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在變局中回到自我:中國與世界溝通的未來五年

2021-02-21 08:26:08張毓強潘璟玲
對外傳播 2021年1期

張毓強 潘璟玲

討論人:

唐潤華 大連外國語大學特聘教授、中華文化海外傳播研究中心首席研究員

張毓強 中國傳媒大學教授、武漢大學媒體發展研究中心研究員

李 宇 中央廣播電視總臺國際傳播規劃局主任編輯、博士

姬德強 中國傳媒大學教授、博士生導師、人類命運共同體研究院副院長

劉 俊 中國傳媒大學首批“青年拔尖人才”、副研究員

劉 瀅 北京外國語大學國際新聞與傳播學院副教授

王洪波 當代中國與世界研究院副研究員、中國傳媒大學傳播研究院博士研究生

尚京華 中國傳媒大學電視學院講師、傳播研究院博士研究生

【內容提要】鑒于當前中國逐漸走近國際舞臺中心的現實,基于中國國內政治社會發展邏輯的視角上看待中外交流溝通的現實,也從此邏輯出發看待中國與世界的未來五年。2021年是中國的“十四五”開局之年。在未來五年中,中國與世界的溝通將以更加自信的姿態、更加成熟的心態,應對自身的問題與挑戰,在一個充分自覺自醒、堅定自信的基礎上,建構起中國與世界的良性互動關系。

【關鍵詞】國際傳播 百年未有之大變局 主體性 回到中國

有效溝通必然是主體之間基于自身認知與彼此及其關系認知基礎上形成的總體性實踐。而當前的中國與世界都在經歷深刻變化,主體性及其機構性的關系也處于深刻調整之中。全球性的溝通格局樣態也受到來自于信息傳播技術變化帶來的文化上的深層次影響。在復雜多變的環境中,以更加理性的態度面對人類的共同問題,讓世界能夠在一個相對穩定的環境中運行,是全球溝通實踐的基本目標。中國傳媒大學“新時代中國國際傳播實踐問題與本土化理論創新研究”課題組聯合中國外文局當代中國與世界研究院組織專家對未來五年中國與世界溝通中的一些基本問題進行了討論。

溝通的問題意識及其價值

張毓強:當前,我們需要在三個層面上討論中國與世界溝通的問題。其一是溝通現實及其存在的問題,其二是在何種意義上理解和認識溝通的當前與未來價值,其三是究竟我們應該賦予溝通何種期待。比如,信息傳播技術的進步帶來的溝通量的增加,或者說全球信息的透明化,是否就一定意味著溝通更加順暢,還是帶來了更多的障礙與問題;再比如,溝通在我們處理國際關系時是否是一個核心的存在,是趨向于穩定性和理性的存在,還是作為斗爭的一部分;再如,未來五年中,溝通的范疇是否應該重新定義,由媒體意義上主導的溝通還原到媒介意義上主導的溝通。這些問題,也許是我們在思考中國與世界溝通問題時需要深入思考的。

李宇:當前中國和世界交流遇到的主要問題是三個障礙:話語障礙、文化障礙和意識形態障礙。話語障礙的產生,是因為中國國內話語體系(政治話語體系、媒體話語體系等)與國際話語體系在一定程度上仍存在脫節甚至逆向發展的問題。文化障礙是因為中國與世界其他國家的歷史發展、社會演進等方面存在差別,因此在價值觀、社會制度、生活方式等方面或多或少存在差異。意識形態障礙是因為中國基于自身的歷史發展和現實需求采取了符合自身特點的國家治理方式和政治運行模式,這與大多數國家尤其是西方國家迥然不同。這三大障礙的產生都源自三大差異,唯有“求同存異、各美其美、美美與共”,才能有效解決中外交流中遇到的問題。

唐潤華:既然意識形態沖突無法避免,那是否意味著中國和世界的交流就無可能?答案顯然是否定的。有效的破解之道應該是在堅持原則的前提下尋找靈活的溝通進路——在事關國家利益、國家安全的重大問題上絕不退讓,同時以更加博大的胸懷和寬闊的視野,將國際傳播和對外交流的重心轉到各國人民普遍關心、關乎人類共同命運的其他議題上,諸如氣候變化、人口老齡化、脫貧減困、重大公共危機應對、移民、資源短缺、全球經濟失衡、貧富差距、科技發展及其對社會生活的影響、文化傳承,等等。這些議題的意識形態色彩相對較淡,更能喚起不同社會制度和意識形態環境下各國人民的共情,同樣也能體現中國價值、中國聲音,講出豐富而鮮活的中國故事。

