《鄱陽(yáng)湖學(xué)刊》2021年總目錄

習(xí)近平關(guān)于生態(tài)安全的重要論述研究

⊙李 娟（1）：5

協(xié)同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)

⊙郭秀清（1）：14

價(jià)值不是一切

⊙約翰·貝拉米·福斯特 保羅·伯克特 ?文

彭學(xué)農(nóng) ?譯（1）：21

“俟時(shí)乃出”：瑞香花熱興起的環(huán)境與人文考察

⊙曾雄生（1）：36

中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史、文化、環(huán)境與綠色發(fā)展

——曾雄生研究員訪談⊙曾雄生 張瑞勝

李伊波 何國(guó)璠 李美嬌 李慧娟（1）：49

全球南方的性別與環(huán)境：從“婦女、環(huán)境與發(fā)展”到女性主義政治生態(tài)學(xué)

⊙博納黛特·雷瑟萊克西昂 ?文

韋清琦 ?譯（1）：67

從后物質(zhì)主義到可持續(xù)物質(zhì)主義：概念轉(zhuǎn)換及本質(zhì)辨析⊙劉 慧 郭婉祺（1）：81

生態(tài)是生命與處境對(duì)發(fā)同出的綠活存在

⊙袁鼎生（1）：90

肯定美學(xué)的環(huán)境倫理學(xué)論證及其理論效應(yīng)

——以羅爾斯頓為考察中心

⊙周思釗（1）：98

走出“塵暴”

——《塵暴》中譯本再版暨“綠史中心”成立兩周年紀(jì)念座談會(huì)紀(jì)實(shí)

⊙梅雪芹 張 茜（1）：108

“理論與實(shí)踐：中國(guó)歷史動(dòng)物研究的現(xiàn)狀與反思”青年工作坊會(huì)議綜述

⊙曹志紅 張 博 聶傳平（1）：117

中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年來(lái)“山水林田湖草沙”系統(tǒng)治理思想的發(fā)展邏輯和啟示⊙樊 奇（2）：5

百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨減災(zāi)救災(zāi)理念的演變及其歷史經(jīng)驗(yàn)⊙潘 杰 于文善（2）：18

環(huán)境美學(xué)、倫理學(xué)與生態(tài)美學(xué)

⊙艾倫·卡爾松 ?文 周思釗 ?譯

程相占 ?校（2）：25

論卡爾松科學(xué)認(rèn)知主義理論的意義

⊙薛富興（2）：38

美善交融：環(huán)境美學(xué)新視野

——艾倫·卡爾松教授訪談

⊙艾倫·卡爾松 薛富興（2）：49

氣候變化：事前規(guī)制與責(zé)任規(guī)則

⊙邁克·福爾 裴麗妍 ?文

馬 亮 謝 詠 ?譯（2）：61

歐盟氣候治理《減排分擔(dān)條例》研究及其借鑒意義

——以歐盟2030年減排目標(biāo)為背景

⊙馬 亮（2）：77

生態(tài)詩(shī)學(xué)爭(zhēng)論性話題之辨⊙梅 真（2）：92

以詩(shī)歌的方式為現(xiàn)代人贖罪

——論侯良學(xué)的生態(tài)詩(shī)歌⊙汪樹東（2）：102

生態(tài)人格的養(yǎng)成和生態(tài)詩(shī)歌的書寫

——關(guān)于生態(tài)詩(shī)歌的對(duì)談

⊙侯良學(xué) 申文軍（2）：112

“人類世、氣候變化與文學(xué)再現(xiàn)”專題學(xué)術(shù)論壇綜述⊙姜禮福（2）：120

馬克思“對(duì)象性關(guān)系”說(shuō)的生態(tài)意蘊(yùn)和美學(xué)意義

⊙曾永成（3）：5

中國(guó)共產(chǎn)黨以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)綠色生活時(shí)尚的光榮傳統(tǒng)與時(shí)代啟迪⊙鄔欣欣（3）：16

論生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的兩個(gè)研究路徑

⊙瑪塔·博古斯拉夫斯卡-塔菲斯卡 ?文

李彥鴻 周文娟 ?譯（3）：23

當(dāng)今科學(xué)地圖上的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)

⊙瑪塔·博古斯拉夫斯卡-塔菲斯卡 ?文

鄭紅蓮 ?譯（3）：31

作為新興研究范式的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)及其進(jìn)展

——瑪塔·博古斯拉夫斯卡-塔菲斯卡博士訪談

⊙周文娟

瑪塔·博古斯拉夫斯卡-塔菲斯卡（3）：41

農(nóng)業(yè)碳匯交易之法律問(wèn)題探究

⊙徐小力（3）：48

偽善、剝削與新帝國(guó)主義

——論后果主義氣候正義理論

⊙陳 曉 黃 丁（3）：60

“找回自然”：社會(huì)學(xué)的本體論轉(zhuǎn)向

——基于知識(shí)社會(huì)學(xué)的視角⊙陳占江（3）：67

韓國(guó)環(huán)境社會(huì)學(xué)研究趨勢(shì)與展望

⊙樸在墨 ?文 文藝花 ?譯（3）：80

中國(guó)傳統(tǒng)民居習(xí)俗的生態(tài)智慧及其當(dāng)代意義

⊙李 婷 陳紅兵（3）：94

在高校推廣環(huán)境史課程教學(xué)的意義和路徑的思考

⊙滕海鍵（3）：105

江西環(huán)境史研究述評(píng)⊙吳杰華（3）：112

“構(gòu)建人與自然生命共同體研究”高層學(xué)術(shù)論壇綜述⊙劉雨婷 包慶德（3）：122

馬克思主義生態(tài)學(xué)導(dǎo)論⊙郇慶治（4）：5

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義生態(tài)學(xué)研究的回顧與反思

——基于學(xué)術(shù)文獻(xiàn)史視角的考察

⊙陳藝文（4）：9

概念·話語(yǔ)·邏輯：馬克思主義生態(tài)學(xué)研究的出場(chǎng)與展開

——《馬克思主義生態(tài)學(xué)論叢》（5卷本）述評(píng)

