藝術(shù)呂家村，信可樂也

撰文何克寧 馬佶 供圖何克寧

呂家村位于石家莊市井陘縣西南一角，村莊坐西朝東，背靠西嶺，面向洞賓山。早在元代，呂氏祖先就在此居住生活。此地逐漸發(fā)展成為罕見的“一村一族一姓”的小山村。這個(gè)靜謐的小山村里，民居錯(cuò)落緊湊、古樸厚重，村民善良淳樸、親切溫和……村子不大，卻處處給人以舒適的感覺，讓人不知不覺地想與之親近。這種莫名的親近感，正是源于一種真實(shí)的體驗(yàn)和切身的感悟。

一村一姓 耕讀傳家鑄族魂

一走進(jìn)呂家村，一種古樸的氣息便撲面而來。呂家村是經(jīng)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部認(rèn)定的『中國(guó)傳統(tǒng)村落』『中國(guó)歷史文化名村』 。

一走進(jìn)呂家村，一種古樸的氣息便撲面而來。呂家村是經(jīng)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部認(rèn)定的“中國(guó)傳統(tǒng)村落”“中國(guó)歷史文化名村”。一個(gè)只有400多口人的小村莊，竟得如此殊榮，著實(shí)不易，亦足見其底蘊(yùn)之深厚。

“一村一姓”是呂家村最亮的標(biāo)簽。獨(dú)特的姓氏文化承載著呂家村厚重的人文歷史。早在元代，呂氏先祖呂信、呂仁就在此開宗立業(yè)。初建村時(shí)此地稱“汪兒村”，清順治年間改名為“呂家村”。這里土地瘠薄，降雨量小，自然條件較為惡劣。但生活在這里的人們始終安守故土，不離不棄，世代與艱苦環(huán)境作斗爭(zhēng)，以勤勞和智慧建設(shè)著自己的家園。

育德堂內(nèi)懸掛的“耕讀傳家”牌匾

育德堂大門上懸掛的“矢志育孤”牌匾

呂氏一族人丁興旺，人才輩出。先祖呂信為清乾隆年間恩賜修職郎，其長(zhǎng)子為清乾隆年間恩賜登仕郎，其孫為清嘉慶年間皇清太學(xué)生、監(jiān)生，其曾孫為清道光年間邑庠生、秀才以及清咸豐年間議敘千總。呂氏一族世代以耕讀傳家，兼做生意。到清道光年間，呂家家業(yè)已經(jīng)很大，已坐擁土地200余畝、大院5座。因此，當(dāng)時(shí)正定府特賜給呂家一塊“耕讀傳家”的牌匾，以為表彰。

呂氏家族以信、仁聞名，倡導(dǎo)仁義，恪守孝悌。呂氏家族自呂信始，曾有109年未曾分家。清光緒二十年，呂信后世孫呂嘉賓年僅31歲時(shí)英年早逝，留下了30歲的妻子梁氏和3個(gè)子女。梁氏一人擎起家中天，含辛茹苦將3個(gè)子女撫養(yǎng)成人至成家立業(yè)。仨子女感念母親的養(yǎng)育之恩，個(gè)個(gè)都非常孝順。尤其是小兒子呂應(yīng)鐘更為突出：一日三餐必是等母親吃完，再自己吃；母親患病，他衣不解帶，伺候床前；夏天給母親驅(qū)蚊納涼，冬天為母親溫床暖被。呂應(yīng)鐘的事跡亦為《井陘縣志》所記載，被贊為“呂孝子”。為表彰該戶母慈子孝的感人事跡，縣衙專向其贈(zèng)送“矢志育孤”金字牌匾，以昭示后人。

無獨(dú)有偶，呂氏一族還流傳著“一面銅鑼起家”的動(dòng)人故事：清光緒年間，呂家一位寡婦帶著3個(gè)孩子，生活困難，多方求助，終得甘桃驛康氏一戶親戚同情。親戚贈(zèng)予她一面銅鑼。她把銅鑼賣掉后，用這些錢置田種地，勤勞作、縮衣食，終將兒女養(yǎng)大。她的兩個(gè)兒子成家后，繼承了父輩的燒木炭手藝，又鉆研起牧羊業(yè)生意，自此家業(yè)漸興，光景漸好。

育德堂院內(nèi)一角

老磨坊

錯(cuò)落有致 幢幢院落有千秋

書香院

呂家村的街道、房屋、院落都是用石頭壘砌而成的，錯(cuò)落有致，布局合理，互不干擾又互相聯(lián)系。村落中現(xiàn)存古建民居40多處。育德堂、盛德堂、崇德堂、書香院、秀才院、福壽院……這些古老的院落至今保存完好。