姬德強:最主要的問題還是中國議程框架和世界多元議程框架的不匹配問題。借用陳韜文等人早期的研究成果,造成這一議程矛盾的主要原因是國際傳播中的“馴化”問題,以媒體為例,就是各自按照自身的媒體話語和受眾習慣進行故事的講述,而對域外市場和受眾的傳播也大多基于上述話語慣性,表現出較為強烈的民族中心主義傾向。即便在更為多元而流動的賽博空間里,這一慣性依然有著強大的生命力。要改變這一狀況,首先就要多做調查研究,了解目標國家、地區和社會的內部話語生態及其國際化延伸,找尋話語的對接點或對話點;其次還要關注互聯網平臺所創造的去語境化的全球傳播新生態,打造超越傳統政治、經濟、社會和文化邊界的新話語空間,適應年輕一代以脫域化為趨勢的信息傳播和社會交往需求。

王洪波:當前,中國和世界的交流遭遇困境,中國國際傳播環境趨于惡化,表面上由新冠肺炎疫情而起,更深層的原因在于中國與世界的關系發生了歷史性變化,西方社會對華意圖出現明顯的戰略誤判。習近平總書記指出,世界正在經歷百年未有之大變局。美國前國務卿基辛格也講過,當今國際體系正在經歷400年來未有之大變局。無論是哪個大變局,中國都是其中的最大變量。從大國力量對比、國際格局演變、全球化進程等多方面觀察,中國的快速崛起和西方的相對衰落已經是難以逆轉的歷史趨勢,但中國無意取代美國在世界上的主導地位。面對世界權力自近代以來首次開始向非西方世界轉移,西方國家并沒有做好準備,他們感到極度不適,甚至是警惕和恐慌。在西方特別是美國看來,作為新興大國和守成大國,中美正在走向“修昔底德陷阱”,兩國之間的結構性矛盾難以調和。抱有這樣先入為主的觀念,西方社會往往對中國與世界溝通的各種努力進行曲解和誤讀,“中國滲透論”“銳實力論”等由此而生。同時應承認,我國的對外傳播工作需要在內容理念、渠道方式、話語體系等方面進行切實的改革創新,堅持效果導向,真正了解和把握國際社會對華關切,以外界易于接受的話語清晰表達中國的戰略意圖。只有保持滴水穿石的戰略定力和耐力,持之以恒地加強交流,世界對中國的偏見和誤解才會消于無形。

劉俊:雖然中國國際傳播力不強的問題已經成為全社會關注的焦點話題之一,無論是政界、學界還是業界都在積極探索對策,并為此付出了大量努力。但我們在付出心力和精力的同時,需要關注一個較為關鍵的問題,那就是我們是否真的能夠得到海外目標接受群體的真實反饋?我們是否真的在理解目標接受群體切實所需的基礎之上,做出了正確的內容、形式和渠道選擇?

目前相當數量的從事國際傳播的管理者、業者和學者,或許并沒有太多海外生活體驗,也缺乏外國語言和文化的知識背景,同時缺乏與海外人士的深入交往經驗,或者在研究中沒有充足的海外受眾調研數據來支撐論證,因此很多時候只能通過對海外情況進行“想象”來完成思考,其結論、行為和對策自然不免有失偏頗。

劉瀅:要回答這個問題,首先要對“世界”有一個清晰的定義。長期以來,由于傳播實力的限制,我們采取“重點突破”的國際傳播戰略,為了“影響有影響力的人”,把傳播的重點放在美英等西方發達國家的精英階層,把英語作為主要對外交流語言。但是,這些國家和人群僅僅是“世界”這個交流對象中的少數群體,而且是最不容易被影響的群體。在交流中我們遭遇了意識形態的激烈沖突和固有偏見的頑固抵抗:從主觀上找原因,我們的傳播軟實力與我國的經濟實力增長速度尚不能匹配,亟待加強;從客觀上分析,西方發達國家的國際地位和國際影響力是長期形成的,在話語權不平等的前提下,交流也很難實現平等對話;另外,作為高媒介化國家,西方國家占有的傳播高地短期內也沒有那么容易被突破。

用歷史的、發展的眼光去看待這些問題,我們會發現,中國和世界的交流盡管仍然困難重重,但是總體上是螺旋式上升的,大趨勢是向好的。特別是隨著我國國際傳播能力建設進入第二個十年,我們與世界的對話能力不斷增強,經驗更為豐富,多語種國際傳播體系逐步建立,交流的對象更加多元,交流的手段更加多樣,效果也將不斷顯現。

