過教師，某種意義上，學生也是一個“小老師”，教師也需要與學生相互學習、相互分享，這樣師生教學關系越來越人性化。師生之間相互尊重、相互學習，真正實現學生的自由、解放，促進其全面和諧發展。借助人工智能技術可以改變同樣的教學內容、同樣的教學過程，以及同樣的考試內容，改變“齊步走”的現狀，實現真正的個性化教育。

參考文獻：

[1]習近平2019年5月16日在北京召開的國際人工智能與教育大會上的講話

[2]柴楠，劉要悟.基于社會關系理論視角的師生關系研究[J]中國教育刊，2012（05）：77-79

[3]劉石秀.批判理論視角下傳統師生關系的反思與重建[J]教育評論，2019（08）：23-28

[4]余娟.當代新型師生關系的解讀與構建[M]長春：東北師范大學出版社，2018：8

[5]梁娜.人工智能時代新型師生關系的建構[J]現代教育科學，2020（01）：95-99

[6]吳康寧.學生僅僅是“受教育者”嗎？——兼談師生關系觀的轉換[J]教育研究，2003，4：44-45