文化線路視角下傳統村落活化路徑研究
——以秦嶺古道傳統村落為例

（西北農林科技大學 712000）

秦嶺古道是一條集非物質文化、建筑文化、民俗文化為一體的多元化復合型線性文化遺產有機體，是一道擁有豐厚歷史文化的沉淀的文化古道線路，為我國的傳統文化線路研究起到至關重要的作用。基于此，本文通過對整個秦嶺古道村落遺存狀況進行全面的類型化普查，并對古道沿線的各類傳統村落的區位條件進行多重分析，從線性角度進行提出以下發展策略：采用“以線帶點”的串聯式發展模式，因地制宜結合各村落自身文化遺產資源條件優勢，打造片區狀的文化旅游集群，從線性文化視角重新闡述和挖掘古道傳統村落的整體價值，達到最大限度內的區域整體活化，從而實現鄉村振興。

一、文化線路概念闡述

文化線路是一種陸地道路、水道或者混合類型的通道，其形態特征的定型和形成是基于它自身具體的和歷史的動態發展和功能演變。現在國內外很多文化線路已是生態結構的主要構成部分，在其持久的演變中，對區域原本的生態環境起著必要的廊道作用。秦嶺古道傳統村落對文化線路形成的影響，既給線路整體的文化價值賦予了深層的含義，又包含了村落自身生態價值的豐富升華作用。這樣一條完整的文化線路，不僅包括分布在其內部的傳統群落文化遺產傳承自身的重量，還包括非物質文化遺產與群眾結合所蘊涵的互利共生的價值。秦嶺古道傳統村落文化線路與群眾聯系密切，文化互為不同但求同存異。在結合了線路各節點的風土人情后，又根據人口、文化分布情況進行了改良優化。

二、秦嶺古道村落區域環境概況

秦嶺橫貫中國大陸中部，是我國南北方的分界線。西起甘肅東抵河南，東西延綿1600多公里，南北寬約一百多公里，它像是中國文化的脊梁。人們通過對山中的河谷、地勢等開鑿，在秦嶺開創了五條古道，即陳倉道、褒斜道、子午道、儻駱道和藍武道。古道上國家級、省級傳統村落類型豐富，各具特色，是我國傳統村落遺產的杰出代表。傳統村落是中華民族寶貴的歷史遺產，是文化的載體，是物質與非物質文化遺產的結合。除了鄉土建筑，古樹、古橋等物質文化遺產外，各種宗族禮制、傳統節日、民間藝術、民風民俗等非物質文化遺產也在古道上有所體現。

（一）陳倉道——秦嶺古道上最西的一條

陳倉道，也稱故道、散關道。是秦嶺古道中最西的一條。此道最為平坦的一條，因為它的修建掠過了秦嶺山脈最陡峭的一段，所以其路程也相對增加，成為了四條古道中路程最遠的一條。此道開辟于先秦時代，漢初已經成為了漢中與巴蜀之間進行交流的重要交通路線。陜西省寶雞市位于陳倉古道上，且有兩個村落被列入省級傳統村落名錄中：鳳縣雙石鋪鎮張家窯村，“鳳縣民歌”是獨具特色的非物質文化遺產；鳳縣河口鎮安河寺村，有其特有的河口刺繡、河口灶火、河口秦腔、河口剪紙等都是寶貴的非物質文化遺產。

（二）褒斜道——秦嶺古道中最長的一條

褒斜道之所以叫褒斜道，其因北處在眉縣的斜谷，南處在漢中的褒谷，所以才有了褒斜的名字。這條道路在周代就已經開始使用了，周武王討伐紂王時，蜀王曾經通過褒斜道派兵相助武王。此外，烽火戲諸侯這個歷史故事中的褒姒就是通過這條古道送給幽王的。陜西省漢中市有三個村落被列入了國家級傳統村落名錄。留壩縣城關鎮城關村位于秦嶺腹地，被稱為是古代川陜文化的匯聚之地。乾隆29年曾這里設留壩廳，并前后兩次修建城池。江口鎮磨坪村位于留壩縣最北端，向來有漢中北大門之稱。古代磨坪村連接陜南和關中地區，被認為是必不可少的交通樞紐，由于其優越的地理位置，古村落與棧道文化的完美結合，從而形成了極具地方特色的文化遺址。留侯鎮廟臺子村是三國時期連云棧道的重要驛站之一，景色極其優美，植物種類豐富。