尚京華:當前中國和世界交流遇到的最主要的問題就是新冠肺炎疫情所帶來中國形象危機。皮尤中心2020年10月初公布的一項對世界14個發達國家的調查顯示,這些國家對于中國的負面評價達到了調查開始以來的峰值,而這個峰值是從2019年起開始直線上升的,這與疫情的暴發有著直接關系。調查結果呈現出來的對于中國應對疫情61%的負面評價中值,與中國抗疫所取得的實際成就完全不相稱。

究其原因,還是疫情以來世界各國民眾積攢的怨氣被西方政客成功地引到了中國身上。其實在疫情暴發前,西方媒體就一直在利用香港問題等持續不斷地制造各種有關中國負面形象的議題,但所取得的效果比較有限,主要影響集中在習慣了傳統媒體的中老年受眾上,而他們本身對于中國的偏見也比較深。在以使用新媒體為主的外國年輕人中間,對于中國年輕人的正面評價還比較高。但是,疫情在全球的暴發,影響了世界的每一個人,它不再是與已無關的遙遠的東方的政治議題,而是自己身邊實實在在的事情,這時候西方媒體再借機政治化疫情和污名化中國,效果就十分明顯了。而此前和此后西方媒體制造的其他有關中國負面形象的議題,就可以輕而易舉地搭上疫情的“列車”,一起疊加形成世界范圍內對中國的負面印象。尤其值得注意的是,在皮尤中心2020年4月對美國民眾的調查中,美國年輕人對中國人的負面印象已經從2005年的26%上升到了2020年的53%,這是一個非常重要的情況。失去了年輕一代的好感度,未來10年至20年我們要想改變局面將是非常困難的。

為什么會出現目前這種情況,我認為是以下幾方面造成的:

一是西方從未放棄過冷戰思維,各種版本的“中國威脅論”“中國強硬論”“中國崩潰論”都是這種思想的體現。在中國制造分歧和混亂,用西方意識形態征服中國,和平演變中國是成本最小的方式。在這種思想下,西方媒體一定會利用一切可利用的機會,挑起各種問題來打壓和孤立中國。

二是新冠肺炎疫情暴發以來西方一些政客借機污蔑中國,也是出于各自國內政治的需要。面對自己應對疫情不力的局面,指責別人總比自己承認錯誤要容易得多,轉移責任、嫁禍于人是更方便的選擇。

三是西方輿論的猛烈進攻,實際上也顯示出西方國家對于中國崛起的焦慮。從歷史角度看,1500年以前,中國一直是世界文明的中心之一,西方通過工業革命和海外殖民,將自己變成了世界的中心。而中國通過改革開放,向西方學習,迅速縮小了自己跟西方之間的差距,這讓西方憂心忡忡,因為按照他們的邏輯中國是不可能和平崛起的。而中國政府和中國人民在這次抗疫過程中體現出來的高效和高度團結一致,又同一些西方國家的失守和潰敗形成了鮮明對比,這讓習慣了西方中心論的人形成了一個失意者聯盟,這一點從西方媒體上一些對中國抗疫成就充滿了“酸葡萄心理”的文章中可以明顯感受到。

回到中國 面向未來

張毓強:在深刻而全面性的變局中,更容易把握的當然還是自身。過去五年來,至少在哲學社會科學領域的一個明顯變化是回到中國自身,關注中國經驗,對于本身歷史與現實經驗的研究成果在不斷增加,一個采用比較多的概念是“以中國作為方法”。我認為這是近代以來,國人在探求自身國家和民族主體性中的重大進步。這種進步增強了對于西方主導的知識體系的反思,同時也增加了對于自身問題的反思。諸多領域的知識生產在總體上不斷建構著新時代的主體意識。既在回答“世界的中國何以實踐”,也在真正意義上回答著“中國的世界何以展開”的問題,同時也是對于這對結構性的關系的重塑與重構。在通俗意義上說,就是逐漸擺脫受害者心理,以否定之否定的實踐姿態和更加自信、包容、成熟的心理面對全球未來。

劉俊:中國在未來注定會成為全球強國,實現民族復興的偉大目標,但在這個與全球頂尖強國縮短差距的過程中,以美國為首的一些西方發達國家必然會利用越來越短暫的對華優勢期來打壓中國,因此中國幾乎注定不會擁有改革開放前40年的相對寬松的國際環境,在未來我們每堅持一個發展的5年都是階段性勝利。而這種“打壓”,顯然不會只是科技的、經濟的、政治的,也必然是文化的、傳媒的、藝術的。

