不負時代 在創意中不斷前行
——全國技能大賽獲獎隨記

聶小林 蘇州博林玉雕藝術品有限公司

7月的蘇州，剛過了雨季，天氣還沒有太炎熱，頭頂著尚未變得酷烈的太陽，吹著習習的涼風。這座城市遍布著各式各樣的江南園林，也到處都分布著古色古香的具有悠久歷史的古建筑，特別是在護城河之內的內城區，每一棟房、每一塊石、每一叢草，每一棵樹、每一條街、每一條小巷，都溫婉的講述著姑蘇的歷史變遷和江南人文情懷。在遍布各種園林和素有“文化之城”稱號的蘇州城生活和工作，也不由得時時感慨這座江南城市，風采是那么的美妙！

就在7月下旬，我接到一個通知，讓我們去參加一個由中國輕工業聯合會組織的一個會議，也同時要去領一個由輕工聯合會頒發的一個獎項。

獎項的內容，是去年參加的2019全國技能大賽比賽所獲得的獎。在這次大會上的一項重要會議進程，是給我們獲獎人員及組織頒發獎章，獎牌以及證書。

比賽的全稱是“2019中國技能大賽—全國工藝品雕刻工職業技能競賽”。是政府重視技能人才工作，大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，激勵更多勞動者特別是青年一代走技能成才、技能報國之路，培養更多高技能人才和大國工匠，為全面建設社會主義現代化國家提供有力人才保障而舉行的國家級比賽。

這次技能大賽是由“全國輕工業聯合會”以及“中國就業技術指導培訓中心”主辦的國家二類比賽。輕工業目錄下的各大類目都進行了相應的比賽活動。我們是玉石雕刻，屬于輕工珠寶類，也因此進行了全國比賽。技能大賽由“蘇州市玉石文化行業協會”以及“深圳市龍崗區三聯水晶玉石文化協會”承辦。

比賽在全國范圍進行，設立了三個賽區，有在深圳舉行的南方賽區，有在蘇州舉行的東部賽區，還有在重慶舉行的西南賽區。每個賽區輻射相對應的不同區域及省份。

比賽分為預選賽、半決賽、決賽三個步驟進行。

首先是預選賽，9月在三個賽區各自進行選拔。

其次是半決賽，9月23日到26日在蘇州賽區進行。

而最終決賽，是11月6日到9日在南京舉行。

這次技能大賽是國家級二類比賽，所有得到獎的朋友，都會進行國家榮譽稱號的申報。三等獎申報的是“全國輕工技術能手”的榮譽稱號。一等獎及二等獎申報的是“全國技術能手”的榮譽稱號。

我得的是三等獎，將會得到“全國輕工技術能手”的榮譽稱號。

整個比賽過程時間跨度約兩個月時間。參加比賽的選手都是全國各地的玉雕頂尖高手。能與眾多高手同場競技，并且得到銅獎以及獲得“全國輕工技術能手”的榮譽稱號，與我而言，也是頗有重大意義、極有榮耀感的一件事情。

在此我以一個參賽選手的視覺，把參加比賽的過程簡單回溯一下。

選拔賽、半決賽和決賽的所用的工具及材料，都是賽委會提供，特殊工具及設備由參賽選手自己準備。

整個比賽過程是公正公平的，選手所領取的材料，是根據每個人預先提報的作品分類以及報名編號，隨機抽選的。如器皿、牌子、立體圓雕等分類。玉石是天然材料，每塊料子切出來的形狀、大小、質地都會不一樣。所有參賽選手都必須在大賽的主辦單位及裁判的監督下，現場進行設計并制作完成。

選拔賽的時候，我分配到的材料是一塊黃色的玉料，邊上有一點糖色。出于于保險起見，也為了適應賽場氛圍，就沒有做太多的自由發揮，而是做了一個傳統的馬的題材。雕刻時，用了俏色巧雕的工藝方式。糖色的部分有兩塊，一個是頭部，做的是馬的鬃毛部分，另一部分在尾部，做的是馬尾。

馬是做的比較肥碩的游春馬，沒有對肌肉做夸張強化表現，做了一種肥碩豐滿，雍容優雅，但是又比較自由自在的狀態。有朋友在之后曾經給我提過建議，告訴我可以添加上馬的鞍韉轡頭或者加上騎士，這樣就更有生活和人文的氣息在里面。但因為我要表達的是另一種含蓄的自由、略悠閑且略放肆張揚的狀態，馬兒在廣袤的大地上在風中自由自在的奔行的狀態，而不是人文為主，所以就沒做附加人文氣息的鞍韉轡頭了。

憑著這一件作品，我進入到了半決賽。

半決賽中，我拿到的這塊料子偏向于長形，就設計做了一個手握鏈條這么一個動作的題材。在之前的工作中，我還從來沒做過鏈條活環呢，在短短的三天時間里面，要設計并且制作出來，于我而言，也是一個不小的考驗。

在半決賽，由于已經適應了比賽的場地和氛圍，設計題材的方向就比較自由了。這個題材，我想表現的是一個“當下”或是“現在”的一個概念。用鏈條的環環相扣的形式，來表現具有延續，且連續的特性的一種概念，仿佛是我們生活的經歷、我們的時光荏苒流淌的過程。至于手握鏈條，我想表達的意思是，在我們的生活中，在漫長的歷史長河里面，我們只能抓住其中的一個點。

