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新媒體背景下人文紀錄片中的“理想觀”傳播
——以《理想答案僅供參考》與《小小少年》為例

2021-01-30 14:51:19胡丹丹
視聽 2021年9期
關(guān)鍵詞:紀錄片

胡丹丹

縱覽浩如煙海的人類思想史,理想觀無疑是其中的重要內(nèi)容之一。馬克思主義理想觀認為,“歷史是不自覺的,但必然是為了實現(xiàn)某種預(yù)定的理想目的而努力。”“理想觀”絕不僅僅是哲學(xué)思考,它關(guān)乎每個人的生命向往、人生追求和行動指引,是個人乃至整個民族、群體的精神燈塔。

一、“理想”正成為社會關(guān)注的熱點

隨著我國社會、經(jīng)濟、文化的快速發(fā)展,當(dāng)代中國青年的理想觀也在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。庾虎在2011年發(fā)表的一篇文章中分析認為:當(dāng)代中國青年理想觀受到多種因素的影響并逐步發(fā)生了轉(zhuǎn)型,包括從單一政治理想支配轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣硐霃?fù)合發(fā)展,從推崇遠大理想轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼊?wù)實的個人理想,從被動接受理想設(shè)定轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃又贫ㄗ晕依硐耄瑥囊詫崿F(xiàn)理想為目的轉(zhuǎn)變?yōu)閷⒗硐胱鳛樾拍畹取N恼轮赋觯鎸χ袊嗄昀硐氲霓D(zhuǎn)型問題,必須對此進行引導(dǎo)。無論是2012年習(xí)近平總書記正式提出的“中國夢”重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念,還是在2020年央視網(wǎng)絡(luò)春晚引發(fā)集體關(guān)注的老年合唱團版《少年》,都讓我們注意到“理想”正成為全社會關(guān)注的熱點。

紀錄片作為歷史和現(xiàn)實的記錄者和傳播者,極具真實性和說服力。其中,通過記錄人的生活,展現(xiàn)歷史變遷、文化變遷,具有記錄歷史和反映現(xiàn)實作用的人文紀錄片,成為傳遞新一代年輕人“理想觀”的最佳選擇。

二、人文紀錄片“理想觀”傳播表現(xiàn)突出

2020年9月3日,系列紀錄片《理想答案僅供參考》在CCTV-9首播,隨后在央視頻、B站等平臺上線。據(jù)中視實業(yè)集團實時統(tǒng)計,截至2020年9月5日18點,節(jié)目播出短短兩天后,相關(guān)微博話題總閱讀量超1.38億次,前兩集在微博、央視頻App、嗶哩嗶哩(B站)、抖音、快手、今日頭條等平臺的全網(wǎng)觀看人次達1459萬,話題#手工耿說這個世界上沒有沒用的人#登上微博熱搜,收獲1億閱讀、1萬討論,央視新聞微信公眾號相關(guān)文章閱讀量達10萬+。

2021年3月10日,系列紀錄片《小小少年》在B站獨家播出。據(jù)嗶哩嗶哩紀錄片制作中心實時統(tǒng)計,截至2021年5月16日18點,微博#小小少年#話題收獲7704萬閱讀、6.1萬討論;#在豬肉店起舞的9歲芭蕾女孩#話題登上微博熱搜,收獲2.4億閱讀、3.4萬討論。B站收獲874.6萬播放、4.9萬彈幕、8.2萬追劇。

綜合以上冰山一角的數(shù)據(jù),可見兩部紀錄片在新媒體平臺叫好又叫座。兩部紀錄片以不同表現(xiàn)主體、切入視角、表現(xiàn)形式、傳播方式,傳遞著當(dāng)代中國年輕人的“理想觀”。

三、新媒體背景下人文紀錄片“理想觀”傳播成功要素

一份主流媒體給出的“理想?yún)⒖即鸢浮保瑢⒋蟊妿搿袄硐搿钡脑掝}。一個高度聚集年輕世代的平臺記錄的“少年夢”,讓大眾再次聚焦理想,持續(xù)引發(fā)熱議。本文探尋這兩部人文紀錄片在新媒體環(huán)境下實現(xiàn)“理想觀”有效傳播的成功因素。