⊙趙睿夫（4）：24

從生態(tài)話語(yǔ)修辭批評(píng)看環(huán)境話語(yǔ)中的隱喻建構(gòu)

⊙趙奎英（4）：32

生態(tài)美學(xué)研究的困境、前景與趨勢(shì)

——趙奎英教授訪談⊙趙奎英 劉艷芬（4）：40

氣候變化研究的文化轉(zhuǎn)向⊙孫民樂(lè)（4）：49

民國(guó)時(shí)期狩獵立法與野生動(dòng)物保護(hù)

⊙沈夢(mèng)雨 李榮華（4）：74

清代鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)毀林者的懲罰措施及其時(shí)空分布特征

——以《中國(guó)古代護(hù)林碑刻輯存》所載資料為中心⊙吳宏岐 林聲淵（4）：83

日本里山的環(huán)境倫理及其生態(tài)批評(píng)意義

⊙楊曉輝（4）：95

福島核泄漏事件后德語(yǔ)核文學(xué)創(chuàng)作概述

⊙江 山 梁 爽（4）：101

21世紀(jì)中國(guó)何以最有可能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明

——第四屆“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明理論與實(shí)踐”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

⊙李全喜 楊 曦（4）：111

近年來(lái)中國(guó)生態(tài)保護(hù)紅線研究綜述

⊙何雄偉（4）：116

論“兩山”理論的大眾化屬性

⊙徐家貴 曾家華（5）：5

生態(tài)安全·生態(tài)發(fā)展·生態(tài)正義：人民美好生態(tài)生活的三維建構(gòu)⊙曹家寧（5）：13

生態(tài)文明與新商業(yè)轉(zhuǎn)型

⊙小約翰·柯布 ?文 陸維東 ?譯（5）：24

中國(guó)生態(tài)文化具有拯救世界的力量

——世界著名過(guò)程哲學(xué)家小約翰·柯布院士訪談

⊙小約翰·柯布 胡穎峰（5）：29

生物共同體、固有價(jià)值與尊重自然

——基于泰勒生物中心主義倫理學(xué)對(duì)現(xiàn)代西方環(huán)境哲學(xué)的批判⊙王鵬偉（5）：36

論懷特海有機(jī)哲學(xué)的母性特征

⊙馬翠明（5）：47

稷下道家生態(tài)哲學(xué)思想論綱☉姚海濤（5）：56

英國(guó)泰晤士河毛蟹泛濫的治理困境及啟示

⊙李林櫆 韓家炳（5）：68

20世紀(jì)50年代北京市垃圾分類實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

⊙戰(zhàn)世港（5）：78

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

——基于CiteSpace的可視化分析

⊙張 蘭（5）：88

生態(tài)科學(xué)熱點(diǎn)在公眾語(yǔ)言中的使用和傳播研究

⊙張丹清（5）：99

基于共現(xiàn)詞語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)物保護(hù)議題生態(tài)話語(yǔ)分析

——以微博上一則新聞報(bào)道評(píng)論為例

⊙曾抒羽（5）：106

后疫情時(shí)代綠色社會(huì)工作完善人本話語(yǔ)的思考

——基于B站短視頻的內(nèi)容分析

⊙孫肖雨（5）：117

保羅·伯克特對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論生態(tài)維度的辯護(hù)⊙魏 嘉 李笑春（6）：5

新時(shí)代社會(huì)主義生態(tài)文明觀研究述評(píng)

⊙葉錦華（6）：13

主持人語(yǔ)⊙王治河（6）：22

生物多樣性與人類世地球：挑戰(zhàn)、威脅和希望

⊙霍爾姆斯·羅爾斯頓 ?文 詹敬秋 ?譯

柯 英 ?校（6）：23

充分的荒野保護(hù)是生態(tài)文明走向成熟的標(biāo)志

——世界著名生態(tài)倫理學(xué)家羅爾斯頓訪談

⊙柯進(jìn)華 霍爾姆斯·羅爾斯頓（6）：36

數(shù)字化如何助推垃圾分類治理創(chuàng)新

——以浙江“虎哥回收”為例⊙孫旭友（6）：46

現(xiàn)代環(huán)境治理體系視角下垃圾兌換超市的治理效用、困境及應(yīng)對(duì)

——基于安徽省S縣的調(diào)查

⊙汪林泱 吳金芳（6）：53

環(huán)境學(xué)術(shù)團(tuán)體對(duì)提升國(guó)家治理能力的歷史作用

——以日本環(huán)境會(huì)議為例⊙陳 祥（6）：60

從土地索賠到荒野保護(hù)

——1968—1980年阿拉斯加的環(huán)境保護(hù)之爭(zhēng)

⊙張文靜（6）：78

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下環(huán)境法制的變數(shù)分析與回應(yīng)

⊙任 曬（6）：91

中國(guó)-東盟打擊野生動(dòng)植物犯罪刑事司法協(xié)助制度之檢視與完善⊙鄧百合（6）：102

社會(huì)主義生態(tài)文明研究：回顧與展望

——“中國(guó)社會(huì)主義生態(tài)文明研究小組”2021年學(xué)術(shù)年會(huì)綜述⊙鞠傳國(guó)（5）：113

生態(tài)文明時(shí)代詩(shī)人的擔(dān)當(dāng)

——2021年“首屆過(guò)程詩(shī)學(xué)國(guó)際論壇”綜述

⊙王 寧 劉 舉 楊 麗（5）：119