習近平生態文明思想人民性的三重邏輯

2021-01-25 16:10:49李蔣

科學大眾·教師版 2021年1期

李蔣

摘要：人民性作為習近平生態文明思想的本質屬性，可以從三個方面來把握：在歷史邏輯上，馬克思主義及其中國化的生態文明觀是其人民性的理論基奠，生態問題是其人民性的現實驅動;在理論邏輯上，為了人民，構筑人與自然和諧共生的生命共同體;依靠人民，推進“兩山”協調發展;惠及人民，建設良好生態環境，保障民生福祉是其人民性的內含意蘊;在實踐邏輯上，從政治建設維度出發，堅定政治發展道路;從經濟建設維度出發，轉變經濟發展方式;從社會建設維度出發，營造生態文化氛圍是其人民性的踐行理路。

關鍵詞：生態文明思想; 人民性; 三重邏輯

中圖分類號：D61 ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ?文章編號：1006-3315（2021）1-157-002

黨的十八大以來，習近平總書記根據新時代社會主要矛盾已經轉變的實際情況，圍繞改善生態環境，滿足人民美好生態環境期望，發表了一系列重要講話，形成了一系列新觀點、新論斷，實現了生態文明思想的與時俱進。習近平生態文明思想的根本價值立場是人民立場，本質屬性是人民性，核心內涵是為了人民，依靠人民實現人與自然、人與經濟社會的共融共生、良性互動，從而保障人民的根本生態利益，實現發展成果惠及人民。

一、歷史邏輯：習近平生態文明思想人民性的養成脈絡

（一）馬克思主義生態觀是習近平生態文明思想人民性的理論根基

馬克思主義經典著作中雖未直接出現對生態思想的人民性進行專門闡釋的術語，但是術語的缺乏并不影響馬克思主義經典作家對生態思想人民性的理念表達。在《自然辯證法》中，恩格斯運用唯物史觀的觀點，從現實的人出發，就人與自然的關系進行了精辟表述，他指出：“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的”[1]。此外，馬克思也指出：“人本身是自然界的產物，是在自己所處的環境中并和這個環境一起發展起來的。[2]”人作為自然界的有機組成部分，在改造自然滿足自身發展需要的同時，必須以尊重自然、順應自然規律為前提，在把握自然規律發生條件的基礎上進行既保護自然又滿足人類自身需求的實踐活動。所以“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復”[1]。自然作為人類的“衣食父母”，理應得到尊重。因此，人只有正確認識自然規律，在人與自然關系上才能實現永續良性循環。

（二）中國化的馬克思主義生態觀是習近平生態文明思想人民性的主要來源

新中國成立初期，我國社會各領域都處在百廢待興的狀態，長期的戰亂和自然災害的破壞，導致我國生態環境問題逐漸凸顯。毛澤東意識到了生態環境對建設社會主義事業和改善民生的重要性。正如毛澤東所說：“天上的空氣，地上的森林，地下的寶藏，都是建設社會主義所需要的重要因素。[3]”改革開放后，鄧小平從我國生態實際出發，通過對社會主義革命與建設時期的生態實踐進行深入總結，提出要推進經濟、環境、人口、資源協調發展，并把保護環境納入了黨和國家工作的重要內容。鄧小平提出“科學技術是第一生產力”，強調發展科技來解決生態環境問題和加強生態環境保護，從而在促進經濟發展的同時兼顧人民的生態利益。新世紀初，胡錦濤將保護生態環境上升為生態文明建設的高度，提出了“科學發展觀”，強調在生態文明建中要以人為本，重視維護人民群眾的生態利益。

