設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政教學(xué)改革的研究與探索
——以“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”為例

崔茜

（福建工程學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院·海峽工學(xué)院，福州 350118）

一、設(shè)計(jì)類專業(yè)開展課程思政教學(xué)改革的背景

長期以來，設(shè)計(jì)類專業(yè)課教師更加注重專業(yè)知識講授、應(yīng)用能力培養(yǎng)，卻忽略了課程本身和作為教師的育人功能。2020年，我國教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（下文簡稱《綱要》），明確提出各個專業(yè)需要結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)分類推進(jìn)課程思政建設(shè)，藝術(shù)學(xué)類專業(yè)課程要在教學(xué)中教育引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代、扎根人民、深入生活，樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。作為藝術(shù)大類中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)有著階梯式、復(fù)合式、綜合性的教育培養(yǎng)計(jì)劃，具有鮮明的學(xué)科特色。因此，在開展課程思政教學(xué)改革中也有著自身的挑戰(zhàn)和問題。

二、設(shè)計(jì)類專業(yè)開展課程思政教學(xué)改革的現(xiàn)狀與原因

《綱要》出臺后，全國所有高校的設(shè)計(jì)類專業(yè)紛紛開始推進(jìn)課程思政教學(xué)改革，上海、北京等先行試點(diǎn)城市走在前列，但是全國范圍內(nèi)區(qū)域差異較大。一位學(xué)者近期在湖北師范大學(xué)做的一項(xiàng)調(diào)查顯示，只有兩成左右的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)課程能夠在提升個人思想政治意識方面有所貢獻(xiàn)。筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)很多二三線城市的高校課程思政教學(xué)改革的成果項(xiàng)目中鮮有看到設(shè)計(jì)類專業(yè)的蹤影。

（一）藝術(shù)學(xué)科背景，思政基礎(chǔ)薄弱

我校設(shè)計(jì)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置與國內(nèi)眾多藝術(shù)設(shè)計(jì)類院系相似，主要開設(shè)“工業(yè)設(shè)計(jì)”“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”“環(huán)境設(shè)計(jì)”“數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)”“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”等專業(yè)課程，涉及工科、人文、藝術(shù)等多個學(xué)科。但是，長期以來，設(shè)計(jì)類專業(yè)的實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)課時(shí)占到學(xué)科專業(yè)課程的60%以上。“功用性”“應(yīng)用型”專業(yè)教學(xué)導(dǎo)向致使設(shè)計(jì)類專業(yè)教育中普遍存在重“器”輕“道”，即注重學(xué)生應(yīng)用技能方面的培育，而忽視專業(yè)素養(yǎng)等方面的培育。

（二）學(xué)生生源特點(diǎn)，思想開放多元

設(shè)計(jì)類專業(yè)文理兼收，學(xué)生大都是藝術(shù)生源。在高中階段，教學(xué)老師對于這類學(xué)生的文化成績要求較低，課堂紀(jì)律的寬容度也更高。再加上藝考集中培訓(xùn)等與高中傳統(tǒng)教學(xué)課堂不同的教學(xué)模式與氛圍，藝術(shù)類的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后上課比較自由散漫，不喜歡條條框框和過多約束，對于傳統(tǒng)的思想政治理論課的單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式較為反感。他們富有藝術(shù)氣息，在思想上更加開放，價(jià)值觀也比較多元，這也對設(shè)計(jì)類專業(yè)教師開展課程思政教學(xué)改革無形中增加了難度。

（三）教師認(rèn)知偏差，育人能力有限

從實(shí)踐中來看，很多的設(shè)計(jì)類專業(yè)教師認(rèn)為只需要課上把知識傳授、能力培養(yǎng)做好就是教師的全部責(zé)任，而忽視了育人功能。另外，由于沒有系統(tǒng)化的培訓(xùn)或相關(guān)的教育服務(wù)，即便是有部分教師利用課程思政進(jìn)行教學(xué)改革，提升育人水平，卻存在“巧婦難為無米之炊”的現(xiàn)實(shí)困境：無法提煉設(shè)計(jì)類專業(yè)課程中的“思政元素”。

