天空之城的歲月流觴

本刊記者 / 白曉娜

2020年11月11日，攝影師胡波在抖音上發布一條短短7秒的視頻，時長還不到10秒。一個年輕的康巴小伙丁真，從村子里買方便面歸來，面對鏡頭，害羞地露出一抹陽光微笑。就是這迷人一笑，瞬間秒殺萬千網友。視頻配文寫道：“很多年輕女粉要我多拍拍尼瑪。尼瑪沒遇上，見到他的哥哥丁真。”

丁真火了，帶火了理塘

黑亮的頭發，純真的微笑，民族風情的服飾，再配上一雙清澈的眼眸，“甜野男孩”四川甘孜州藏族小伙丁真偶然被拍意外地走紅了。

然而因為丁真是家里的老大，在農村是要幫家里人干活，父母外出工作，他和弟弟相依為命。他沒有念過一天的書，藏文都看不懂更不用說漢語了。我們大概可以想象此前20年里丁真的生活，除了在大山間放牧、幫家里采貝母，剩下的時間，大概就是和朋友一起騎馬，在大草坪上發呆。

看膩了美顏濾鏡流水線出品的俊男美女，當原生態的精神小伙丁真出現在屏幕中，“高挺的鼻梁，深邃的眼睛，清澈的眼神，羞澀的笑容”，從他的笑容里能看出一種來自大自然的純真的美。在當今奶油小生充斥的網絡時代，就缺少像丁真那樣的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美存在。讓廣大網友直呼發現了寶藏男孩，完全素人出鏡，不加一絲修飾，真實的丁真就像是一塊璞玉，不同于流水線制造的統一“格式”，讓人好奇什么樣的水土才能養出這樣迷人的漢子。

“像一匹野性又害羞的小狼王，像草群里涉世未深清澈的月亮，又像是黑夜來襲時部落的統領……”

倉央嘉措的前世輪回

那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；

那一月，我搖動所有的轉經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；

那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；

那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生， 只為途中與你相見……

倉央嘉措，六世達賴喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，西藏歷史上著名的詩人、政治人物。他所寫的詩歌馳名中外，在藏族文學史上有重要地位，在藏族人民中產生了廣泛深遠的影響。

六世達賴倉央嘉措曾言，“潔白的仙鶴，請把雙翅借給我，不飛遙遠的地方，只到理塘轉一轉就飛回”。他雖生活在拉薩，但理塘是他用詩歌預言的轉世之地。而今日的理塘普通的男男女女們也喜歡用詩歌，來表達自己對倉央嘉措非一般的懷念之情。在毛埡，人們喜歡唱一首倉央嘉措寫的情歌，并引以為榮。盡管他并沒有走進他夢想的草原，但《潔白的仙鶴》這首歌詞被民間保留了下來，并被一再傳唱至今。這首歌就跟倉央嘉措這個名字一樣，它所代表的就是自由、愛情、浪漫、慈悲和美好。

作為僧人，倉央嘉措的愛情注定是沒有結局的，傳說他心愛的姑娘最終被殺，1706年冬天，有著浪漫詩人和達賴喇嘛雙重身份的倉央嘉措，被清政府廢黜押解進京途中，在青海湖附近神秘失蹤。后來當局者循著這首情歌留下的線索，在理塘縣找到了倉央嘉措的轉世靈童——七世達賴格桑嘉措。

雖然倉央嘉措一生從未到過理塘，但那里卻是他無限向往的天空之城。

今天的理塘縣城，滿城是以“倉央嘉措”命名的，酒店、餐廳、咖啡館、小賣部，還建有一座倉央嘉措微型博物館。整個理塘最大的IP就是倉央嘉措，博物館內寫著：路過倉央，讀懂自由。

實至名歸

理塘縣位于四川省甘孜藏族自治州西南部，距離省會成都654公里，平均海拔4000米以上，有著“世界高城”的美稱。理塘是藏語，“理”意為“銅”，“塘”為“壩子”，即廣闊壩子有如銅鏡。它是318線上海拔最高的一個縣，整個縣城都處于海拔4000多米以上，被譽為“世界高城”，它是氣候最惡劣、條件最艱苦的縣份之一。

理塘縣城四面雪山環繞，紅色的磚瓦墻和隨風飄動的彩旗在廣袤的平原上錯落有致。在整個甘孜藏族自治州，康東有“香格里拉之巔”貢嘎雪峰；康北以格薩爾文化為主，有康巴文化的發祥地德格縣；康南有稻城、亞丁以及“香格里拉之魂”的旅游特色。而理塘縣因為海拔高，常常被游客忽略。“這里是前往拉薩的必經之路，很多游客只是經過停一下過夜，甚至不停，就走了。”一位通過理塘政府招商引資入駐縣城的店家表示。

自2016年，理塘文旅主推“天空之城”的稱號，希望用一種浪漫的美感來代替“世界高城”。2020年2月18日，經四川省人民政府研究，同意理塘縣退出貧困縣。如今，在理塘縣的馬路邊和山峰上，都會看到“天空之城”的字眼。2020年，理塘又斥巨資打造4A級景區：千戶藏寨、藏巴拉花海，又著力建造屬于理塘自己的機場，試圖吸引游客。這一年，是理塘以發展旅游業作為脫貧第一方式的第四年，卻被一些人稱為理塘的旅游元年。

“真正的英雄主義不是擺脫貧困的家鄉，而是幫助家鄉擺脫貧困。”丁真帶火了理塘，也給家鄉的人民帶來了希望。