（三）生態環境問題是習近平生態文明思想人民性的現實動力

改革開放至今，雖然我國在經濟建設方面取得了豐碩成果，但在生態環境方面積累的直接影響人民生活幸福感、滿足感、獲得感的深層次問題也不容小覷。

當前，人民對生態文明建設提出了新要求。基于此，習近平總書記一方面強調，“既要創造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優質生態產品以滿足人民日益增長的優美生態環境需要”[8]。另一方面，面對我國人口基數大、資源相對匱乏、環境承載力弱的基本國情，習近平又指出，“要把生態環境保護放在更加突出位置，像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境”[9]。習總書記強調在保護生態環境的過程中，實現人民對美好生態環境的向往，進而維護人民群眾的根本生態利益，做到了認識論與實踐論的統一，表明習近平深刻認識到了人民群眾在生態環境建設中的重要性。

二、理論邏輯：習近平生態文明思想人民性的內含意蘊

（一）為了人民，構筑人與自然和諧共生的生命共同體

關于人與自然的關系，習近平總書記指出：“人因自然而生，人與自然是一種共生關系[10]。”一方面，由于自然的先在性，人的派生性、受動性，這就決定了人必須依賴于自然而存在。自然作為孕育人類的母親，除給予人類安身立命之地之外，也給予人類必需物質生產資料。另一方面，習近平關于人與自然關系的精辟表述，也從理論上深刻闡明了人與自然是相互聯系、相互依存、相互影響的辯證統一關系。“山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹[11]。”人作為具有獨立意識生命體和實踐主體與自然共同構成了有機生態系統，在整個系統中，山、水、林、田、湖作為整個系統中的重要組成元素，各個子系統之間相互聯系、相互影響，可謂牽一發而動全身。所以，人類在改造自然滿足自身發展需求的實踐活動中，既要堅持對自然既合理開發，又加強對生態環境的保護。

（二）依靠人民，推進“兩山”協調發展

經濟發展與環境保護要兩手抓，兩手都要硬。在社會主義現代化建設中，中國共產黨人帶領人民群眾實現從落后的農業國向工業國的轉變，使人民的生活水平、生活狀況得到了極大的提高與改善，擺脫了貧窮落后的狀態。由于特殊的歷史原因，也對生態環境造成了破壞，使得經濟發展與環境保護出現了失衡現象。但是，經濟發展從來都不是以環境換效益的，“保護生態環境就應該而且必須成為發展的題中應有之義”[10]。這就闡明了生態保護在經濟發展中的重要性、同步性，是其必要前提，也是必然選擇。寧要綠水青山，不要金山銀山。在方法論上，要堅持兩點論與重點論的統一，更要以史為鑒。過去的粗放型經濟發展方式，既耗費了大量自然資源，也嚴重破壞了生態環境，有些破壞甚至超出自然的自我修復能力，對生態環境造成了永久性“創傷”。所以，在對生態環境進行必要“補償”時，必須把綠水青山放在重要位置，金山銀山放在次要、從屬位置，從國家發展整體觀出發，立足長遠，既充分考慮當前發展需求，又著眼于未來發展需要，這樣才能將綠水青山變為金山銀山。

（三）惠及人民，建設良好生態環境，保障民生福祉

經過四十余年的改革開放，人民的生活水平、生活品質都得到了顯著提高，物質世界更是得到極大滿足，人民生活普遍達到了小康水平。與此同時，也產生了空氣污染、水質污染、土地沙化等生態環境問題，對人民的食品安全、生命健康、生活環境構成了威脅，導致人民幸福指數下降。人民對清新空氣、干凈水源、蔚藍天空的迫切渴望程度愈來愈強。鑒于人民從過去的“盼溫飽”到現在的“盼生態”的轉變，習近平指出：“小康全面不全面，生態環境質量是關鍵[12]。”面對經濟快速發展與生態問題不斷凸顯、物質極大豐富與生活環境逐漸惡化的新問題、新情況，黨和國家必須把生態文明建設放在社會主義現代化建設的突出位置，切實維護好人民群眾的生態利益，“堅持生態惠民、生態利民、生態為民”的價值立場，遵循“良好生態環境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉”[13]價值導向，從而建設美好生態環境，增強人民生活幸福感和滿足感。

