傳統文化元素在山體公園規劃建設中的應用
——以濟南市佛慧山山體公園為例

任壘 張玉嬌 劉云

(濟南市林場，山東 濟南 250014)

引言

佛慧山山體公園位于濟南市歷下區，千佛山東南方向，最高海拔460m，山勢峭拔，為市區制高點。登臨山頂可以俯瞰整個泉城，被人們譽為“濟南市的城市綠色陽臺”。景區內林木茂盛，奇峰峭壁，澗谷縈回，植物種類繁多，山林覆蓋率高達85%以上。區域內名勝古跡眾多，山陰絕壁上，摩崖巨佛頭像開鑿于北宋景佑年間;開元寺遺址可追溯到唐開元年間；長生泉作為濟南市72名泉之一，鑲嵌在開元寺遺址峭壁之下，泉水匯聚形成秋棠池。佛慧山獨特的自然景觀和人文景觀贏得人們的喜愛，成為千佛山風景名勝區的核心景區之一。根據《佛慧山景區詳細規劃》，佛慧山景區定位為“齊魯佛教摩崖第一刻，山水泉城心靈后花園”，

因此在公園規劃建設中，弘揚中國傳統文化，建設特色中國古典園林顯得尤為重要。

1 運用古典園林風格

中國源遠流長的文化底蘊，使中國的園林建筑別具一格，充滿詩情畫意。“雖由人作，宛自天開”，中國的造園藝術以追求自然精神境界為最終和最高目的。在佛慧山山體公園的設計中，靈活運用古典園林風格，“依山就勢，自然天成”，達到人與自然的和諧統一[1]。

1.1 仿古建筑的應用

我國古典園林十分重視山與水、亭臺與樓閣、樹木等景觀的設計[2]，以營造自然天成，賞心舒適的游覽環境。佛慧山景區峰巒起伏，植被茂密，在設計管理用房、休息場所時，采用各種仿古式亭廊樓臺，依山就式，布置在綠葉翠林中，達到步移景異、自然舒暢的效果。所有的仿古建筑均為清式，具有典型的北方風格，造型穩重大方，又不失生動活潑。

1.1.1 黃石崖入口廣場

黃石崖入口緊鄰旅游路，地勢相對平坦，視野開闊。布局上采取北方半封閉四合院的風格。在地塊中央設計成活動廣場，使用傳統青石鋪設。在廣場南面設置休息亭廊，東西兩面布置管理用房，以廣場中心為軸，左右對稱，北面則保持通透。管理用房和休息亭廊均采用清式懸山卷棚式，外裝修風格采用典型皇家園林風格，青瓦白墻，雕梁畫棟，飛檐紅柱。房頂錯落有致，圓滑曲美。山墻均采用紅色博風板遮擋，博風板外裝釘“梅花釘”。漫步其中，枝葉半掩著白色山墻，賞心悅目，彌漫著端莊典雅，古色古香的韻味(圖1)。

1.1.2 悟德齋

悟德齋是空谷尋悠景點的中心，修建在原山體河谷之上，整體采用2層小樓和寺院小院的組合布局。房屋造型為清式懸山卷棚式，同樣采用青瓦白墻，雕梁畫棟，飛檐紅柱。2層設置觀景平臺，四周設有仿古式花欄桿，門窗采用具有傳統古風的心屜燈籠錦圖案。小院門口采用低矮木質柵欄門封閉，門口外側，因地制宜，砌壘層疊假山石，進行造景藝術處理，砌筑時選用山體原有浮石，與山體自然融合，營造原生態公園韻味[3]。通過小門，可以清楚看到院內青石地面，品茗桌具，自然清幽，頗具禪風(圖2)。

1.1.3 休息亭廊

遵循以人為本的理念，為最大限度地方便游客，景區內設置多處休息亭廊。根據不同地形，因地制宜，采取不同的風格：黃石懿采亭位于黃石崖入口，位置突出，標志性明顯，采取左右對稱式布置，以突出莊重的氛圍，房頂則采取卷山式，以增添活潑元素；瑩心亭兩面臨水，鄰近山腳，游客承載量大，采取經典的四面攢頂角式；攬勝軒位于山腰部位，視野開闊，房頂采取歇山式，以獲得最大觀賞空間；靜虛亭位于開元寺遺址附近，為突出佛門寺院氛圍，采取六面攢頂角式。仿古建筑的所有類型均在休息亭廊中體現，極大豐富了佛慧山景區建筑形態。