(一)傳播主體極具網(wǎng)絡(luò)傳播屬性

從傳播主體來看,兩部紀錄片都選擇人物作為創(chuàng)作和傳播主體。相較于其他影像形式和傳播方式,真實是紀錄片的核心魅力。原生態(tài)真實記錄的人文紀錄片結(jié)合具有故事性和話題性的人物,足以激發(fā)大眾對“真相”的求知心理。

《理想答案僅供參考》傳播主體的網(wǎng)絡(luò)傳播屬性體現(xiàn)在兩方面。一是人物選擇。以網(wǎng)絡(luò)紅人“手工耿”為例,人物本身是現(xiàn)象級網(wǎng)紅,具備高人氣和網(wǎng)絡(luò)傳播力。二是平臺和人物的組合自帶話題屬性。“CCTV官媒+草根網(wǎng)紅+紀錄片”的組合進一步放大了大眾的好奇心和求知欲。

《小小少年》的傳播主體是素人,傳播重點聚焦在人物故事性和話題性上。以紀錄片的真實性為基礎(chǔ),以“在豬肉店起舞的9歲芭蕾女孩”為話題,加上天賦異稟的山村小女孩在豬肉鋪翩翩起舞的視頻,使影片的吸引力和感染力倍增。由此引發(fā)的關(guān)于夢想、教育、女孩等熱門話題討論,成功將紀錄片帶入大眾視野的同時,傳遞了紀錄片的核心——記錄當(dāng)代少年的夢想故事。

(二)第一人稱敘事與“網(wǎng)感”視聽表達

兩部紀錄片都選擇第一人稱敘述的方式來構(gòu)建整部影片。看似巧合的選擇背后,是紀錄片視聽表達中“網(wǎng)感”與“親近感”的集合。

首先,第一人稱敘述的方式在互聯(lián)網(wǎng)平臺受到大眾廣泛喜愛。短視頻、直播、Vlog都是如此。其次,第一人稱敘述的方式,接地氣的同時兼具共情力。每位觀眾都能將自己帶入故事中,故事里的“他”可能就是觀眾,或是觀眾身邊的他。最后,口語化的敘述既捕捉了語言的細節(jié),又賦予了故事生活的氣息,還直觀展現(xiàn)了人物的特性。

片中每個人物都有自己獨特的聲音表情和語言形象。仿佛每一集紀錄片,就是故事主人公在跟觀眾講述自己的故事,而觀眾正在成為主人公的朋友。這份親近感,正是第一人稱敘述方式帶來的。

兩部同樣講述理想故事的紀錄片,在影像風(fēng)格和敘述節(jié)奏上卻完全不同。《理想答案僅供參考》以短小精悍的5分鐘時長成片,本身就體現(xiàn)了創(chuàng)作者對網(wǎng)絡(luò)傳播快節(jié)奏、碎片化的考量。此外,該片的視聽表達也極具網(wǎng)感。該片以紀實表達為內(nèi)核,將散文詩式的影像語言運用在人物個性化呈現(xiàn)上,將人物與理想結(jié)合所帶來的生命躍動和理想光芒,以藝術(shù)化的造型構(gòu)圖和快節(jié)奏的剪輯呈現(xiàn)給大眾。在貼近網(wǎng)絡(luò)受眾快節(jié)奏、碎片化、個性化、多元化閱片喜好的同時,兼顧了人物特性的呈現(xiàn)。例如在分集《舞者胡菁》中,導(dǎo)演以胡菁的舞蹈作品、舞蹈中的光影造型呈現(xiàn)人物的個性,在短短幾個鏡頭中表達出舞蹈的美感和人物在蛻變中的堅持。

《小小少年》則選擇了輕剪輯和慢敘事的風(fēng)格,以更貼近原生態(tài)的紀實表達構(gòu)成了整部影片。該片以孩子的視角深入、細膩地觀察和表達生活中的每一個細節(jié)。例如分集《哪一顆星星屬于我》中,導(dǎo)演捕捉到小天才王爍然在熱情、瘋狂、歡樂的音樂世界以外,還有孩子特有的敏感。爸爸的一次歇斯底里讓他“這輩子都不會忘記”,但爸爸媽媽卻記不清了。看似與影片主題無關(guān)的細節(jié),既表現(xiàn)了孩子與父母之間成長的“煩惱”,又為影片埋下了夢想路上總有挫折的伏筆。值得一提的是,該片將導(dǎo)演組對被拍攝對象生活的介入自然地放進了影片中。例如“蟲癡”男孩殷然與導(dǎo)演小紙條的約定,在B站彈幕和評論中網(wǎng)友紛紛表示被這個小約定感動。創(chuàng)作者的自然融入,進一步拉近了紀錄片與觀眾的距離。

