商周“青銅器”的功用分類(lèi)和金文文化內(nèi)涵

田飛，吳虹宏

（1.廣東茂名幼兒師范專(zhuān)科學(xué)校，廣東茂名 525200；2.東莞南城陽(yáng)光喔小作家語(yǔ)言培訓(xùn)中心，廣東東莞 523079）

在人們的認(rèn)知水平還比較低的情況下，奴隸主舊貴族為了鞏固王權(quán)，就將青銅器作為商周時(shí)期“制禮作樂(lè)”的載體，它被統(tǒng)治階級(jí)賦予了溝通天地和支持政治權(quán)利的功能，在當(dāng)時(shí)青銅器制度就是禮樂(lè)制度、青銅觀念就是禮樂(lè)觀念，同時(shí)鑄刻在青銅器上的銘文還發(fā)揮著記功敘事的書(shū)寫(xiě)媒介功能。該文以《金文精編大字典》（下文簡(jiǎn)稱(chēng)“字典”）為依據(jù)，對(duì)其中出現(xiàn)有關(guān)青銅器的文字進(jìn)行了歸類(lèi)，包括食器、酒器、水器、兵器、樂(lè)器等，這些器物上又有著精美復(fù)雜的紋飾。它們?cè)诋?dāng)時(shí)的日常生活中有哪些功用？又有怎樣的文化內(nèi)涵？ 筆者將對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)闡述（見(jiàn)圖1、圖2）。

圖1 西周金文胡簋拓片

圖2 西周青銅器裘衛(wèi)簋拓片

金文中有關(guān)青銅器的文字多數(shù)為直接描摹青銅形體的象形字，到了西周中葉，文字形體顯著變化，象形意味減弱，塊面狀的筆畫(huà)多已成了線(xiàn)條狀，字形定型化程度有所提高?！耙蛔侄嘈巍钡那闆r比甲骨文少得多，寫(xiě)于一處的文字，形體大小也漸趨一致；在書(shū)寫(xiě)風(fēng)格上，呈現(xiàn)“筆道粗肥，字體圓潤(rùn)”的特點(diǎn)。青銅器按其功用分類(lèi)為食器、酒器、水器、樂(lè)器、兵器這5 大類(lèi)。其中食器中有鼎、彝、鬲、簋、簠、豆等器物；酒器中有爵、觚、觶、尊、壺、觥等器物；水器中有盤(pán)，匝，鑒、盉等器物；兵器中有戈、劍、矛、鉞等器物。我們通過(guò)對(duì)（食器）鼎、簋、豆；（酒器）爵、觴；（水器）盤(pán)；（樂(lè)器）鐘；（兵器）戈等這些具有代表性的青銅器物等金文字的分析，解讀商周時(shí)期青銅器的基本形制和功用，也可以從側(cè)面看出當(dāng)時(shí)商周時(shí)期的禮樂(lè)文明和人們的生活狀態(tài)。

1 青銅器功用分類(lèi)

1.1 列鼎制度的形成

1.2 觴爵禮樂(lè)的魅力

1.3 沃盥之禮的潔凈

1.4 鐘鳴禮樂(lè)的回音

1.5 勾兵胡刃的鋒芒

2 西周金文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化

我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳, 未來(lái)的文化也仗著它來(lái)推進(jìn)?！笨梢?jiàn)漢字與傳統(tǒng)文化密不可分，古文字（金文）中蘊(yùn)含著古人很多傳統(tǒng)思想文化[7-8]。

《左傳》有記載“國(guó)之大事，在祀與戎”，國(guó)家的大事包括祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)，在金文中有很多反映祭祀的西周禮儀，如作冊(cè)令方彝，記昭王命周公子明保掌管政府內(nèi)外事務(wù)，命其作矢向宗廟祭告此事；在西周時(shí)期戰(zhàn)事很多不斷，武將征戰(zhàn)有功，得王厚賜，倍感光耀，做器來(lái)記錄此事，如史墻盤(pán)；西周銘文也有記錄了西周冊(cè)命制度，如宜侯矢簋，這篇銘文記錄的是冊(cè)命土地有河流、 城邑； 很多金文也反映了西周的土地制度。金文中也會(huì)有周人尚德觀念的體現(xiàn)，如班簋有這樣的記錄。強(qiáng)調(diào)虔誠(chéng)修德。金文中崇尚天命的文字比比皆是，如大盂鼎：“丕顯文王受天有大命?！薄鞍偕菩橄龋⒌来筮^(guò)天?！?，孝道在金文中也有諸多顯示，《詩(shī)經(jīng)》有云，於乎皇考，永世克孝?！焙芏嚆懳亩加刑峒?，如李仲操先生[9]釋讀了史墻盤(pán)，為其明確意義。在銘文中寫(xiě)道：“文考乙公農(nóng)穡越歴，唯辟孝友”，意為治理農(nóng)事，播種收獲以孝友為行為準(zhǔn)則。在金文中出現(xiàn)了一種特殊的裸祭之禮。祼禮是商周時(shí)期重要的禮儀活動(dòng),施行于宗廟祭祀及賓客饗燕諸禮之中。如《毛公鼎》銘文記載周王賞賜毛公“秬鬯一卣、祼圭瓚寶”,秬鬯即祼禮所用。

3 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)金文中“青銅器”的功用與文化內(nèi)涵的研究，我們對(duì)商周時(shí)期與青銅器有關(guān)的文字的功用和背后的文化內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的了解。金文中所涉及的有關(guān)青銅器的文字涉及到食器、酒器、兵器、樂(lè)器、水器很多方面，說(shuō)明在商周時(shí)期青銅器已經(jīng)形成規(guī)模和體系，其瑰麗的紋飾、高超的工藝、獨(dú)特的民族風(fēng)格都展示了中國(guó)的青銅器是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)造，是當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志。用青銅器作為載體，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)“藏禮于器”的愿望，現(xiàn)今透過(guò)那銹跡斑駁的表面我們?nèi)匀豢梢钥闯霎?dāng)時(shí)泱泱大邦的禮樂(lè)文明。