毛澤東的讀書法

李洪峰

在長期的讀書學習過程中，毛澤東形成了有特點、高效率的學習方法，主要有以下幾點。

一是學習蘇東坡的“八面受敵”法。蘇東坡說：“書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學者，每次作一意求之。如欲求古人興亡治亂圣賢作用，但作此意求之，勿生余念。又別作一次，求事跡故實典章文物之類，亦如此。他皆仿此。此雖遷鈍，而他日學成，八面受敵，與涉獵者不可同日而語也?！泵珴蓶|對蘇東坡的讀書方法十分推崇，他說：“蘇東坡用‘八面受敵法研究歷史，用‘八面受敵法研究宋朝，也是對的，今天我們研究中國社會，也要用個‘四面受敵法，把它分成政治的、經濟的、文化的、軍事的四個部分來研究，得出中國革命的結論。”

二是一段時間集中研究一個問題，并且充分占有資料。明朝戲劇家羅懋登寫過一部傳奇《香山記》。毛澤東對劇中“不唱天來不唱地，只唱一出《香山記》”這句開場戲文印象深刻，提出“這個方法要普遍運用”。他自己就把這種方法運用于學習之中。《楚辭》是毛澤東從青年時代起就喜歡讀的文學作品。在延安的時候，《楚辭》是他常讀的作品之一。毛澤東把古今有價值的各種《楚辭》版本和有關著作收集了50余種，比較集中地閱讀了這些書。1972年，日本首相田中角榮初次訪華時，從毛澤東手中得到的禮物，就是精印的線裝《（楚辭）集注》。

三是反復閱讀。毛澤東對好書愛不釋手，熟讀不厭。據有的同志介紹，《二十四史》毛澤東讀過四遍，《資治通鑒》毛澤東讀過十七遍，《紅樓夢》毛澤東至少讀過五遍，毛澤東自己說：“《共產黨宣言》，我看了不下一百遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每閱讀一次，我都有新的啟發?！?/p>

四是高點突破，集思廣益，注重討論式閱讀。毛澤東如果想進一步了解某一領域的問題，常常是把這方面的知名專家找來，一同探討學習。例如，毛澤東曾同蘇聯哲學家、《簡明哲學辭典》的主編尤金多次探討哲學問題。毛澤東還多次在不同場合同周谷城、王方名、金岳霖、馮友蘭、鄭昕、賀麟、費孝通、陸定一、胡喬木、胡繩、田家英等人研討邏輯學問題，與劉大杰討論韓愈、李商隱的詩詞文章，與袁水拍、臧克家討論明朝詩詞，與蕭三、何其芳討論《聊齋志異》，與吳晗討論歷史，與李四光、竺可楨、錢學森、楊振寧、李政道討論自然科學，與冒廣生討論詩詞格律，與艾青、蕭軍、羅烽討論文藝。

五是喜歡圈點和批注。毛澤東早年讀書就有批注習慣。1917年至1918年，他在湖南第一師范學校學習時，研讀德國人泡爾生著的《倫理學原理》，曾寫了1萬多字的批注。在延安時期，毛澤東批注過大量中外哲學書籍，現在編入《毛澤東哲學批注集》的批注文字有23000字，這些批注原來寫在書頁的天頭地腳、邊白中縫和段末行間，凝聚著他在研讀時對一些問題的思考。

六是認真考究的態度。1957年，劉少奇到南方巡視工作的時候，曾多次與當地領導干部談到如何貫徹群眾路線的問題。當時有些職工夫婦分居兩地，存在具體困難，家屬宿舍和城市設施問題短時期內解決不了。于是，劉少奇在講這個引用了賀知章的《回鄉偶書》，說明了唐朝像賀知章這樣的人物進京做官都不帶眷屬，自古以來就是那樣的，我們把家屬都接進城里來不容易馬上辦到。劉少奇回到北京后將這件事告訴了毛澤東。毛澤東認為根據賀詩斷定古代官吏在外居官不帶眷屬的論據不大充分，為證明自己的觀點，他翻閱了一些有關賀知章的筆記小說和詩話，特別是比較權威的《全唐詩話》和《唐書·文苑·賀知章傳》，都沒有關于賀知章不帶眷屬的記載。他特地給劉少奇寫信說明此事，由此可見其讀書學習的嚴謹態度。

作者系中央政策研究室黨建研究局原局長