1.2 景觀小品

在景觀節點中靈活布置各種景觀小品，增添趣味性和活潑性。在智慧禪心節點，安置了《對弈》、《奏樂》2組小沙彌雕塑點綴其中(圖3)，與周圍環境共同構成景觀主體，體現千佛山風景名勝區佛教文化氣息，又增添游覽意趣[1]。在櫻花廣場東部，旱溪水景北畔，布置一精巧的石亭，以體現佛教中臨水冥想的意境。石亭和雕塑均采用白色花崗石打造，體現佛教的凈和梵的禪意。在景點與小路、石橋交接處，有石燈點綴其中，這是設計的點睛之筆，在祥和、恬靜氛圍中，豐富了景區的文化內涵(圖4)。

2 遺跡文化

開元寺是佛慧山景區佛文化脈絡的主要節點，三面環山，環境清幽，翠柏環繞。四周崖壁上，遍布人工開鑿石洞和形態各異的佛像。石壁上存有歷代題刻，雄渾遒勁。該寺原有正殿5間，東西配殿各3間，后坍塌破壞，僅存地基和殘墻。為了最大限度地保護開元寺遺跡，引進“遺跡公園”的概念，充分利用地面上殘存的高臺殿基、殘垣斷壁，配合園林景觀設計，打造具有原野荒蕪美，歷史滄桑感的古遺跡園區。

以正殿遺址為中心，充分保留和修復原址地貌(圖5)。以青條石和自然石在原墻基的基礎上砌壘擋墻，進一步增加其穩固性。殿臺中心的地磚和土壤保留原貌，不進行人工干預。綠植以野生的草本植物為主，不栽植任何現代園林苗木。在荒草叢中，放置開元寺出土的石構建文物，營造出野性荒涼的氛圍，以體現遺跡的失落文明感。在遺跡外圍，以新砌壓頂青石為上裊，以原基石為下裊，組成佛教特有風格的須彌座。新青石雕刻有原基石相同的“叭達馬”式花紋，新舊相對，古今相照，預示著中國古文化的繼往開來(圖6)。

在遺址外圍設置游覽步道，兩側布置望柱式仿古欄桿，下沉式的廣場上鋪設仿佛寺大殿的青色方磚。在遺跡出入口處，布置有仿古山門，拱形的門洞，八角形的窗口，朱紅色的墻體，烘托出濃郁的佛教氣息，與周圍環境協調一致，別具特色。

3 游覽路線設計

3.1 道路設計

主游覽道路采用青石鋪裝，更加貼近中國古典園林的路面風格。次級游覽道路采用冰紋石設計，采取異形青石鋪就，自然流暢。林間小路則在原山間自然小路的基礎上進行拓展貫通，保留路邊的原石和野草，達到“曲徑通幽處”的效果。在修建路面時更加重視對原生樹木的保護，在路面上使用石塊砌筑環形樹穴，為樹木的生長預留足夠生長空間，展示古文化崇尚自然的理念。

3.2 擋土墻

充分利用山體的自然高差，在道路一側修建擋土墻，采用虎皮墻、干茬石墻、綠植護坡的形式，與周圍環境協調一致，達到固定水土，保護路面的目的。虎皮墻采取自然毛石砌筑，外側進行不規則的勾縫分塊，其粗獷樸實、渾厚剛勁、自然的質感更加襯托出大自然賦予山體的景觀特色的美[4]。另一部分采用矩形石塊整砌的方式，保持黃色面外露，形成統一的黃色擋墻面，與黃石斷崖形成照應，以體現“黃石懷古”的景觀內涵。

3.3 木棧道

對于落差較大、坡度陡峭的路線，采取木棧道進行連接，兩側采用塑木欄桿作為維護設施。臺階采用壓合木板鋪設而成，塑木欄桿采用鋼管和水泥砂漿建造而成。外形處理成樹干形狀，外層涂仿樹皮漆，高度模仿自然樹干。整條棧道，跨谷穿坡，回轉曲折，蜿蜒而上，與周圍的翠柏山石自然搭配，成為園內一道亮麗風景，達到宛自天開的效果。

3.4 佛慧龍壁

在游覽路線布置中，重視自然景觀與人文景觀的有機結合，將自然景觀引入游覽步道中來。在佛慧山北入口，有一段自然裸露的山崖，經上百年風化，形成不規則的凹凸紋理，行云流水中，似有祥龍盤踞于此，故取名曰佛慧龍壁，巖石頂端石縫中生有草木，頗具滄桑感。

