999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

傳統(tǒng)媒體記者網(wǎng)紅化現(xiàn)象的成因及影響探析
——以央視記者王冰冰走紅現(xiàn)象為例

2021-01-30 14:51:19趙霄宇
視聽 2021年9期
關鍵詞:符號受眾

趙霄宇

2020年下半年,中央廣播電視總臺央視記者王冰冰“意外”走紅,被譽為“央視最美女記者”。2021年1月,CCTV-7國防軍事頻道《國防科工》節(jié)目中,女記者莊曉瑩再次吸引了眾人的目光。可見,作為頭部央媒的央視正在走上傳統(tǒng)媒體記者網(wǎng)紅化轉型的道路。

網(wǎng)紅記者的概念最早由南方報業(yè)傳媒集團提出。2016年10月,該集團啟動“南方名記培育工程”,目的是“打造新媒體時代的主流媒體‘網(wǎng)紅’”。2017年,中央電視臺與37家省級、市級電視臺共同成立了電視新聞融媒體聯(lián)盟,打造記者直播平臺,全面培養(yǎng)“直播+”網(wǎng)紅記者。可見,在“互聯(lián)網(wǎng)+直播”的趨勢下,打造網(wǎng)紅記者已經(jīng)成為各級傳統(tǒng)媒體推動媒體融合發(fā)展、轉型升級的新模式,也成為媒體塑造媒介品牌和提升媒介形象的重要推手。

一、網(wǎng)紅記者現(xiàn)象的成因

(一)迎合消費社會趨勢

鮑德里亞提出了消費社會的概念。他認為消費是一個系統(tǒng),它維護著秩序和組織完整,消費既是一種道德和理想的價值體系,也是一種溝通和交換的社會結構。消費社會中,符號的邏輯是生產(chǎn)和消費環(huán)節(jié)至關重要的元素,消費者對物的消費不再僅僅是商品的實際用途或使用價值,而是它的符號價值。

任何的事物只要可以被感知,同時攜帶某種意義,就可以被視作是一種符號。網(wǎng)紅記者在受眾的集體凝視下,被網(wǎng)民感知和了解,自身的動作、神態(tài)、衣著、外貌等均可作為主體的附屬物而傳達意義,所以網(wǎng)紅記者就是一種符號。當前受眾不再關注新聞所蘊含的信息價值和具體效用,轉而注重對網(wǎng)紅記者這一符號的消費,聚焦其外貌、服飾等,向“符號拜物教”轉變。

網(wǎng)民批露網(wǎng)紅記者的私人生活,對其外貌發(fā)表意見,討論其衣服和配飾的品牌和款式,本應關注的記者所應具有的專業(yè)能力被忽視。王冰冰和莊曉瑩被冠以“央視甜妹”“國民女神”等稱謂,網(wǎng)民關注的焦點則是主持人的皮膚狀態(tài)、妝容衣著等。這些關于主持人的“料”和“梗”無不顯示出新聞消費的符號化,受眾通過對符號價值的追逐來尋求自身獨特的消費風格與審美定位。

當前消費社會的重要表征之一就是消費決定生產(chǎn),生產(chǎn)處于被支配地位,受眾的新聞消費需求某種程度上決定了新聞生產(chǎn)活動。央視作為國內(nèi)頭部央媒,也不再以宣教式的單一面孔示人,而是積極探索消費社會下的受眾需求。打造網(wǎng)紅記者就是順應受眾的符號化新聞審美,更迭以往以傳統(tǒng)媒體為中心的生產(chǎn)邏輯。

(二)模仿律作用下借鑒自媒體轉型

塔爾德認為,一切事物不是發(fā)明就是模仿,模仿是最基本的社會現(xiàn)象。實質上,央視打造網(wǎng)紅記者就是在模仿社交媒體與自媒體。隨著用戶的注意力轉移到社交媒體,諸多商業(yè)化自媒體以獨特的個人印記,吸引了追求異質化信息消費者的注意力,傳統(tǒng)媒體喪失一元話語權后被迫與其爭奪用戶,具有流量優(yōu)勢的視頻態(tài)直播態(tài)自媒體成為模仿對象。