呂家以信立家，以德立堂。故留下了育德堂、盛德堂和崇德堂這三座最具代表性的古老堂號(hào)。

育德堂始建于清乾隆年間，為“呂孝子”呂應(yīng)鐘一族所建。育德堂坐西朝東，垂花門樓上裝飾著“福祿壽喜”的精致木雕，盡顯華貴之風(fēng)。移步入門內(nèi)，可見一座由六角雕花磚拼砌而成的影壁墻，構(gòu)制精巧，更顯別具匠心。越過影壁墻，即入內(nèi)院。內(nèi)院分上下兩院：上院為磚木石瓦結(jié)構(gòu)的四合院樓；下院即是后院，有碾坊、磨坊、馬棚、草房等。整體來看，院落從東至西分為三個(gè)層次，一層比一層高，因此又叫“三滴水院”。該院建筑內(nèi)斂大氣，層層拔高，象征生活蒸蒸日上。

育德堂一角

新院內(nèi)景

俯瞰新院

呂家以信立家，以德立堂。故留下了育德堂、盛德堂和崇德堂這三座最具代表性的古老堂號(hào)。

距離育德堂不遠(yuǎn)處的盛德堂，則是一座較為規(guī)則的二層四合院。因正房二層瓦檐兩側(cè)“馬頭”上有磚刻“日”“月”字樣，故人們又稱其為“日月樓院”。此院為呂應(yīng)鐘一族后世子孫接力所建。此院始建于清乾隆初年，當(dāng)時(shí)只有正房（西屋）和南廂房，后經(jīng)屢次翻新、加蓋，才有了現(xiàn)在的完整模樣。此院傳承至今已有10代，近300 年。這棟二層院落建筑寬闊大氣，很好地體現(xiàn)了順達(dá)致遠(yuǎn)、步步登高的傳統(tǒng)理念。

崇德堂位于育德堂南面，與育德堂的西半部一樣，都是建得較早的院子。進(jìn)院北望，臺(tái)階上的正房莊嚴(yán)大方，用料飽滿，做工精細(xì)，頗有大戶風(fēng)范。拾級(jí)而上，登至高處，回首則可“悠然見南山”。這個(gè)院子曾做過呂家村最早的私塾，亦稱“文校”。只是如今瑯瑯書聲早已遠(yuǎn)去，空留一座大院。

在離文校的不遠(yuǎn)處，有一座“書香院”與其呼應(yīng)。該院重文風(fēng)，出人才。主人曾是遠(yuǎn)近聞名的開明紳士。他辛勤勞作，換得糧食滿倉，牛羊成群，生意興旺。同時(shí)，他又樂善好施，常常慷慨解囊，熬粥舍飯，接濟(jì)貧苦，是出了名的“呂大善人”。

在呂家村，還有一個(gè)特別的院落——秀才院。它與書香院有著相似的名字，但這個(gè)院子里并不出傳統(tǒng)意義上的“文秀才”，而是多出“武秀才”。據(jù)說，該戶一家三代里就有四個(gè)武生。這家的主人喜歡石榴，便在院子里種了一棵石榴樹。這棵石榴樹枝繁葉茂了200多年后樹老壽盡。不過，神奇的是，不久后又從老樹根間萌發(fā)出四棵小樹，如今已開始掛果。

在村落高處，有一座十分別致的石頭四合院——福壽院。置身其間，目光所及皆是石墻、石房、石院，甚至上房月臺(tái)和堂中神龕都是由清一色的石頭雕制而成的。這是一座名副其實(shí)的石頭院子。登上月臺(tái)即可見東西向風(fēng)道處各安置有一小門。出東門則有連房橋通下院；出西門則可入西院，再攀石階而上至碉樓頂上，即可環(huán)視全村。

看罷老院看新院。當(dāng)然，“新院”是相對(duì)本族其他老院而言的，其實(shí)新院也有百余歲了。這座新院便為“一面銅鑼起家”故事里的呂家后人所蓋。清末，呂家富、貴二兄弟生有五子，分別取名為溫、良、恭、儉、讓。家中勞力增多，家境漸好，始建新房。只是他們蓋房都是斷續(xù)為之——農(nóng)忙時(shí)干農(nóng)活兒，農(nóng)閑時(shí)蓋房子，因此直至民國(guó)十六年才完工，歷時(shí)整整16年。蓋好的這座新院也成為呂家村眾多院落中規(guī)模最大、建筑最氣派的石頭大院。

兼容并蓄 古今交融創(chuàng)雅風(fēng)

在附近眾多古村落中，呂家村最先有了落地大窗觀山院，可觀、可餐；有了石磨坊咖啡屋，可坐、可讀；有了老屋改造的主題民宿，可臥、可眠。

誠(chéng)實(shí)守信，是呂家村的村風(fēng)。呂家人正是以村里人的樸實(shí)厚道贏得了與城里人的合作機(jī)會(huì)。他們與來自石家莊市的“驚春文化”團(tuán)隊(duì)共同探索實(shí)踐，將呂家村進(jìn)行維修改造，欲打造一個(gè)可游可住的美麗新村。