三、實踐邏輯：習近平生態文明思想人民性的踐行理路

（一）政治建設維度：堅定政治發展道路

首先，堅持黨的領導。習近平指出：“生態環境是關系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關系民生的重大社會問題。[14]”在社會主義生態文明建設中同樣要堅持黨的領導，這是由黨帶領人民建立新中國、實現民族解放的歷史地位決定的。生態文明建設是一個長期的、復雜的重大民生工程，只有在黨的領導下才能發揮社會主義的制度優勢，進行有效資源整合。

其次，堅持人民當家作主。中國共產黨是馬克思主義政黨、是把人民立場作為根本立場的政黨、是為人民謀幸福，為民族謀復興的政黨。這就規定了黨在生態文明建設中必須立足人民價值立場，尊重人民主體地位。

最后，堅持依法治國。正如習總書記所說：“只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治，才能為生態文明建設提供可靠保障。[11]”在推進國家生態治理體系現代化過程中，要完善生態文明法治體系，落實生態文明工作責任制。

（二）經濟建設維度：轉變經濟發展方式

改革開放以來，以勞動力要素為主的高消耗、低產出的粗放型經濟發展方式浪費了大量自然資源，破壞了生態環境。轉變經濟發展方式，一方面要求政府主體從思想上轉變觀念、理清思路，堅決摒棄“先污染后治理”舊思維，堅持綠色發展的新理念，將綠色、循環、低碳的經濟發展思路作為長期性目標來堅持并將其融入生產方式和生活方式。一是提高創新能力，將科技能力轉化為生產力，推動經濟發展由“量變”到“質變”的飛躍。依靠科技創新，優化資源利用方式，實現“粗放型”到“集約型”的轉變。二是充分利用好當地的優勢自然資源，因地制宜、因時制宜地探尋綠色經濟發展道路，著力發展生態產業，從而將綠水青山變成金山銀山，推進經濟和生態協同發展。三是從供給端入手，增加有效供給，淘汰高消耗、低效益、低質量的落后產業。另一方面，市場主體在追求經濟利益時，應堅守生態環境底線原則，樹立強烈的紅線意識，立足整體與大局，兼顧“當代人”的發展需求與“后代人”的生態福祉。

（三）社會建設維度：營造生態文化氛圍

生態文明建設作為改善人民生活環境、提高人民生活質量、保障人民生態利益的重大民生工程，只有得到全社會的廣泛認可與積極參與，形成合力才能完美竣工。

首先，要加強宣傳教育。宣傳教育作為生態文明建設的重要輿論方式，在生態文明理念傳播過程中具有重要作用，積極有效的宣傳教育有助于生態文明理念在全社會的廣泛傳播。同時，也有利于增進社會成員對生態理念的認知度，從而將生態文明理念外化于行。其次，各級政府機關要深入貫徹生態文明理念，將綠色發展理念融入到執政方式中，創新治理方式。

其次，廣大黨員干部當好生態文明建設的排頭兵，發揮先鋒模范作用，以身作則，將生態文明理念放在心中，落到實處，積極帶領廣大群眾進行綠色城市、綠色鄉村建設、用實際行動幫助農民發展生態農業、生態旅游業，開展植樹造林、退耕還林等綠化活動。

最后，對于學生群體，特別是高校大學生，作為新時代的年輕人，要勇于挑起生態文明建設的擔子，積極向身邊的人宣傳生態文明思想。

參考文獻：

[1]恩格斯.自然辯證法[M]北京：人民出版社，2018：313

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第3卷[M]北京：人民出版社，1995：374-375

[3]毛澤東.毛澤東文集（第七卷）[M]北京：人民出版社，1999：34

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集[M]北京：人民出版社，1972

[5]鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M]北京：人民出版社，1994：275

[6]江澤民文選（第1卷）[M]北京：人民出版社，2006：532

[7]江澤民.江澤民文選：第3卷[M]北京：人民出版社，2006：534

[8]習近平.黨的十九大報告學習輔導百問[M]北京：黨建讀物出版社，2017：40

[9]習近平.在云南考察工作時強調：堅決打好扶貧開發攻堅戰加快民族地區經濟社會發展[N]人民日報，2015-01-22（1）