夢過的地方

姚茂椿

進入迪慶紅軍長征博物館前，我對心中的旅游天堂、原住民神話中的圣地香格里拉，充滿著無限的向往。一旦到達，走進現代浪潮里的香格里拉，我卻有了新的認知和感想。在香格里拉還叫中甸的時候，在許多年前，說這里是再怎么好的所在，是夢寐以求的天堂，對我而言是疑惑的，我想它也不會讓更多的人深信。

我是心懷向往和猶豫，下決心去香格里拉的。被人們一次次描述過的香格里拉，在飛機顛簸的下降中露出了真容。飛機在濃厚的云層里穿行，窗戶玻璃的聲響，全身的起伏和波動，讓人有幾絲心悸。天空時而傾斜，機翼像斜斜劃過去的刀片，山頭的鉛云被劃開，有的變成碎片。我的猶豫這時更加強烈。在自然災害頻發的環境里，天堂般的香格里拉怎么可能存在。踏上香格里拉的土地前，高空中的飛行，已經讓我的雙腳無力，心生恐懼。它真的值得我真誠地向往和坐高鐵乘飛機辛苦地到達？

飛機平安降落。我全身繃緊的肌肉和壓抑的心臟，終于將思想情緒上的重負，卸在座位上。走出機場時全身輕松，與濃重并不明亮的陽光一照面，我又突然打了個寒顫。好在接待我們的兩位藏族兄弟滿臉笑容，熱情洋溢，我單薄衣服里的溫度才沒有隨著氣溫馬上下降。

“我姓和，他也姓和。”個頭較高的老和比較標準的漢語與微胖的老和的微微點頭，讓我的心中感到親切。

哦，老何，人可何？您好您好！我讓他接過我的行李箱。

他爽朗地笑，糾正道，是和諧的和。

當然，我當時真切感覺到的，是舒坦的溫和，如春風一樣的溫煦和暖和。這樣的樸素和直接，能讓時常承重的內心把俗世的東西放下，因緊張繃著的內心之弦也在這時得以松弛。

人們向往香格里拉，應該就是向往著許多的“和”，那是人們意識里的東西，也是人們從內心流淌出來、所見所聞及自身真切感受到的東西。近年熱起來的香格里拉，不知是不是漫長歷史中原生的存在。傳說中的古香巴拉王國，很久以來一直沒人見過它的蹤跡。而詹姆斯希爾頓的《消失的地平線》，描述了自然景色與安然、閑逸、知足、寧靜、和諧的人間景象，成為香格里拉的一個版本，激起了無數人的探尋。有人滿世界尋找，終于在迪慶州的中甸發現。看來人們心中美好的世界，真有相似度接近的存在。

但在六十多年前，迪慶中甸真的是美好的天堂嗎？我的心里是否定的。

在迪慶紅軍長征博物館，我看到當地歷史的一個極小畫面，聽見1936年一個藏族戰士的心聲：

不合腳的靴子，它是彩虹我也不要。

感情不合的伴侶，她是天仙我也不要。

奔騰的雅礱江怎能倒流，離弦的飛箭絕

不會回頭。

我們共同的心愿，是同紅軍走到底。

心愿！心愿！長征到底！

心愿！心愿！扎西德勒！

這位紅軍戰士雖然沒有描述當時人們的生活，但在他的世界里，彩虹、天仙都不是他的。但他同紅軍走到底的決心，躍然紙上。

我靜靜地在博物館觀看，在雪山草地的場景前思索。高原深度的寒冷，牲畜緩慢地生長，長期以來牧民艱難地生活，沒有顯現出我心里香格里拉的幸福畫面。相反，那些草原、牛羊、住宅和炊煙，在紛飛的雪花下，從醒目的色彩、生動的景象漸至暗淡，及至被隨時奪命的饑寒掩蓋。