4 傳統文化元素的運用

4.1 牌坊文化

牌坊是中國特色建筑文化符號之一。在佛慧山北側的主入口，坐落著開元遺韻牌坊。作為景區的主要入口標志，整體使用白色花崗石，拼接成具有明清風格的屋脊頂式，大氣穩重。穿越而過，有一種清靜超脫感覺。開元寺遺址的北側，豎立著入禪心門牌坊，采用傳統木制，小巧精致，層層疊疊的青藍色斗拱和旋子彩畫，頗具中國古風，顯示了佛門即入，禪意隨生的意境。

4.2 漢字和繪畫

漢字書法是中國傳統文化精髓的“十大國粹”之一，在佛慧山景區規劃中重視漢字文化的運用，充分展示漢字獨特的文化魅力。在景點命名上，發揚民主精神，面向廣大市民征集各個景點名字，集思廣益，選取意境優美、富有詩意的作為最終結果，如“空谷尋悠”、“千米畫廊”、“舜田花海”、“智慧禪心”、“春風渡”等。

楹聯文化源遠流長，在景區的亭廊、牌坊處，雕刻以名人題詞的楹聯，充分體現了漢字文化的博大精深。在主入口牌坊，雕刻有“梵音還逝青山垂語松韻近”，“勝跡尚蹤芳草有情柳煙輕”的楹聯。環翠亭雕刻有“駐足高崖,千里風光開眼界;寄情勝地,一山詩意潤心田”的楹聯，寄情于景，富有詩意。

在亭廊內側的枋梁上繪制以清制和璽彩畫，內容以中國傳統的山水畫、花鳥畫、人物畫為主，與景區園林的山林景色和佛教文化相一致。如，黃石懿采休息亭，畫的內容主要有“梅花”、“蘭花”、“喜鵲戲春”、“仙人飛天”等，充分發揚了中國畫的藝術光彩。

4.3 傳統圖案紋樣

4.3.1 抱鼓石

抱鼓石一般用于傳統四合院大門的底部宅門處，是具有濃郁的中國建筑風格的標志物之一。在禪茶別院的入口處，設置一對白色花崗石抱鼓石，造型蜿蜒曲美，引人注目。在主入口處的石牌樓和休息亭廊處也都設有形態各異的抱鼓石，透露出北方古建筑的濃厚氣息，豐富了園內的文化氛圍。

4.3.2 祥云紋

祥云圖案是中國古文化元素的重要符號之一。廣泛使用祥云符號，是景區運用傳統文化的重要方式。在休息亭廊的掛落繪有祥云圖案；石刻欄桿的望柱有雕刻祥云的雕塑；仿古建筑的休息亭臺外側有使用芝麻白花崗石雕刻的浮雕，極大增加了景區內的傳統味道。

4.3.3 荷花

荷花作為濟南市的市花深受人們的喜愛，在佛慧山景區設計中巧妙引入了荷花元素。如，在對千年引水渠的保護利用中，使用荷花浮雕的青石進行修補，自然融入原來的古跡，顯得和諧融洽；在智慧禪心景點、旱溪中栽植荷花，不僅增添景點色彩，更增加一份禪意。

4.3.4 菊花

“佛山賞菊”是濟南市著名的8景之一，在明朝，邊貢在《九日登佛山》中就留下“背領丹楓直，垂巖紫菊肥”的詩句。深秋時節，佛慧山層林盡染，“佛山賞菊”景觀漸入佳境，濟南市民有登山賞菊的傳統。為進一步豐富菊花景色，充分利用防火車行道一側擋墻，栽植野生菊花，連綿幾百米，形成一片金黃色帶，引人入勝。同時在土壤條件較好的坡地、觀花地被多以各式地被菊為主[5]，如大花金雞菊、荷蘭菊、黑心菊等，進一步增添菊花品種，豐富賞菊景觀。

5 結語

在我國幾千年發展中，形成了具有我國特色的文化及文化元素[6]。近年來，園林景觀向著現代化、科技化方向發展，然而傳統文化元素依然是園林景觀的重要構成部分，將傳統文化元素與園林景觀融合起來，可提升園林景觀文化韻味。濟南市佛慧山山體公園成功地運用了中國傳統文化元素，取得了優美的園林景觀，豐富了園林景觀內涵和文化底蘊，具有典型的示范作用，希望能為今后的山體公園建設項目提供更多經驗借鑒和參考。