沉浸式體驗(yàn)應(yīng)用于博物館展示設(shè)計(jì)探究

（河南輕工職業(yè)學(xué)院 450000）

博物館因其特殊的價(jià)值屬性和服務(wù)展示需求，集中收藏了人類文明記錄以來有價(jià)值的歷史文物和文化思想。它用自己獨(dú)特的表達(dá)方式傳遞著信息，同時(shí)也更加真實(shí)的還原與展覽主題相符合的場(chǎng)景，這種特色的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式深刻詮釋了上下五千年來中華文明的歷史文化精髓，讓受眾在特有的氛圍感知人類文明的發(fā)展史。

展示被認(rèn)定為一種展覽和演示活動(dòng)，其目的是傳達(dá)某種信息，手段則是依托人、物、場(chǎng)等要素的最佳組合。博物館就是進(jìn)行展示的最大媒介之一。隨著時(shí)代的發(fā)展延續(xù)，博物館的職能也在發(fā)生著較大轉(zhuǎn)變，單純的聲音和文字傳播已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足受眾的心理需求。如何把新的技術(shù)和手段進(jìn)行融合帶給參觀者更多動(dòng)感和立體感，已經(jīng)成為博物館展示設(shè)計(jì)首要考慮的課題。沉浸式體驗(yàn)是當(dāng)前研究熱點(diǎn)，同時(shí)又是專為展示設(shè)計(jì)而提出來的，因此本文嘗試探究沉浸式體驗(yàn)在博物館展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

一、沉浸式理論的提出

沉浸理論最早出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代，由Csikszentmihalyi提出。它描述了在進(jìn)行日常活動(dòng)時(shí)，人們集中所有注意力完全投入到情境中。具體到博物館展示設(shè)計(jì)中，要使參觀者享受這種體驗(yàn)，就必須建立在其和展覽的產(chǎn)品互動(dòng)的基礎(chǔ)上。事實(shí)上，參觀者之所以會(huì)沉浸，是因?yàn)楫?dāng)前參觀者需求的社會(huì)性和展示環(huán)境產(chǎn)生了共鳴。

二、博物館展示沉浸式體驗(yàn)的訴求

作為一個(gè)永久性的文化傳承機(jī)構(gòu)，博物館負(fù)責(zé)收集、保護(hù)和展示歷史文物和藏品，具有傳播文化精髓和教育大眾的功能。正因?yàn)槿绱耍┪镳^的設(shè)計(jì)和建設(shè)努力的方向是更符合參觀者需求，更趨于個(gè)性化和人性化，更加重視參觀者的多元需求。

但是現(xiàn)階段博物館展示設(shè)計(jì)仍多采用傳統(tǒng)的方式向參觀者傳播信息，諸如實(shí)物的展柜和展板、搭建場(chǎng)景、文字解說和光影動(dòng)畫等。不是參觀者主動(dòng)接受信息，而更多的是以“灌輸”的方式讓參觀者強(qiáng)制性的接受，不符合當(dāng)前主流的主動(dòng)式參觀體驗(yàn)。

進(jìn)入大數(shù)據(jù)信息時(shí)代，人們的生活習(xí)慣、接收信息方式和以前傳統(tǒng)模式相比較，其改變具有顛覆性。互聯(lián)網(wǎng)視域下的思維認(rèn)知方式和多元化思維學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為常態(tài)。當(dāng)參觀博物館時(shí)，人們對(duì)單一的視覺感官認(rèn)知和輔助的說明文字講解更易產(chǎn)生疲倦感，則更關(guān)注展品的文化內(nèi)涵、歷史演變及彼此間的異同點(diǎn)，興趣點(diǎn)集中于對(duì)展品的具體詳實(shí)介紹和講解。這些信息更具深度和廣度，也從一定程度上反映出，參觀者體驗(yàn)需求具有多層次多元化多感官等特性。因此博物館展示設(shè)計(jì)要迎合參觀者需求的變化，想法設(shè)法讓參觀者獲取更多的求知欲和滿足感。

三、博物館展示設(shè)計(jì)沉浸式體驗(yàn)及應(yīng)用

作為新型的綜合性藝術(shù)學(xué)科，展示設(shè)計(jì)涵蓋了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)和人機(jī)功能學(xué)科等多種門類。正是因其涉及面比較廣，展示設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也隨著這些學(xué)科的發(fā)展而不斷的變化著。隨著職能屬性不斷深入和變遷，沉浸式體驗(yàn)應(yīng)用于博物館展示設(shè)計(jì)時(shí)具有了以下特征：

1.受眾主動(dòng)參與體驗(yàn)