用力活著，且活在當下。這就是我想表達的意思。

憑著這一件作品，我就進入到了決賽。

決賽的時候，根據領到的玉料特點，正好把我那一段時間正在思索的一個題材給用上了。

玉料有一個貫穿的裂紋，并且有相當明顯的幾條水紋線。我把整個玉料的形狀根據材料的特點進行了規整，把外觀做成了一個翻轉包裹起來的一個形式，然后整體做了一個鏤空。整個的造型是：外面一個事物，翻轉包裹著里面的一個仿佛在思考在禪定的一個人。

外面的輪廓，我進行了虛化處理，處理成了仿佛是一片蓮花瓣也恍然似火焰，翻卷著包裹著的形式。正面的卷折的邊，把線條拉的流暢一點，硬一點。而其它地方跟著材料上的水線紋，做了切割和穿透，在不同的地方，處理成了不同的效果。有的地方做成了火焰，有的地方直接做了一個不同形式的界面切分線。在人像的背面靠頭部的地方，就直接順著水紋線的方向，切了一個半圓形的孔。

最終的形成的作品就是：一個由翻卷的火焰組成的一片蓮花瓣；亦或是火焰灼燒著的一個山洞；亦或是火光顯現中的一個佛龕或者是殿堂建筑類，組建成了外部形象，包裹著里面人。鏤空的內部空間，坐著一個非具象端坐靜思的一個人。整個外部做鏤空，做得很薄，能透光的那種厚度。

整件作品的工藝制作方式，用了模糊虛化而抽象的形式語言來進行表現。

我給作品取的名字叫做“非非境?善思”。

名字的前一段“非非境”，來自于 《楞嚴經》：“如存不存，若盡不盡，如是一類，名非想非非想處。”，表現的是一種很玄妙的境界。后一段“善思”則是說的是思考的一種狀態。

說到這里，忽然就在腦子里面浮現了笛卡爾的“我思故我在”了。

作品的題材內容，參考了兩個故事：第一個是佛經里面的故事，釋迦牟尼在《法華經?第三譬喻品》中，為了教導眾生和信佛弟子脫離三界之苦，從聲聞乘、緣覺乘走上大乘佛教的修行道路，所講的《火宅喻》這個故事；

第二個故事是：“洞中人”，是古希臘哲學家柏拉圖在著作《理想國》中有一個廣為人知的比喻。

最終，憑這件作品，我獲得了“全國技能大賽”的銅獎，以及“全國輕工技術能手”的榮譽稱號。

這次得獎，于我而言是一件很幸運的事情。

我是四川人，90年代學校畢業之后，曾經教過一段時間書，或許是不甘于平淡的生活，辭職到到廣東去參加了工作。之后因為工作的變動，全國好多地方都工作過。在這么長時間的工作中，我所接觸的雕塑材料是多種多樣的，不管是泥、石頭、木頭，金屬陶瓷等等，也包括各種綜合材料雕塑運用。在此期間，我與玉石結下了不解之緣。那種溫潤細膩的氣質里浸潤著綿延數千年的傳統文化，令我沉醉其中。因此，我又來到以蘇工名揚天下的蘇州，潛心鉆研玉雕技藝。這些年來，一直是一名默默無聞的匠人。無論是白天還是黑夜，都是與各種玉石與我相伴，直到參加中國技能大賽，我才獲得了嶄露頭角的機會。

這次全國技能大賽，是我參加工作之后，以個人名義參加的第一次公開比賽活動。所以，能得獎，我感覺非常幸運。

我們生活在一個偉大的時代，我們每時每刻都見證著各種奇跡的發生！見證著祖國日新月異的變化！

恩格斯說過，每個時代的認識都有每個時代特點，每個時代的認識也有每個時代的局限性。我們要做的，我認為是要把當下時代的特點給做出來，不管是傳統的還是創新的。

社會是豐富多彩的，我們的個人和群體也是豐富多彩的。有多少類型的人，表現就可以有多豐富，人們能接受的題材及表現類型也就有多豐富。所以我是不太贊同我們的產品或者作品在風格上千篇一律的格局，應該要豐富起來，不管是水平的廣度還是縱向的深度層次，都應該豐富來。這是我所理解的百家爭鳴、百花爭艷的局面。

也跟朋友們討論過玉本體、玉文化、傳統與創新之間的問題。

我們經常說的“玉有其工，工有其意，意必吉祥”。我的理解是：“工”可以是繁瑣細致，但不是全部，而是要合適。對自己所需要的表現而言，適合的工，才是具有審美意義的工。而且除了手上的工，還有思想上的工。

對于“工有其意，意必吉祥”，我在工作和學習當中，有了另外一種理解。為什么玉石設計雕刻都是做吉祥的、做好的寓意的題材呢？是人們在生活中，于心理上精神上的一種深層次的“聚合定律效應”的體現，我們在向往和經常接觸一些美好的事物或者精神的時候，我們的吸引和聚合力會往好的方面轉化。俗話說的“人以群分，物以類聚”也是這種效應的表面特征。

立足于傳統，扎根于生活，不斷學習，不斷思考，不斷進步，做符合時代特性的作品，為復興中華文化盡綿薄之力。

這就是我們要做的事情。

在此，衷心感謝全國輕工業聯合會為我們搭建了這個平臺！感謝各位領導對我們的關心！感謝蘇州玉石文化行業協會、裁判人員以及其他的工作人員，對保證這個比賽順利進行的辛勤工作！也感謝各位朋友、各位老師毫無保留的交流與指導！

愿與諸君共學，共勉，共進！