融媒時代的新聞直播記者和“網(wǎng)紅”之間的界限愈發(fā)模糊,新聞記者為適配視頻和直播的需要,不斷向自媒體直播靠攏。王冰冰的直播就在不斷創(chuàng)新話語表達方式,扭轉精英語態(tài),形式上靈活自然,內(nèi)容上大膽創(chuàng)新,與頭部自媒體共同進行視頻內(nèi)容生產(chǎn),打造適合自身的“網(wǎng)紅體”。

2021年2月5日,央視網(wǎng)發(fā)布消息,薇婭成為2021年中央廣播電視總臺《春晚GO青春》獨家好物推薦官,與康輝、王冰冰等央視當紅主持人、記者共同主持這一大型春晚創(chuàng)新預熱新媒體直播節(jié)目。兩類不同背景的主持人同臺向受眾推薦各地精品年貨、公益好物,網(wǎng)友可以一邊與春晚的演員們互動,一邊選購年貨。該節(jié)目就是在借鑒自媒體的直播帶貨,采取“電商+直播”的運營模式,只是由完全的盈利目標轉為了公益性質。為用戶提供了跨越場景的購物體驗感,同時加入公益扶貧元素,實現(xiàn)用戶增長與口碑提升。

(三)用意識形態(tài)詢喚受眾主體性

阿爾都塞提出了意識形態(tài)的核心理論構建,即意識形態(tài)將個人詢喚為主體。在媒介儀式中,網(wǎng)紅記者與觀眾構成了一種阿爾都塞所說的“召喚主體性的關系”。王冰冰直播視頻中呈現(xiàn)的青春活力、落落大方、溫婉清新的個人特質與主持流暢、生動詳實、采訪富有技巧性等專業(yè)技能,共同建構出其符號化的身份,用戶與畫面中被建構的元素產(chǎn)生共鳴,從而實現(xiàn)符號化個體對于社會意識形態(tài)的詢喚。在個體被節(jié)目主持人的意識形態(tài)詢喚為主體的過程中,個體隨之對這種召喚進行回應,最終個人也成了一個傳播者,這種召喚回應關系是一種從個體到主體的認同與投射。在網(wǎng)紅記者以主體地位進行詢喚的時候,普通受眾也意識到自身就是主體,評論、彈幕、視頻連線、打賞等互動方式被頻繁使用。

王冰冰在共青團中央“青年大學習”活動中擔任主講人,講解中不斷拋出“中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn),當時的司令員兼政治委員是誰?”“你知道在抗美援朝戰(zhàn)爭中,有多少中華兒女為國捐軀嗎?”等問題,主持人的引導激發(fā)了受眾的自主性,主動思考這些問題,積極投入到媒介預設的主體位置上來。

二、網(wǎng)紅記者現(xiàn)象的消極影響

(一)新聞節(jié)目消費受眾

在消費主義驅使下的新聞節(jié)目消費,受眾喪失了能動性,不再是受眾消費和享用新聞節(jié)目,而是新聞節(jié)目在消費人。潛在的消費主義傾向加速了用戶的異化,人在接受符號化信息的同時被符號所異化,不斷指導和控制人的認知、態(tài)度及行為。人與自我、他人、社會之間的關系發(fā)生了重構,逐漸陷入對符號消費的盲目崇拜。

媒體主動融入消費社會的進程,無形中提升了消費主義在社會的整體影響和控制力。傳媒不僅僅是符號消費的同謀,更是符號的直接生產(chǎn)者。通過自身的編碼系統(tǒng),使受眾對符號價值形成認同,自動依附于這個編碼系統(tǒng),引導受眾順承媒介建構的審美環(huán)境,造成受眾新聞審美的盲目化。在新媒體環(huán)境下,傳媒迅速單向地改變著受眾的審美觀,受眾缺乏深入思考便被卷入了審美預設中,成為“單向度的人”和媒介的附庸。

2021年1月25日,央視網(wǎng)發(fā)布《4年前的王冰冰出鏡接受采訪》短視頻,呈現(xiàn)了王冰冰當年參加一烈士紀念活動的感受。傳媒將記者轉化為報道對象,原本的新聞事件喪失了應有的關注,原本宏大嚴肅的議題逐漸失焦。“沒想到素顏也這么美!”“老婆!”等評論可見網(wǎng)民的認知重心逐漸游移和偏離,受眾成了一次次點擊與觀看的流量,在節(jié)目中被徹底消費和物化。