不過百年來中國的發展,幾乎一直遵從絕境逢生的邏輯:正所謂“窮則思變”,越是大的窘境,越是大的危機,越是大的絕地,越是促發了更加徹底的、正向的改革、創新和完善。因此面對百年未有之大變局,我們注定會遭受到的全方位打壓、封鎖、孤立的情況,或許是我們又一次“逢生”的機會,是解決中國國際傳播頑疾、變革中國國際傳播方略、改善中國國際傳播格局的上佳契機。

唐潤華:最重要的,一是開放的心態:開放帶來進步,封閉必然落后。開放既意味著引進來,也包含著走出去。通過與外界的交流互動,讓世界更好地了解中國,也讓我們更好地認識世界。在這個過程中,對人類社會創造的各種文明,我們都應該采取學習借鑒的態度,都應該積極吸納其中的有益成分。包容是開放的重要特征,也是開放的基本前提。在對外交流中,包容就是接受并維護世界文明的多樣性,不把自己的意志強加于人,而是互相尊重、求同存異。秉持這樣的心態,不但可以在對外交流中構建起平等、民主、互利的主體關系,而且有利于形成更加可靠和可持續的共識與互信。

二是自信的心態:這種自信心態的理論來源是中國特色社會主義的“四個自信”。在對外交流中,自信首先意味著胸懷坦蕩,堅信自己的所作所為符合人類共同價值和時代潮流,勇于以公開、公正、公平的原則處理與各方的關系;其次,自信意味著以誠待人、互敬互信,既能夠堅持原則、敢于說實話說真話,也能從善如流、坦然接受不同意見;最后,自信意味著對自己現狀和未來目標都有清醒認識,既不會妄自尊大、對他人指手畫腳,也不會妄自菲薄、看他人眼色行事。

姬德強:新冠肺炎疫情已經深刻改變了全球傳播的格局和發展趨勢。未來五年,曾經立體而豐富的中國與世界的交往狀態將會受到較大影響:政府要更多處理復雜背景下的國際輿論危機,媒體要做好釋疑者和解釋者的新角色,人員跨國交往受限將導致構建網絡空間命運共同體變得更加重要和急迫。在這個嶄新的充滿不確定性的新語境下,中國需要以更加自信、包容、冷靜和智慧的心態面對世界:自信于自身文化傳統和發展道路的旺盛生命力,包容于世界文化多樣性和各國選擇發展道路的自主性,冷靜于全球傳播進入深度后真相時代后情緒和偏見成為主要信息流的新常態,智慧于可選擇可使用的傳播手段的多樣性和智能性。當全球傳播進入平臺化發展的新階段,各個國際傳播主體需要做的是如何充分利用好互聯網平臺在打造流量和搭建虛擬社群上的技術優勢,打開中國故事的多維講述空間,將中國故事融入世界故事,才能一同講好人類命運共同體這個大故事。

王洪波:世界對中國的刻板印象和認知偏差并非一日形成,增進世界對中國的了解和認同也是一個長期的過程。對此,我們應以更加開放、包容、平和的姿態,秉持人類命運共同體理念,以文明交流互鑒為指引,推動中西文明平等對話,增進共識、化解分歧。文化是一個國家、一個民族的靈魂,文明交流互鑒是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。世界各國早已成為休戚與共的命運共同體,“中美脫鉤”是一個經不起歷史推敲的偽命題。因此,我們應樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀,從人類文明的整體性價值中重新發現東方的價值貢獻,努力尋找發掘中國文化的美麗精神,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越,使中華文化成為能夠和西方文化平等對話的一方,在世界文明語境中獲得廣泛理解和尊重。進而,推動中國與西方擺脫意識形態之爭、超越發展模式之辯,實現“各美其美,美美與共”。

李宇:面對中外之間存在的話語差異、文化差異和意識形態差異,我們需要注重以下三個方面的心態:一是實事求是、直面問題的心態。我們需要深入研究、客觀看待這些差異,在話語、文化和意識形態領域發掘具有共享性的因素,通過識別差異點來構建共同點、彌合分歧。二是從容自信與篤定前行的姿態。我們要堅定“四個自信”,不可以人云亦云,不可以邯鄲學步,也不必錙銖必較,我們要充分認知和認可自身的優勢,朝著既定目標堅定前行。三是虛懷若谷與海納百川的姿態。我們要秉持有容乃大的文化氣派,不斷學習和充分吸納其他文化、國家于我有利的東西,例如媒體國際傳播中就需要充分吸收西方國家在國際化、市場化、商業化等方面的成功模式,提升國際傳播工作的可持續能力和抗風險能力。