（三）儻駱道——秦嶺古道中從關中盆地通向漢中盆地最近的一條道

儻駱道也稱駱谷道，是秦嶺古道中從關中盆地通向漢中盆地最近的一條古道。由于其地勢十分險峻陡峭，所以它的形成時間也是最晚的。陜西省西安市周至縣位于儻駱道上，厚畛子鎮老縣城村，被列入國家級傳統村落名錄，其曾是清朝佛坪廳的所在地，到今天佛坪廳城規模依然保存完好。1987年市文物專家來此地考察，發現這里遺址規模之大、文物數量之多、雕刻工藝之精湛、蘊藏內容之豐富、自然景觀之別致幽雅，在國內外都極為鮮見。令觀賞者如夢如癡，贊嘆不已。

（四）子午道——距離長安城最近的一條道

子午道始于秦朝，是離著長安城距離最近的一條道，古人將正南正北稱為子午，子午道的位置正對著長安城的南方，所以稱其為子午道。秦朝末年楚漢爭霸，劉邦被迫去漢中就漢王位，所行路線就是子午道。子午道上的歷史遺跡有張良廟，其還有一年一度的游神活動。

（五）藍武道——連接關中地區與江漢地區的交通要道

藍武道就是藍關至武關之道，其穿越秦嶺，崖懸谷深，沿溪而下，是一條十分的險峻的要道。在戰國時代，秦楚之交通就已經賴此。陜西省西安市藍田縣位于藍武道上，其中葛牌鎮石船溝村是省級的傳統村落，村子建于元代以前，其建筑風格以土木結構居多，建筑結構為進深較淺、開間較小、出檐較遠，可使用時間長。現階段的傳統建筑還有祠堂、藥王廟和張氏祖屋，并且還保持著家“六月六”曬家譜的傳統習俗。

三、秦嶺古道傳統村落活化路徑

基于《鄉村振興戰略規劃（2018—2022年）》中提出的發展鄉村旅游和特色產業的活化模型，通過對秦嶺古道及沿線的傳統村落的地域特色與文化遺存的探索，現提出：依托文化線路形成的文化旅游圈輔以當地傳統特色產業開發的活化模式。

（一）基于旅游模式的傳統村落活化研究一直蘊含著對傳統文化的保護和傳承的因子，傳統文化是旅游的基礎和內容，同時旅游又是傳播傳統文化的載體和媒介。傳統文化資源作為旅客消費旅游產品的核心層面，是旅游業作為活化村落發展的手段。留壩縣留候鎮廟臺子村：始建年代為元代以前，代表性傳統建筑是張良廟，張良廟花木手杖制作技藝是特色的非物質文化遺產，村莊整體呈現河流星帶狀布局形。可植入非遺體驗、都市休閑、特色民宿、生態體驗等新興文化創意產業作為村落活化的切入點。首先注重一三融合，產業延伸。將廟臺子村打造成為集民宿體驗、古村探尋、健康養生的旅游勝地。結合文創，對非物質文化遺產資源進行挖掘，聘請花木手杖技藝的傳承人在村內開設民間工作室，打造文創天堂。

（二）因地制宜，合理定位，將自然山水與獨具特色的風土人情融為一體。留壩縣江口鎮磨坪村，始建于清代，地勢北高南低，群峰環繞。傳統建筑數量多達46處，保留了建國后以及清代建筑的整體風貌，在核心景區內對新建建筑的風格、高度等都明確規定。對現有傳統民居、農家樂要加強修繕保護，減少拆除，朝規模化、品質化方向努力。江口鎮磨坪村境內有著名的歷史文物古跡——褒斜古棧道，還有24孔棧道遺址，但其深存的歷史文化價值卻未被開發。努力將褒斜古棧道打造為旅游文化節點并定期修繕，使其能長久保持原有風貌；同時將古棧道作為文化符號植入當地的產品中，提升秦嶺古道的文化價值。

（三）針對現狀居住人口老齡化和空心化的現象可借鑒臺灣的“社區營造”模式，優化人口結構。通過傳統村落功能產業完善，逐步吸引青壯年、城市居民及創客等人群回遷，使其成為保護發展傳統村落的主力，增加他們對的榮譽感和歸屬感；同時應以彰顯地方特色、文產互促為原則，注重文化傳承和利用，建立人與土地的情感紐帶。