湘籍女紅軍李貞的《過中甸雪山》，像一陣勁風撲面而來。

百洞寒裘絮如飛，狂雪飄落換銀衣。

草鞋連踝陷三尺，颼颼刺骨寒風厲。

弓月西掛茫茫夜，饑冷攻齒發故疾。

義憤天海征萬里，壯懷遠古今古稀。

我曾在湖南通道轉兵紀念館的墻上，見過對李貞的介紹。李貞生于1907年，湖南瀏陽人，1935年參加紅軍長征，過雪山時任紅六軍團政治部組織部部長。

走進李貞詩中的場景，我怎么也想象不出，當年的天堂，怎么會是這樣的景象。

旅行車從機場一路暢通到達酒店門前，較高的老和建議我們進房稍作休息，先適應高原，一小時后接我們出去吃飯。

我們一行進入寬闊的酒店大堂，在輕盈而又舒緩的藏族音樂中，集中辦理入住手續。從走出機場的那刻起，我的身體就有了反應，畢竟很少到三四千米海拔的地方。

香格里拉于我，是早有期待的，此刻的它親切而適宜。天氣的垂青，從飛機開始降落時就表現出來了。心里的自由，散漫的思緒，首先在老天那里得到了關愛。清晨昆明的大雨，只是對心情的一次洗禮。云開霧散，最適合走進香格里拉了。

駕駛員開玩笑說，這里的氣候除了冬季，就是大約在冬季。我們到達時已雨后天晴，是蠻幸運的。

厚重的云朵在我們吃午飯時，擠出幾絲細雨，然后漸漸地淺了薄了。我們走出酥油茶飄香的小店，沒有雨，陽光比剛才變紅變白了。

去普達措的路上，我想象著香格里拉的花海。據說從五六月起，幾乎每隔幾天就有花朵盛開。杜鵑花、狼毒花、波斯菊、金蓮花、倒提壺、鳶尾花、紫荊花、豹子花……五顏六色，讓人眼花繚亂。沿路沒見到想看的花，不免有些失落，但汽車的順暢倒令人高興。城區路好車少，旅游的旺季還沒有到，街上沒什么行人。街道兩旁的建筑幾乎都是新的，樓層不高，藏族特色鮮明。道旁樹不高大，在風中微微晃動，有了蔥蘢的味道。

出城，道路略微收窄，視野變得開闊，山巒像一道道樓梯，愈遠愈高。道旁的村落新房居多，有的展現著建筑的氣派、莊重和典雅。有的房屋上彩旗飄揚，各色的旗子中，紅色的黨旗團旗最耀人眼目。

老和說，那是有黨員團員的家庭，才能掛的。老和還告訴我們，建一棟像樣的磚樓不容易，耗資不少，樓好的人家，一定是經濟富裕的。

普達措挺大，海拔三四千米，我們只去其中的屬都湖。人們說屬都湖是茫茫雪原上的一顆珍珠，環境優美，湖水清澈。正值5月下旬，茫茫雪原的季節景色，只能憑自己去想象了。

在香格里拉步行，尤其是在普達措的屬都湖漫步，應是值得向往的事情。珍珠般的屬都湖就在眼前，我們從向往里步入了現實。老和他們說，普達措的普達和拉薩布達拉宮的布達、舟山島上普陀山的普陀都是一個意思，是音譯的區別，在佛教中體現的是同樣的情懷。我對此沒有研究，想想，覺得是那么回事。

屬都湖并不浩渺，可以一眼望到邊，在普達措的范圍內是小于碧塔海的。我們沿著湖邊的小路慢走，領略到陽光的強度是很低于我們內地的，從呼吸的舒暢度感受到，陽光里有一些沒有被化開的濃郁。我們身邊，空氣又冷又缺氧。微寒的湖風，在岸邊的松杉樹上微張著嗓子輕吟，它寒涼的低聲，傳送著零星并不嘹亮的鳥叫。一些薄薄的苔蘚，步出稀疏灌木草叢的覆蓋，在干燥的地面上比較醒目。幾叢開放不久的杜鵑花，讓我有了久違的沖動。這些高原林間點綴的杜鵑花，不高，精干，比湖湘山間成片的水靈、活躍、耀眼的杜鵑花，有著更多的內在的寧靜。

微胖的老和對植物了解得多，在他人津津樂道與湖相關的趣事時，他穿插著對它們的贊美。隨便一棵不顯眼的樹，有可能年歲不小，它所經歷的風雨，我們不可想象。大家走了一兩千步，邊走邊四下打望，在美景中緩慢平靜地移動。這老和眼尖，手朝一棵大腿粗的松樹下指點，看，松鼠。果然，一只拳頭大的松鼠若有所思地站在樹根旁邊。我們圍觀松鼠，說著話，驚動了小樹上一只黃色的蝴蝶，它緩慢地翩翩飛走。

老和描述頭幾年旅游的盛況，美景的開發保護和旅游的種種得失，給大家剛才的開心潑了一瓢冷水。風光優美的普達措，在沒有形形色色游人的時候，自然保護是相當好的。有了高熱度的旅游，一切又將另當別論。絡繹不絕的游人慕名而來，推動了地方經濟的發展，也是當地人提高生活質量的需要。