劉瀅:從根本上講,還是應該把世界作為一個命運共同體,擺脫“吾關系”的二元對立式傳統對外傳播思維桎梏,建立“吾牠關系”的平等對話傳播模式,少一些劍拔弩張,多一些心平氣和,用心營造一個相對友好的國際輿論環境,促進世界范圍內信息的平衡流動。在政府層面,多關注全球性議題,把為世界發展、人類進步貢獻中國智慧和中國方案作為出發點,謀求共同發展和共贏合作;在媒體層面,多報道全球新聞,把中國置于全球視野下進行考量,講述世界中的中國的發展故事,突出中國與世界其他國家的友好往來與合作;在民間層面,每個機構和個體都應把自己視為國家名片,切實提升自身素質和跨文化交際能力,尊重其他國家和地區民間組織和個人的文化、風俗、習慣等,積極建構和諧的公共外交網絡。此外,進一步擴大我們對“世界”的定義,把廣大發展中國家和地區納入傳播重點范圍,通過多語種傳播、“一國一策”、“一國多策”等思路促進信息在發展中國家之間平衡流動,為下一步突破高媒介化國家的傳播高地奠定基礎。

尚京華:面對目前這種狀況,未來五年甚至更長一個時段,我們可能需要再次經歷國務院新聞辦公室原主任曾建徽所說的“融冰、架橋和突圍”的過程。但是,目前我們總體的國際傳播能力,要比之前強很多,我們可以運用的交流渠道,也比以前多很多。與中國的國際地位相稱,我們在與世界進行交流時,要有更加包容、開放、共情、合作和對話的心態,要利用官方和民間的媒體渠道,盡量縮短上面的過程。

我比較想強調發動民間柔性傳播力量的作用。在目前的狀況下,一直被西方媒體戴著有色眼鏡看待的中國官方媒體,不易走出傳播困局。當然,我們的官方媒體依然要繼續客觀、理性地傳遞好中國官方的立場和態度,即使是對其他國家對我們的各種惡毒攻擊的還擊,也應該建立在事實而不是民粹主義情緒的基礎之上,官媒的新聞報道體現出克制、理性和不卑不亢的態度是比較重要的。而對于中國民間的國際傳播力量,我認為它一直處于未被釋放的狀態。中國的官方媒體已經在利用海外社交媒體平臺傳遞中國聲音,但是因為國內普通民眾無法參與這個平臺發聲,所以這一塊實際還有大面積空白,這才導致一些港獨、臺獨分子獨占了這些海外社交媒體平臺的華人輿論陣地。在一個人人參與的“微傳播”時代,國際傳播的神經末梢已經連接到了每一個個人,如果中國這些“末梢”都參與到國際傳播中,那么,中國的聲音就會強烈得多,也會被更多人聽到。

在遭受疫情污名化后,官媒的信譽和影響力都受到嚴重打擊,這個時候,這些基于人際互聯的柔性傳播方式更容易打破僵局,所以我認為,適當開放和利用海外社交媒體的輿論陣地,有利于中國重塑自己的國際形象。熟悉新媒體且擁有較高外語水平的年輕一代是這種輿論陣地的主力,而中國當代的年輕人,與世界聯系更緊密,眼界更寬闊,對于中國的政治、經濟和文化也更自信,可以成為這種傳播的力量。發揮官媒和民間傳播的合力,應該可以使我們更快地從新冠肺炎疫情的不利輿論中突圍出來。

此外,中國的海外企業也是與所在地人民進行溝通和交流的重要橋梁,海外企業做好世界各地的“和平親善大使”,對于重塑中國的國際形象意義重大。我們過去在第三世界國家所做的一系列工作,對于建立我國良好的國際形象是有很大幫助的。總體說來,在中國崛起的過程中,出現這樣那樣的不利國際輿論都是可以預料的,只要我們用實際行動盡顯愛好和平、負責任大國的姿態,那么世界各國人民終將認識和接受世界多極化發展的趨勢。

[本文系國家社科基金重點項目“新時代中國國際傳播實踐問題與本土化理論創新研究”(項目編號:19AXW005)和中國傳媒大學校級科研項目“新時代中國國際傳播的理論與實踐研究”(項目編號:2018CUCTJ001)的階段性研究成果]

作者:中國傳媒大學教授、武漢大學媒體發展研究中心研究員

中國傳媒大學傳播研究院博士研究生

責編:吳奇志

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