(三)挖掘傳播熱點,引導(dǎo)主動傳播

在信息爆炸的時代想要引起大眾關(guān)注,毋庸置疑需要采取主動出擊的方式進行傳播,而如何選擇傳播渠道和傳播方法則尤為重要。

以《理想答案僅供參考》的預(yù)熱傳播為例,該片將傳播渠道重點放在微博和微信上,傳播方式選擇官方主動發(fā)起網(wǎng)絡(luò)尋人。該片集合了CCTV-9、央視新聞等媒體的官微,在全網(wǎng)發(fā)起“尋找王春華”的媒體活動。官方緊急尋人的形式,既做到了引發(fā)集體圍觀,又吊足了觀眾的胃口。觀眾迫不及待地想知道王春華是誰?王春華有什么故事?在成功引起網(wǎng)友關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)后,官方隨即以極具網(wǎng)感的“短視頻”形式進行自問自答。官微以文字表明:李大釗先生說的“故青年者,人生之王,人生之春,人生之華也”,就是我們尋找的王春華。短視頻中則展示了“王春華們”(各個時代的青年們)年輕、堅定、充滿理想的故事。看似尋人的媒體事件,傳遞了紀錄片的核心——記錄當(dāng)代青年的理想故事。

(四)基于目標受眾的立體交互式傳播

相較于傳統(tǒng)電視紀錄片主要以電視為傳播媒介,以年輕人為目標受眾的紀錄片則更偏向于融媒體立體交互式傳播。

以《理想答案僅供參考》為例,該片將傳統(tǒng)電視媒體與互聯(lián)網(wǎng)媒體相結(jié)合,相互借力實現(xiàn)了小制作引起大聲量的傳播效果。首先,總臺制作和CCTV-9首播在很大程度上為該片的品質(zhì)做了背書。此外,該片將傳播重點聚焦在互聯(lián)網(wǎng)平臺上。該片將人氣網(wǎng)紅“手工耿”作為傳播重點,發(fā)起微博話題#手工耿說這個世界上沒有沒用的人#,又在CCTV-9官微和央視新聞官微等賬號發(fā)起“官方緊急尋人”互動。最后,通過微博、微信、B站、央視頻、抖音、快手、今日頭條等互聯(lián)網(wǎng)平臺不斷發(fā)酵,進一步放大權(quán)威媒體的傳播優(yōu)勢,成功引起網(wǎng)友圍觀。

《小小少年》的傳播中最具特色的是基于B站社群互動文化和彈幕文化所帶來的口碑傳播。由于該片在B站獨播,相較于外部傳播,站內(nèi)傳播更是重中之重。除常規(guī)首頁海報推送以外,該片在站內(nèi)發(fā)起了UP主視頻“安利”。以郎朗、“劉老師說電影”“龍女之聲”等知名UP主為代表,制作并發(fā)布推薦視頻,進一步提高了影片在目標人群的傳播聲量。此外,基于B站社群互動文化產(chǎn)生的投幣、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、留言、分享、彈幕等互動內(nèi)容,構(gòu)建了另一道亮麗的“口碑風(fēng)景線”。彈幕和評論中一邊倒的好評以及對片中人物、內(nèi)容、專業(yè)知識點的解讀和普及,都成為該片的口碑傳播利器。

每個人與眾不同的生命色彩賦予“理想”以魅力和多樣性,眾多的理想構(gòu)成了當(dāng)代中國年輕人的“理想觀”。無論是《理想答案僅供參考》中的青年理想還是《小小少年》中的少年夢想,都使紀錄片充滿生命的靈動和獨特的色彩,紀錄片也使“理想觀”得以傳播。“理想觀”早已滲透在人們的生活中,而如何在新媒體不斷發(fā)展變化的傳播環(huán)境中實現(xiàn)“理想觀”的有效傳播則是我們需要長期研究的課題。

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