(二)情感式傳播貶損客觀性

鑒于受眾容易對個人化人情味的報道產(chǎn)生好感,網(wǎng)紅記者會在直播或視頻中借助故事、音樂、畫面、細節(jié)等多元素,強調(diào)貼近性、親和力和參與度。如果說受眾以往對媒體的互動帶有旁觀者評論的意味,那么在網(wǎng)紅記者的Vlog等產(chǎn)品中,雙方的互動已經(jīng)因為節(jié)目內(nèi)容所具有的生活氛圍和情境,而彌漫著交往中更深層的人際情感。情感式傳播增強人情味的同時使得新聞直觀形象,激發(fā)受眾情感投入。但值得注意的是,傳播中蘊含的情感可能會傷害新聞的客觀性原則。因為從傳播和互動主體的角度看,客觀的大眾傳播關系受制于理性,是一種媒介組織與受眾的關系;而情感式傳播則將關系主體轉化為記者與受眾,即個體對個體的傳播,這種接近人際傳播的傳受關系是更為感性的。盡管對個人和情感的訴求的確可以有效吸引受眾,但出于對新聞客觀性的保護,網(wǎng)紅記者的情感式傳播應該存在一定的邊界。

(三)加劇行業(yè)無序競爭

《中國青年報》評論員曹林曾說,網(wǎng)紅記者要避免離“網(wǎng)紅”越近,離新聞越遠。他認為“網(wǎng)紅”是自媒體傳播特有的產(chǎn)品和現(xiàn)象,紙媒宣稱打造“網(wǎng)紅記者”,表明紙媒在自媒體沖擊下失去了自己的定力和節(jié)奏,進入了追隨自媒體的節(jié)奏。自媒體網(wǎng)紅通常依托成熟的孵化機構MCN,腳本寫作、出鏡、拍攝、后期剪輯等環(huán)節(jié)都有專業(yè)人員進行定制化。而網(wǎng)紅記者通常是一人承擔各環(huán)節(jié)全流程的任務,某種程度上對采編人員提出了更高要求,多項技能集于一身的記者不可多得,樣樣精通更是難上加難。因傳統(tǒng)媒體面臨生存困境,網(wǎng)紅記者的背后缺少專業(yè)化運營團隊和經(jīng)驗積累,如果一味模仿自媒體網(wǎng)紅而不考慮自身能力與特點等實際情況,會將整個傳媒業(yè)帶向錯誤的軌道。

1月9日,央視網(wǎng)發(fā)布短視頻《冰冰和瑩瑩,你的心是誰的?》,視頻內(nèi)容介紹為:“央視網(wǎng)消息:繼甜妹王冰冰之后,英姿颯爽的莊曉瑩也走紅網(wǎng)絡,大家的心現(xiàn)在是冰冰的還是瑩瑩的?”并貼上標簽:“央視記者”“王冰冰”。14秒的短視頻采用對比畫面的表現(xiàn)方式,同時呈現(xiàn)兩位不同頻道不同欄目女記者的成名招牌出鏡畫面,并配以甜美音樂和閃光比心等濾鏡特效。可見央視深諳觀眾喜好,極力扶持具有個性特征的記者“出圈”,但是過多的“甜美”會變?yōu)椤坝湍仭保绻晕矍驗閷蚝驮u價標準,將無助于媒體內(nèi)容質量的提檔升級。

三、結語

在注意力稀缺的時代,媒介作為信息生產(chǎn)者,首要任務是獲取并長期占有受眾的注意力。媒體打造網(wǎng)紅記者的最終目的就是為自身品牌加碼,獲得引起受眾注意的顯性競爭力,同時提升社會知名度和美譽度。從這一角度來看,媒體打造網(wǎng)紅記者無可厚非。但同時,媒體不應該完全遵照消費邏輯來配置和傳播信息,網(wǎng)紅記者也不能舍本逐末。盡管傳統(tǒng)媒體記者網(wǎng)紅化是適應新環(huán)境而做出的形式創(chuàng)新,積極探索媒介融合與轉型,但仍應堅持責任取向。