縱觀世界上任何種類的互動(dòng)性感官體驗(yàn)，都需要參觀者主動(dòng)參與其中。隨著求知欲在參觀過程中逐漸被調(diào)動(dòng)起來，參觀者才會(huì)主動(dòng)參與其中，從而能更加深刻的理解設(shè)計(jì)的意圖和展示的內(nèi)容。在進(jìn)一步的參觀過程中，互動(dòng)設(shè)計(jì)不斷向參觀者反饋信息，參觀者的理解得到不斷強(qiáng)化，體驗(yàn)不斷得到深化，“以人為本”的信息展示理念和傳播方式順勢(shì)形成。

虛擬技術(shù)是現(xiàn)在博物館運(yùn)用比較廣泛的一種技術(shù)手段。它通過虛擬的情境，讓參觀者接收到最初的視覺信息，之后根據(jù)虛擬環(huán)境變化而做出相應(yīng)的調(diào)整。這個(gè)過程是一個(gè)完整的循環(huán)互動(dòng)模式，需要借助交互界面或者其他感應(yīng)設(shè)備，錄入相關(guān)指令并以此迎合參觀者的多感官體驗(yàn)。

沉浸式媒介對(duì)受眾的效應(yīng)有兩種形式，即感知系統(tǒng)的沉浸和行為系統(tǒng)的沉浸。其中前者是視覺、聽覺、觸覺等層面上的，先后歷經(jīng)采集知識(shí)點(diǎn)、建模并虛擬化等階段，使參觀者實(shí)現(xiàn)沉浸體驗(yàn)。同時(shí)還依托虛擬技術(shù)對(duì)故事進(jìn)行敘述，以此加深參觀者對(duì)展示信息的理解。置身傳統(tǒng)建筑，建筑使人電子運(yùn)動(dòng)發(fā)生變化，從而產(chǎn)生視覺，觸覺，動(dòng)覺，而這些感覺同時(shí)又營造了空間藝術(shù)的特性，通過這種交互手段使人處于一種沉浸式的狀態(tài)。

2.情感沉浸的體驗(yàn)

隨著參觀者需求的不斷變化，在博物館展示設(shè)計(jì)中，沉浸式體驗(yàn)變得越來越重要，這要求博物館展示設(shè)計(jì)時(shí)時(shí)以參觀者為中心。即針對(duì)不同層次參觀者的不同需求，博物館展示設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)“以人為本”的理念，多方面考慮參觀者的感官和求知欲，持續(xù)激發(fā)參觀者多感官體驗(yàn)。

3.沉浸傳播多元化

信息的傳播方式和傳播速度已經(jīng)隨著信息媒介的發(fā)展呈現(xiàn)出顛覆性的變化。相比于其它媒介形態(tài)，基于沉浸式媒介傳播最大特征是聚集，具體來說，其媒介與形式是沉浸和交互的，而參觀者則是某個(gè)群體。除了虛擬現(xiàn)實(shí)外，沉浸式傳播還表現(xiàn)為參與者通過某一種或多種媒介實(shí)現(xiàn)的體驗(yàn)。當(dāng)前，沉浸式傳播途徑是多個(gè)媒體的組合，這些媒體形式上彼此間沒有關(guān)聯(lián)，實(shí)際上卻是高度的聚合。

沉浸式交互體驗(yàn)多在藝術(shù)展館、博物館和公共空間應(yīng)用，形式以多通道、多媒體的智能人機(jī)交互為主。其工作原理如下：首先智能獲取參觀者的各種感覺和動(dòng)作通道，這些感覺即言語、表情、觸覺、眼神、唇動(dòng)和味覺等，動(dòng)作通道則是手勢(shì)、語音、視線、表情和語音等；其次實(shí)時(shí)反饋獲取的各種信息；接著使參觀者沉浸在這種虛擬計(jì)算機(jī)交互中，實(shí)現(xiàn)的方式或并行或模糊；最后實(shí)現(xiàn)參觀者和藝術(shù)品的真正互動(dòng)。

目前體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)已成為新的潮流，人們的精神和文化需求日益呈現(xiàn)出多層次和多樣化。作為基于特定邏輯結(jié)構(gòu)的文化信息集合體，博物館再次成為焦點(diǎn)。博物館只有滿足了參觀者的多種需求，實(shí)現(xiàn)了信息的有效傳遞，才能吸引更多參觀者身體力行并沉浸其中，從而使得參觀者實(shí)現(xiàn)成功的學(xué)習(xí)和文化體驗(yàn)。

四、結(jié)語

從本質(zhì)上來說，藝術(shù)更側(cè)重觀念、思維和情感的交流。作為新時(shí)代的新媒體藝術(shù)形式，沉浸式交互能夠使參觀者與智能化藝術(shù)作品進(jìn)行交互并實(shí)現(xiàn)全身心的融入、沉浸和交流，上述體驗(yàn)則依托視聽觸嗅等感官媒介。參觀者一旦進(jìn)入到數(shù)字虛擬場(chǎng)中，就從全方位感官上享受到沉浸式審美。這些契合了參觀者的多元訴求，必將在博物館展示設(shè)計(jì)中掀起一股時(shí)尚潮流。