三、“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”課程思政教學(xué)改革的主要做法

“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”是設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課程，需要學(xué)生掌握并熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維、藝術(shù)個性、溝通能力及創(chuàng)新能力。這門課程大多開設(shè)在大一下學(xué)期或者大二上學(xué)期，是一門專業(yè)基礎(chǔ)導(dǎo)入課，是有力銜接設(shè)計(jì)類理論課程和實(shí)務(wù)課程的關(guān)鍵一環(huán)，具有承上啟下的專業(yè)價(jià)值。因此，筆者對“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”進(jìn)行課程思政教學(xué)改革，這對引導(dǎo)學(xué)生形成正確的設(shè)計(jì)理念和美學(xué)價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)方面都有著啟蒙的作用，對整個設(shè)計(jì)類專業(yè)教育實(shí)踐的“育人”功能的探索方面也有所啟發(fā)。

（一）問題導(dǎo)向模式，明確育人目標(biāo)

設(shè)計(jì)類專業(yè)課教師在開展課程思政的具體實(shí)踐中，首先需要對本門課程中想要引發(fā)學(xué)生什么樣的思考為問題導(dǎo)向，進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的設(shè)置。筆者想通過“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”這門課程讓學(xué)生回答“一名優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師應(yīng)該是什么樣的？”這個問題。而這門課程的教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置等一系列的教學(xué)都需要回答學(xué)生這一核心問題，從而明確這門課的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)中應(yīng)該包含知識傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造，并將三者融為一體，這樣才能在培養(yǎng)專業(yè)人才的同時(shí)做好育人工作。因此，筆者將這門課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：培養(yǎng)具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維、求實(shí)的治學(xué)態(tài)度并具備團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神以及良好的職業(yè)素養(yǎng)和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感的平面設(shè)計(jì)人才。

（二）提升政治素養(yǎng)，教育者先受教育

除了黨員教師以外，設(shè)計(jì)類專業(yè)教師平時(shí)接受的思想政治理論教育較少。實(shí)際工作中，甚至有部分設(shè)計(jì)類教師認(rèn)為課程思政就是請思想政治教育理論課教師來教授一部分內(nèi)容。因此，設(shè)計(jì)類專業(yè)教師想要做好課程思政就必須自身先受教育。筆者定期與馬克思主義學(xué)院的各教研室進(jìn)行學(xué)術(shù)研討和思想交流，并組織發(fā)起了“課程思政”沙龍，這種模式讓許多參與的教師都受益良多。由此，筆者還探索出了一個全新的合作模式——馬克思主義學(xué)院教師為設(shè)計(jì)類教師量身定制“思政工具書”。這一工具書主要是厘清一些基礎(chǔ)的概念，以及將大思政范疇中比較容易結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)課程的概念、理論等一一列出，這無疑是為“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”這門課提供了豐富的德育教學(xué)資源和素材。

（三）梳理課程脈絡(luò)，提煉思政元素

針對“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”這門具體的課程來說，教學(xué)改革不是直接講述工具書上的相關(guān)知識，而是對原有的課程框架、內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行優(yōu)化，教師需要將提煉的思政元素完全融入課程中的各個環(huán)節(jié)。因此，筆者在課程思政教學(xué)改革中抓住兩個關(guān)鍵點(diǎn)：一是重新梳理課程的知識框架和能力要求，二是提煉和發(fā)現(xiàn)與本門課程結(jié)合最緊密的思政要素。比如，第二章的課程內(nèi)容是字體藝術(shù)設(shè)計(jì)，教學(xué)課程設(shè)置是理論加實(shí)踐。這一章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生了解宋體、楷體、黑體等基本字體，并要掌握這些字體的矢量圖的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)與運(yùn)用，從而在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。筆者根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)提煉出的相關(guān)思政元素：中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。從宋體字方正平穩(wěn)、對稱均衡的美學(xué)內(nèi)涵到中華文化一脈相承的精致的精神氣質(zhì)來向?qū)W生展示中華傳統(tǒng)文化的博大精深，而學(xué)生則應(yīng)當(dāng)通過汲取其中的美學(xué)、文化養(yǎng)分來進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