執(zhí)著的又黑又瘦的老支書呂義青，每天都和“驚春文化”團(tuán)隊(duì)的年輕人在一起，探討如何拯救老屋、如何改造民宿……正是在思想火光的碰撞之間，在雷厲風(fēng)行的行動(dòng)之中，呂家村逐漸發(fā)生了變化。于是在附近眾多古村落中，呂家村最先有了落地大窗觀山院，可觀、可餐；有了石磨坊咖啡屋，可坐、可讀；有了老屋改造的主題民宿，可臥、可眠。這些新事物，讓老村的肌體有了不斷煥發(fā)新生的源泉和動(dòng)力。

“驚春文化”這個(gè)團(tuán)隊(duì)雖然年輕，但是他們的思想理念卻十分成熟老練。他們懂得尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，尊重民俗村風(fēng)，尊重父老鄉(xiāng)親。在此基礎(chǔ)上，他們充分發(fā)揮藝術(shù)特長(zhǎng)，安置“藝術(shù)之家”，創(chuàng)建“藝術(shù)部落”。按照他們的計(jì)劃，“觀山餐廳”“賞月山居”“磨坊書咖”“歸巢小舍”“一山酒肆”“紅色劇境”“石巷小吃”“游河會(huì)展”“聽雨畫廊”“讓山陶舍”“行云電商”“荒野行動(dòng)”等項(xiàng)目會(huì)分期分批推出，為來客提供輕松愜意的體驗(yàn)和享受。

觀山院一角

值得一提的是，“驚春文化”團(tuán)隊(duì)在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)堅(jiān)持自己的一套準(zhǔn)則：第一，盡量保留好原有建筑風(fēng)貌及機(jī)理，充分利用好當(dāng)?shù)厣綀?chǎng)進(jìn)行附加設(shè)計(jì)；第二，就地取材，他們施工改造所用原材料均來自井陘縣；第三，深挖當(dāng)?shù)匚幕蚝玫赜蚱放疲坏谒模怀鰟?chuàng)意，加入時(shí)尚現(xiàn)代的元素，形成自己的特色。

據(jù)主創(chuàng)人員說，未來至少會(huì)有三個(gè)改變：一是菜品出新，開創(chuàng)井陘精品菜肴；二是打造“咖啡+”，以咖啡會(huì)友，倡導(dǎo)品位生活；三是做好主題民宿，讓民宿里有主人、有客人，有美景、有商品。

活化改造工程中最值一提的就當(dāng)屬主題民宿了。“石榴院”里，冬暖夏涼的窯洞、精致的閣樓，可以讓人享受一份舊時(shí)光而備感愜意；尤其是屋內(nèi)陳設(shè)的古樸的土布、有質(zhì)感的陶瓷，懷舊感十足，令人似乎依然能感知到當(dāng)年的溫存。“左鄰”是一座潔凈簡(jiǎn)約的小院，可觀景、小聚、參禪。“右舍”則是一座私密花園，舒適而安靜，可觀星賞月，或聽風(fēng)悟雨。“她的院兒”給人一種不一樣的體驗(yàn)。“歸巢”簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，一座小院、半山蔥蘢，如此自然純凈的侘寂之美，只待君來歸。

“歸巢”小院

“造物”民宿內(nèi)茶室

“右舍”一角

“她的院兒”內(nèi)景

任意隨心 樂享自然之饋贈(zèng)

石磨坊咖啡屋

游客中心一角

游客中心天井

呂家村坐落在太行山脈綿延起伏的群山之中。四周的山脈宛如一條蜿蜒盤旋的巨龍，環(huán)繞著整個(gè)山村，形成一座天然屏障。在這里，你能體驗(yàn)到大山給你的穩(wěn)穩(wěn)的安全感。

地處深山的呂家村曲徑通幽，屋舍儼然，天然形勝。有人說呂家村周邊地形像一只美麗的孔雀：洞賓山是高高揚(yáng)起的孔雀頭冠，村莊背后沿溝向南十?dāng)?shù)里呈扇形展開的群山則猶如孔雀開屏。呂家村就是這大山里的一只“雀之靈”。

呂家村的選址很好地彰顯了呂家先祖的選址智慧。呂家村坐西朝東，靜臥半坡，可避山洪，可避寒風(fēng)，還可獲得充分的陽光照射。尤其是夏季東南風(fēng)順山澗吹來時(shí)，又可帶來降雨，更利于植物生長(zhǎng)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。春天，這里空氣清新，山花爛漫；夏季，這里滿坡翠綠，層巒疊嶂；秋日，這里黃櫨漫山，層林盡染；冬天，這里銀裝素裹，寂靜安詳。呂家村的確不失為一人間佳處。

經(jīng)過幾年的改造行動(dòng)，呂家村已煥然一新。去年國(guó)慶，呂家村開始免費(fèi)對(duì)游客開放。村子打開了，院子打開了，笑迎遠(yuǎn)方的客人。來呂家村，你可以喝一杯、吃一口、住一宿、走一走，體會(huì)滿滿的鄉(xiāng)愁。你可以心無旁騖，亦可信馬由韁。藍(lán)天是你的，空氣是你的，大山是你的，草木是你的，石頭是你的。在這里，你可以放松心情，可以放慢腳步，也可以放飛思想。信意隨心，信可樂也。