“太陽最早照耀的地方，是東方的建塘;人間最殊勝的地方，是奶子河畔的香格里拉。”建塘鎮，著名的月亮城獨克宗古城，距我們住宿的酒店不遠。傍晚的陽光溫度不高，卻將照到的地方營造出難得的溫馨。飯店餐廳、特產紀念品店、酒吧、咖啡廳，有的關門沒有營業，有的將邊地民族的歌聲和現代的樂聲，往街頭傾瀉。石板路上，圖案不規則的石頭，有的留下了茶馬古道南來北往的馬蹄印。虔誠的朝圣者，走進了歲月的深處。

旅游旺季前來尋夢的人們，在擁擠的人流和嘈雜的叫賣聲中，會從幻想的天上跌落紅塵。難道人們長年的期盼和千里迢迢的尋覓，還是無處不在的俗世？不管怎么說，“命里有時終須有，命里無時莫強求”的古話，越來越讓許多人不相信了。不然，沒有夢想的人生，個人怎么有進步，社會怎么有發展。說到香格里拉那樣的夢，我也曾經做過。我在雜志上看到省會一所著名的小學，校外是漂亮的街道，旁邊有整潔的單位工廠，校內操場寬闊，教學樓高大敞亮，外國友人經常參觀，心中無限的羨慕。而當時，家鄉的小縣城就已經讓我感到遙不可及了，省會城市的美好，只能是我夢想深處的香格里拉。雖然我現在就住在離那所名校數百米遠的地方，但潛意識里，它一直還是那么遙遠，永遠不可抵達。我由此斷定，香格里拉是神秘一樣的存在，它的面貌，人只能在夢里見過。不管怎樣描述，它都是可望不可及的。

晚餐是在一個矮小的店里吃的。進得門來，服務員將我們帶往下行的樓梯。樓下開闊，圍著一片人造的小景，四面都是包廂。熱情迎候的老楊捧著潔白的哈達，給我們一個個圍在脖子上。我們聽他說香格里拉的風情，說普達措的保護，說旅游給帶來的好處。大家以茶代酒，愉悅于輕快的氣氛和當地的美食。兩位老和手腳勤快做這做那，讓我感動得手捧茶杯多敬了幾回。

香格里拉遙遠而美好的向心力和影響力，濃烈地吸引感染著人們，但卻仿若長夢，消失在古香巴拉王國的傳說里。藏族紅軍小戰士的心聲，紅軍過中甸雪山的壯舉，已經刻入人們的記憶。他們的祈望，從圣潔的雪山潺潺流入遠處的溪河。生活在如今社會環境的人們，想象不到第一代將軍們的生活狀況和精神境界，有時對他們生前自我苛求的做法甚至難以理解。

留下紅軍長征足跡的香格里拉，夢想里沉淀著紅色的基因。我不虛此行，幻覺里的天堂色彩慢慢退掉，紅軍長征博物館為我注入新的動力和元素。我一直沉浸在那個歌聲和畫面都非常優美的夢中，在那個有著高原俊俏女子、飄著高原紅的夢中流連，一片片霞光裝飾著無數的向往，直到此刻才看見夢的艱難的過程。一夢醒來，才發覺即使是現在，我們的現實離前輩的理想，都還有較遠的距離。我們需要的美好，不可能坐享其成，要像他們一樣奉獻，一代代去努力。就像眼下的普達措風光，引人流連忘返，但要美景常在，也排斥車水馬龍的割裂與擠壓，保護成為現實的難題。藏族兄弟老楊告訴我，普達措劃分嚴格保護區、生態保育區、游憩展示區和傳統利用區，將其中最珍貴的一大片保護起來作為核心區緩沖區，按規定不能有人類活動。普達措能否為未來的人們留下美夢般的景象，與景區開發游人管控相關，與區域內原住民各民族同胞的生活需要相關，與自治州立法保護和大家的行動落實相關。

星星點點的路燈，將古城的輪廓若實若虛地勾畫出來。高處巨大的轉經筒，在微光中發出金色的光芒。它勾起的不是虛幻的詩意，也不是需要用霓虹的色調烘托的抒情，而是一方水土在和諧歲月里的一些寧靜，是自帶光芒的心靈在沐浴夢想時發出的一些寧靜。

責任編輯 郭曉琦