（四）優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，提升綜合素養(yǎng)

筆者在做“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革的過程中發(fā)現(xiàn)，無論是在第一課堂還是第二課堂，其教育與實(shí)踐都需要圍繞課程教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精心的課程設(shè)計(jì)，通過潛移默化的隱性教育方式讓學(xué)生內(nèi)化于心。本門課程通過教學(xué)、練習(xí)、競賽以及社會實(shí)踐等幾個方面來開展課程優(yōu)化設(shè)計(jì)。

在教學(xué)方面，筆者嘗試對每個章節(jié)的內(nèi)容都進(jìn)行解構(gòu)后，將思政元素有機(jī)融入到課堂教學(xué)中的方方面面，讓學(xué)生能夠了解并掌握平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論知識和設(shè)計(jì)原則。“學(xué)高為師，身正為范”，專業(yè)課教師應(yīng)該在課堂上用教師的人格魅力來感染每一位學(xué)生。

在練習(xí)方面，課程作業(yè)以“社會主義核心價(jià)值”為選題，讓學(xué)生分組進(jìn)行平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)，包括字體、海報(bào)、網(wǎng)站背景等多種形式。學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)，不僅需要深挖主題背后的核心價(jià)值觀內(nèi)涵，還需要運(yùn)用創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維來賦予作品個性化的意義。在這個過程中，學(xué)生會更加深入地了解社會主義核心價(jià)值觀并以此來規(guī)范自身的言行舉止。

在競賽方面，筆者通過指導(dǎo)、鼓勵學(xué)生參加藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)競賽，來提升學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。各小組需要根據(jù)命題要求，通過平面設(shè)計(jì)完成與目標(biāo)客戶的互動溝通，這其中包含了多任務(wù)、多維度的工作，需要團(tuán)隊(duì)成員分工、協(xié)作來完成。而在完成這一工作的過程中形成的團(tuán)隊(duì)意識和協(xié)作精神對他們未來的學(xué)習(xí)、工作都會有積極的影響。

在社會實(shí)踐方面，“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”課程從一開始就明確了以培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感的學(xué)生為一大育人目標(biāo)，因此，筆者聯(lián)合校圖書館、宣傳部等部門舉辦了一系列的公益海報(bào)設(shè)計(jì)大賽，最終優(yōu)秀的作品出現(xiàn)在校圖書館和學(xué)校各大宣傳欄上。雖然，這些比賽都沒有設(shè)置任何的物質(zhì)獎勵，但是，當(dāng)學(xué)生看到自己的作品充滿整個校園的時(shí)候，油然而生的自豪感和滿足感會成為讓學(xué)生堅(jiān)持從事這一職業(yè)的精神動力。另外，“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”課程結(jié)合暑期社會實(shí)踐，讓學(xué)生們走進(jìn)社區(qū)，切實(shí)為社區(qū)里的普通老百姓、小商家等解決實(shí)際問題，比如有一個小組運(yùn)用自己在課程中學(xué)習(xí)到的平面設(shè)計(jì)技能為社區(qū)制作了大量的抗疫知識宣傳海報(bào)，還贏得了社區(qū)工作人員的表彰錦旗。

四、設(shè)計(jì)類專業(yè)教師開展課程思政教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議

通過對“平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)”進(jìn)行課程思政教學(xué)改革，筆者對其中的主要做法和經(jīng)驗(yàn)收獲進(jìn)行了剖析，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程的特點(diǎn)，就目前實(shí)際工作中出現(xiàn)的問題，對設(shè)計(jì)類專業(yè)教師進(jìn)行課程思政教學(xué)改革提出幾點(diǎn)建議：

