現(xiàn)代信息技術(shù)助力古詩(shī)詞教學(xué)課堂

尹曉琴

在祖國(guó)燦爛的文化長(zhǎng)河中，古詩(shī)文是最耀眼一顆星星。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體的全面發(fā)展。陶冶兒童美感，培養(yǎng)審美感受力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不容忽視的重要內(nèi)容。”小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材的古詩(shī)文言簡(jiǎn)意賅，言有盡而意無(wú)窮，不但可以培養(yǎng)兒童的理解力、記憶力和想象力，而且可以讓古詩(shī)文在孩子幼小的心靈中不斷反芻、發(fā)酵，在默默中開(kāi)發(fā)他們的智慧，潛移默化地成為學(xué)生高遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)、優(yōu)美人格的源頭活水。新課程改革強(qiáng)調(diào)：教學(xué)應(yīng)“注意誦讀過(guò)程中的情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語(yǔ)感”。我們都知道，古詩(shī)文與現(xiàn)代文的語(yǔ)言表達(dá)有較大的差異，今天的學(xué)生透過(guò)文字去了解古詩(shī)詞中作者融化其間的情感和意思，自然要經(jīng)歷一個(gè)識(shí)別符號(hào)、還原以及轉(zhuǎn)譯的過(guò)程。教學(xué)實(shí)踐中，老師們常常會(huì)使用現(xiàn)代信息技術(shù)手段——多媒體課件，使古詩(shī)文誦讀錦上添花，給古詩(shī)文教學(xué)插上騰飛的翅膀。

吟誦，是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的重要環(huán)節(jié)。吟誦既是一個(gè)審美的過(guò)程，更是一個(gè)理解與表達(dá)的過(guò)程。吟誦并不只是單純的朗讀，吟誦是需要技巧和方法的。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段幫助學(xué)生有滋有味地吟誦，可以從以下幾個(gè)方面著力。

一、融入音樂(lè)背景，助力情感表達(dá)

在古詩(shī)文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，不僅能讓學(xué)生感受文章的畫(huà)面美、意境美，而且能幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容，豐富學(xué)生情感，給古詩(shī)文教學(xué)注入活力。筆者曾觀看王崧舟老師執(zhí)教的《長(zhǎng)相思》教學(xué)視頻。在學(xué)生已了解納蘭性德身在征途卻心系故園的基礎(chǔ)上，王老師開(kāi)始播放音樂(lè)。音樂(lè)是狂風(fēng)怒號(hào)、悲慘凄涼的管弦樂(lè)曲。他讓孩子們閉上眼睛，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)。待音樂(lè)停下后，王老師讓孩子們說(shuō)說(shuō)自己仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？學(xué)生說(shuō)：“我仿佛看到了納蘭性德在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，“我仿佛看到了漫漫征途全是崇山峻嶺，高山深澗”，“我仿佛看到了詩(shī)人跋山涉水的畫(huà)面”，“我仿佛看到了詩(shī)人孤獨(dú)沉思的畫(huà)面”，“我仿佛聽(tīng)到了邊塞的風(fēng)如狼嚎一般”……低沉悲愴的音樂(lè)帶孩子們穿越時(shí)空，與詩(shī)人近距離接觸，進(jìn)行心靈的對(duì)話。詩(shī)人的孤獨(dú)寂寞，對(duì)故園的思念，對(duì)家中妻兒老小的牽掛，不由自主地從學(xué)生的口中流瀉出來(lái)。此刻，孩子們的吟誦聲隨音樂(lè)而起，這吟誦是一首苦澀卻又不失甜美的思鄉(xiāng)曲，直抵孩子們的心靈。這何嘗不是一種享受？

二、結(jié)合吟誦示范，助力語(yǔ)感培養(yǎng)

在古詩(shī)中，“吟誦”的“誦”字，就是有節(jié)奏的讀。節(jié)奏的停頓、長(zhǎng)短，代表不同的意義;語(yǔ)氣的輕重緩急，傳達(dá)不同的情感。可見(jiàn)，吟誦好古詩(shī)，不但能幫助學(xué)生理解詩(shī)詞的含義，又能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

在學(xué)生掌握平仄的基礎(chǔ)上，以優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的《陽(yáng)關(guān)三疊》古箏音樂(lè)為背景，播放范讀音頻。第一遍，學(xué)生閉眼感受;第二遍，學(xué)生睜開(kāi)眼睛跟隨范讀輔以手勢(shì)小聲吟誦;第三遍，送別的畫(huà)面和范讀一起展現(xiàn)，學(xué)生大聲吟誦。經(jīng)過(guò)三次范讀，學(xué)生自然而然感受到了詩(shī)歌的節(jié)奏美，語(yǔ)感于無(wú)聲處得來(lái)，美哉！

