現(xiàn)代風景園林設計發(fā)展趨勢研究

（南京林業(yè)大學 210000）

我國的風景園林設計發(fā)展源遠流長，古代的建筑設計文化內涵豐富，有自己的特色，設計精巧又大氣，具有很高的文化和建筑造詣。風景園林的設計很好的秉承了我國的建筑設計，比如，蘇州園林，它是我國園林建設的代表，具有濃郁的中國文化特色。而現(xiàn)代的風景園林設計，大多受到西方文化的影響，現(xiàn)代風景園林設計的前身正是由外來文化的涌入和外來思想的影響而產(chǎn)生的。因此現(xiàn)代風景園林具有濃郁的西方思想和西方審美特色。這就對我國傳統(tǒng)的風景園林建設造成了很大的沖擊，同時也對我國風景園林設計的可持續(xù)發(fā)展造成了阻礙。因此，我們要對傳統(tǒng)風景園林設計和現(xiàn)代風景園林進行解析和了解，將兩者有機的結合在一起，走出一條屬于和適應我國風景園林設計的可持續(xù)發(fā)展之路。

一、現(xiàn)代風景園林簡述

（一）現(xiàn)代風景園林概念

在傳統(tǒng)造園理論基礎之上，引入景觀生態(tài)學、風景建筑學、文化地理學等多種學科的理論和概念，以構筑現(xiàn)代城市的綠地休閑環(huán)境、生活環(huán)境和生態(tài)景觀，把風景園林作為自然人文綜合體，對其結構、功能、評估和建構進行研究，包含游憩、審美、生態(tài)的綜合性學科，稱之為現(xiàn)代風景園林學。

（二）現(xiàn)代風景園林設計的特點

1.現(xiàn)代風景園林在服務范圍上強調面向的是大眾群體，以公眾化的規(guī)劃設計為主體，以尋求創(chuàng)造人類需求與戶外環(huán)境相協(xié)調為最終目標。

2.現(xiàn)代的風景園林設計元素和材料，由原先的山水、植物、建筑拓展發(fā)展成現(xiàn)代的模擬景觀、庇護性景觀、高視點景觀等現(xiàn)代設計元素和科技型材料。

3.從設計的范圍來看，由庭院的花草樹木規(guī)劃到現(xiàn)在的整個戶外環(huán)境的設計規(guī)劃，包括風景旅游區(qū)、自然生態(tài)保護區(qū)、國土和區(qū)域的規(guī)劃設計，綠地公園以及大地的宏觀生態(tài)規(guī)劃設計。

4.在設計價值和審美角度，不僅單純的講究美觀，還要注重生態(tài)環(huán)保提高生態(tài)、環(huán)境和社會效益。

5.從哲學角度，由最開始的二維，三維，發(fā)展到四維甚至是五維景觀，從傳統(tǒng)的山水、陰陽到現(xiàn)代的功能、形態(tài)、環(huán)境的三元。

6.在從業(yè)人員方面，要求有專業(yè)的設計能力，要求對傳統(tǒng)園林，現(xiàn)代的環(huán)境、建筑、地理、生態(tài)、歷史等各方面知識人才的融合協(xié)作。

7.在設計手段和理論上要求應該合理運用新技術，新材料等科學手段，同時也應具備區(qū)域規(guī)劃、生態(tài)規(guī)劃以及可持續(xù)發(fā)展的理論基礎。

（三）現(xiàn)代風景園林設計與傳統(tǒng)風景園林設計的差別

現(xiàn)代風景園林與傳統(tǒng)風景園林受不同時代人們審美觀念和生活習慣的不同而變得不同。傳統(tǒng)風景園林注重園林與建筑的滲透融合，用風景去點綴建筑，而現(xiàn)代風景園林則是注重園林綠化和城市建筑的完美融合，讓城市凸顯出人文景觀與山水風情的結合，在注重美觀的同時，更要給人們帶來舒適感，符合現(xiàn)代人們的審美需求。

（四）影響現(xiàn)代風景園林設計的因素

在對風景園林進行設計時，應綜合考慮各方面的因素，例如地形條件、人文環(huán)境，地域文化等，要因地制宜的考察設計，符合當?shù)氐奈幕厣１狈蕉嗥皆瑘@林的設計可以以雄厚穩(wěn)重為主體思路；南方河流眾多，可以以花草樹木為主體。同時，風景園林的設計還受到外來因素的影響，現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，各個國家間的文化交流也愈發(fā)密切，設計從業(yè)人員的思想受外國建筑文化的影響頗深，也是影響現(xiàn)代風景園林設計的主要因素之一。

二、現(xiàn)代風景園林設計中存在的問題

（一）缺乏創(chuàng)新性

現(xiàn)代的風景園林設計存在著模仿較為嚴重的現(xiàn)象，缺乏創(chuàng)造性，重復的設計風格，未能凸顯出園林的特點和特色。城市的風景園林設計應該是服務于人們的生活，提高人們的生活質量，應該在設計中加入符合當?shù)氐赜蛭幕脑兀w現(xiàn)該地區(qū)的文化。但大多數(shù)的設計者只注重外觀和色彩的變化，而忽略了其中的所包含的內涵。比如在園區(qū)植被的選擇上，只注重引進外地的珍稀植被，結果導致水土不服，浪費資源。我們可以選擇一些可以代表當?shù)靥厣闹脖唬湃雸@區(qū)，既美觀了園區(qū)，又有地方特色，一舉兩得。