（一）科藝融合，和諧共生

設(shè)計(jì)類學(xué)科究竟是“科學(xué)”還是“藝術(shù)”，這一直是學(xué)界、業(yè)界爭論的焦點(diǎn)，然而，從設(shè)計(jì)類的專業(yè)教育角度來看，它一直以來強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)與藝術(shù)的融合。同時(shí)，設(shè)計(jì)類專業(yè)大部分也隸屬于“新文科”的范疇，是多學(xué)科交叉融合的綜合性學(xué)科，因此在進(jìn)行課程思政教學(xué)改革時(shí)，也應(yīng)當(dāng)運(yùn)用跨學(xué)科的思維，求同存異、兼容并包，在專業(yè)教育的基礎(chǔ)上融入思政理念，嵌入德育元素。換句話說，在實(shí)施教學(xué)改革的過程中，既要培養(yǎng)學(xué)生在人文領(lǐng)域的科學(xué)精神，同時(shí)也要讓學(xué)生掌握設(shè)計(jì)學(xué)科的科學(xué)規(guī)律，增強(qiáng)藝術(shù)審美能力，提高人文素養(yǎng)，兩者和諧共生，美美與共。

（二）古今結(jié)合，汲取營養(yǎng)

目前國內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程，多多少少都受到了西方藝術(shù)的影響，其中以包豪斯的教學(xué)模式影響為最深。然而，我國的設(shè)計(jì)類專業(yè)在不斷探索本土教學(xué)模式、學(xué)科規(guī)律的道路上，已逐漸形成了具有中國特色的設(shè)計(jì)類教學(xué)和實(shí)踐模式。所以，在教學(xué)改革中，雖然也可以借鑒部分國外有益的思想，但主要還需要從中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中汲取精華，構(gòu)建出符合新時(shí)代設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生需求的課程。這也是課程思政教學(xué)改革帶給設(shè)計(jì)類專業(yè)教師的最大的經(jīng)驗(yàn)和收獲，并成為之后開展教學(xué)改革的重要著力點(diǎn)。

（三）仰望星空，腳踏實(shí)地

設(shè)計(jì)類專業(yè)培養(yǎng)的是具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維、求實(shí)的治學(xué)態(tài)度并具備團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和良好的職業(yè)素養(yǎng)以及強(qiáng)烈的社會責(zé)任感的復(fù)合型設(shè)計(jì)人才。設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生畢業(yè)之后，不能做“不食人間煙火”的藝術(shù)家，而是成為一個立足時(shí)代、扎根人民、深入生活的解決現(xiàn)實(shí)問題的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生有一個顯著的特點(diǎn)就是實(shí)踐動手能力強(qiáng)，這也是該學(xué)科能力培養(yǎng)的一個重要組成部分。設(shè)計(jì)類專業(yè)教師在開展教學(xué)改革過程中，要重視課后訓(xùn)練、社會實(shí)踐以及專業(yè)類學(xué)科競賽，讓學(xué)生真正在實(shí)踐中去感受“科學(xué)的魅力”，去檢驗(yàn)“藝術(shù)的真理”，從而對這門課程有更深一步的理解，甚至于反哺于課程建設(shè)。因此，在進(jìn)行教學(xué)改革的時(shí)候，課程思政應(yīng)當(dāng)成為踐行知行合一、學(xué)以致用的落腳點(diǎn)。

五、結(jié)語

目前，設(shè)計(jì)類專業(yè)教師已經(jīng)開展了一些提升育人實(shí)效的有益探索，課程思政作為一種教學(xué)改革范式，也為設(shè)計(jì)類專業(yè)教師提供了全新的教學(xué)方法論和教育價(jià)值觀，幫助教師落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，讓學(xué)生自覺地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信。同時(shí)，也讓設(shè)計(jì)類專業(yè)教師提升了自身的政治素養(yǎng)和擔(dān)當(dāng)意識，助力于全面推進(jìn)“三全育人”的教育綜合改革目標(biāo)。