當傳媒對受眾的消費邏輯凌駕于社會責任意識之上時,網(wǎng)紅記者的報道就只能滿足受眾最淺層次的娛樂需要,或者說是一種“虛幻的滿足”,大眾傳媒應該做的是引導受眾追求更高層次的精神文化需求。因此,媒介組織在打造網(wǎng)紅記者時,應以引導受眾樹立健康高品質的理念為己任,而不是僅依靠模仿自媒體來獲取注意力。

猜你喜歡
符號受眾
學符號,比多少
幼兒園(2021年6期)2021-07-28 07:42:14
“+”“-”符號的由來
用創(chuàng)新表達“連接”受眾
傳媒評論(2018年6期)2018-08-29 01:14:40
變符號
用心感動受眾
新聞傳播(2016年11期)2016-07-10 12:04:01
媒體敘事需要受眾認同
新聞傳播(2016年14期)2016-07-10 10:22:51
電視節(jié)目如何做才能更好地吸引受眾
新聞傳播(2016年20期)2016-07-10 09:33:31
基于受眾需求談電視新聞編輯如何創(chuàng)新
新聞傳播(2015年9期)2015-07-18 11:04:11
電視新聞如何獲得受眾信任
新聞傳播(2015年9期)2015-07-18 11:04:11
倍圖的全符號點控制數(shù)
主站蜘蛛池模板: 亚洲第一视频区| 久久久噜噜噜| 免费无码AV片在线观看中文| 亚洲无线一二三四区男男| 亚洲第一视频网站| 中文字幕无码制服中字| 国产成人高清精品免费软件| 欧美激情伊人| 国产成人一区免费观看| 国产第八页| 国产福利影院在线观看| 91小视频在线观看免费版高清| 国产精品分类视频分类一区| 国产对白刺激真实精品91| 毛片在线区| 精品三级在线| 欧美h在线观看| 999国产精品| 91精品小视频| 精品少妇三级亚洲| 91精品小视频| 久久77777| 最新日韩AV网址在线观看| 国产精品三级av及在线观看| 高潮爽到爆的喷水女主播视频 | 又黄又爽视频好爽视频| 男女猛烈无遮挡午夜视频| 欧美日本在线| 欧美精品亚洲精品日韩专区| 国产毛片久久国产| 久久无码av三级| 99热这里只有精品免费| 国产福利大秀91| 手机在线国产精品| 日韩一区二区三免费高清| 97青草最新免费精品视频| 欧美日韩精品在线播放| 毛片卡一卡二| 在线观看国产黄色| 亚洲乱伦视频| 99视频在线免费| 91免费国产高清观看| 欧美、日韩、国产综合一区| 久久美女精品国产精品亚洲| 国产午夜精品一区二区三区软件| 欧美一级99在线观看国产| 精品久久香蕉国产线看观看gif| 欧美一区日韩一区中文字幕页| 2048国产精品原创综合在线| 亚洲 欧美 偷自乱 图片| 久久国产热| 亚洲中文字幕手机在线第一页| 亚洲国产成人无码AV在线影院L| 国产亚洲精品97在线观看| 亚洲VA中文字幕| 日本午夜影院| 就去吻亚洲精品国产欧美| 成人免费视频一区| 亚洲精品777| 操美女免费网站| 99久久亚洲综合精品TS| 精品视频91| 在线日韩一区二区| 国产一区二区三区夜色| 她的性爱视频| 92精品国产自产在线观看| 免费观看无遮挡www的小视频| 亚洲永久免费网站| 亚洲IV视频免费在线光看| 欧美国产综合色视频| 欧美激情视频一区二区三区免费| 国产精品刺激对白在线| 亚洲综合一区国产精品| 四虎永久免费地址在线网站| 欧美日韩在线亚洲国产人| 六月婷婷激情综合| 国产精品福利导航| 久久99国产综合精品女同| 三级毛片在线播放| 亚洲日韩图片专区第1页| 欧美色综合久久| 欧美狠狠干|