三、插入圖片資源，助力入情吟誦

每一首古詩(shī)文都是作者真情實(shí)感的流露。但不少古詩(shī)文中的人物、地域、事件等距離遙遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)有一定的困難。同樣是在教學(xué)《送元二使安西》時(shí)，

可以插入地圖鏈接，讓學(xué)生通過(guò)圖片感知“渭城、陽(yáng)關(guān)、安西”的地理位置：渭城在今天陜西省渭河以北，陽(yáng)關(guān)在如今甘肅省敦煌縣西南，再往西遙遠(yuǎn)的地方是新疆庫(kù)車(chē)附近，才是安西。渭城和安西相距三千多公里，元二當(dāng)時(shí)用最好的交通工具——騎馬，也要走半年多的時(shí)間。此時(shí)，元二即將遠(yuǎn)行，你想對(duì)他說(shuō)什么？有的說(shuō)：“元二，長(zhǎng)路漫漫，一路上不是荒漠就是戈壁，你此去定要保重身體。”有的說(shuō)：“元二，就此一別，不知何時(shí)與君相見(jiàn)，我真舍不得你啊！”……此后，再讓學(xué)生帶著與朋友分別的悲傷之情、痛苦之情、難分難舍之情，反復(fù)吟誦“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。學(xué)生在老師的講解之中，在與文本的對(duì)話中，如臨其境，群悅書(shū)聲自然余音繞梁、入木三分。

四、引入動(dòng)畫(huà)影音，助力入境吟誦

杜甫的《聞官軍收河南河北》可謂天下第一快詩(shī)。整首詩(shī)的教學(xué)，執(zhí)教教師通過(guò)播放“初聞喜訊——漫卷詩(shī)書(shū)——放歌縱酒——輕舟返鄉(xiāng)”這樣一組動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景，把詩(shī)人經(jīng)歷顛沛流離之后的喜極而泣表現(xiàn)得淋漓盡致。在觀看動(dòng)畫(huà)影音了解詩(shī)人“喜悅”的原因、“喜悅”的表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，教師與學(xué)生之展開(kāi)對(duì)話引讀：“忽然傳來(lái)的好消息，讓詩(shī)人感覺(jué)這真是喜從天降啊！”生讀：“劍外忽傳收薊北”。“?聽(tīng)到官軍收復(fù)了薊北，我喜極而泣。”生讀：“初聞涕淚滿衣裳。”“再看看我的妻子和兒女，他們一個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)。”生讀：“卻看妻子愁何在。”“我就胡亂收拾一下詩(shī)書(shū)，我都高興得發(fā)狂了。”生讀：“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。”“這么好的消息，我要縱情高歌。”生讀：“白日放歌須縱酒。”“八年了，我的生活顛沛流離，現(xiàn)在終于可以回去了，這是現(xiàn)實(shí)啊！”生讀：“青春作伴好還鄉(xiāng)”。“想象著走過(guò)三峽，穿過(guò)巫峽，來(lái)到襄陽(yáng)，馬上就到了洛陽(yáng)，好高興啊！”生讀：“即從三峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”最后，老師分別用課件出示隸書(shū)、?行書(shū)、草書(shū)字體的《聞官軍收河南河北》，學(xué)生反反復(fù)復(fù)地吟誦，不僅感受到了漢字的魅力，感受到了詩(shī)歌描繪的畫(huà)面，不斷加深對(duì)整首詩(shī)的理解，還加深了對(duì)作者創(chuàng)作情感的體會(huì)。最后，老師又問(wèn)學(xué)生：“假如你來(lái)寫(xiě)《聞官軍收河南河北》，你用什么字體書(shū)寫(xiě)？”學(xué)生異口同聲地回答：“草書(shū)！因?yàn)椴輹?shū)瀟灑奔放，更能體現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的欣喜若狂。”同學(xué)們?cè)俅螡M懷激情吟誦這首古詩(shī)。學(xué)生在反反復(fù)復(fù)的吟誦之中，對(duì)古詩(shī)的理解層層深入。

葉圣陶先生說(shuō)：“令學(xué)生吟誦，要使他看著是一種享受，一遍一遍地讀來(lái)入調(diào)，一遍一遍地體會(huì)親切。自然達(dá)到熟練的境界。”現(xiàn)代信息技術(shù)為古詩(shī)文教學(xué)插上騰飛的翅膀，古詩(shī)文教學(xué)因現(xiàn)代信息技術(shù)而嫵媚。愿古詩(shī)文教學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生徜徉詩(shī)海，愿孩子們用群悅書(shū)聲感受詩(shī)人筆下噴涌而出的跌宕起伏的情感，點(diǎn)亮今天的生活。