（二）未能與城市未來的發(fā)展相匹配

一些政府部門為了為提高業(yè)績，未能結合城市的發(fā)展情況，私自大肆的拓展道路，修建景觀道路，影響交通。未能給人們的生活提供便利，愉悅身心，違背了城市的發(fā)展規(guī)劃，給城市的經(jīng)濟發(fā)展和人們的生活造成了嚴重的影響。

（三）園林設計單位欠缺專業(yè)性

現(xiàn)在很多的園林企業(yè)為節(jié)省成本，會找一些專業(yè)性不強的園林建設單位進行施工，這種單位本身專業(yè)也能力有限，經(jīng)驗欠缺，導致設計內容和城市建設有很大的差異，讓風景園林的觀賞性和實用性大打折扣，影響城市形象，不利于人們的生活。風景園林設計的科學性是非常重要的，如果設計過程中只注重觀賞性，忽略園林建設的實效性和可行性，會導致在施工中出現(xiàn)很多的問題，影響建設的實際效果。同時，如果設計時未能對現(xiàn)場進行實地的考察和勘測，就會使設計的效果與建設的效果無法同步，耽誤風景園林工程的實施。

（四）全民參與性低

現(xiàn)在的風景園林設計一般都是園林設計公司設計的，有一定的固定思維模式，民眾的參與度較低，因此不能根據(jù)人們的具體需求來進行設計，降低了園林設計的質量和設計內容的實用性。參與度的降低，民眾的意見不能及時的反饋，導致在園林建成后反響一般，影響城市的發(fā)展建設。

三、建設現(xiàn)代風景園林設計的應對措施

（一）繼承傳統(tǒng)，推成出新

隨著世界多元化的發(fā)展，順應時代的潮流，引用國外優(yōu)秀的設計思維，與我國的園林設計相結合。我國的園林建設歷史悠久，有自己獨特的韻味和特色，是我們中華民族的民族瑰寶，是非常值得我們學習和借鑒的。但是傳統(tǒng)的園林設計已經(jīng)不能夠滿足我們現(xiàn)代社會的需求，但是傳統(tǒng)園林設計中提倡的天人合一的理念可以為現(xiàn)代的園林設計提供了更寬的思路，豐富了園林設計的內容。因此，我們可以繼承傳統(tǒng)設計的優(yōu)點和特色，運用到現(xiàn)代的園林實際之中，開拓出新的設計思路，將兩者有效地融合在一起。既保留了我們的民族特色，又符合現(xiàn)代人們的審美需求，打造有民族特色的現(xiàn)代風景園林景致。

（二）注重環(huán)保，人文和一

建造風景園林的目標就是要舒適人們的生活，美化環(huán)境，因此一定要與環(huán)境和環(huán)境的保護相融合。隨著社會的迅速發(fā)展，現(xiàn)在環(huán)境問題越來越受到人們的高度重視，因此，在設計和建設風景園林的時候，一定要把環(huán)境的保護放在第一位，不能破壞建設地的自然環(huán)境，讓環(huán)境保護與風景園林建設共同發(fā)展。

在設計園林時，應充分根據(jù)當?shù)氐淖匀缓腿宋奶厣蛩兀M行合理的規(guī)劃和設計，體現(xiàn)出當?shù)靥厣臀幕屓搜矍耙涣粒厣r明。

（三）提高設計人員的專業(yè)能力

風景園林設計人員應具備專業(yè)的設計素養(yǎng)和經(jīng)驗，因此政府和設計單位要加強人才的專業(yè)培養(yǎng)和教育工作，切實提高設計人員的知識儲備和技能水平，利用自身的優(yōu)勢，進行不斷的研究和創(chuàng)新，讓園林設計更加完善和精確美觀。同時園林設計人員的綜合素質應該得到提升，包括審美能力、專業(yè)能力、文化儲備和科學技術等等各方面，樹立正確的職業(yè)理論和精神，把園林設計建立在民眾的切實需求之上，讓風景園林的功效得到有效地發(fā)揮。在開展設計之前，設計人員應到建設地去實地勘察，了解當?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文特征，根據(jù)這些，運用自己的專業(yè)知識，把這些因素融合到設計當中，設計出符合當?shù)匚幕木坝^。

（四）激發(fā)民眾參與熱情

園林景觀的建設是服務于民眾的，應合理的采納公眾的意見和建議。從群眾中來，到群眾中去，一直是我們秉持的理念所在，積極地調動民眾的熱情，參與到風景園林的設計當中去，采取合適的方法提高民眾的積極性。為我們一起生活的地方一起設計努力，把家園建設的更加美好，讓它更好的服務于我們的生活。

四、結語

風景園林的設計要結合城市的發(fā)展和人們生活的需求，讓傳統(tǒng)設計與現(xiàn)代設計有機的融合，及時發(fā)現(xiàn)設計中存在的問題，并提出相應的解決方案，讓風景園林的實效性發(fā)揮出來，為人們創(chuàng)造出更加舒適的生活環(huán)境，推動城市建設的發(fā)展。經(jīng)濟的迅速發(fā)展，讓人們對于環(huán)境的認識也越來越重視，建設出人文與環(huán)境相結合的園林，不僅讓人們的身心得到解放，更是利于子孫后代的大事。