金長寶
臘八節是我國民間重要的傳統節日,歷史上,許多名人詠臘八,留下了膾炙人口的佳作。
晉時河東聞喜人裴秀,由魏仕晉,歲終臘日,提筆揮毫寫就《大臘》一首:“……摻袂成幕,連衽成帷。有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有貨如山。率土同歡,和氣來臻……”描述了古代臘八祭祀百神,向百神報告“年豐物阜”的好年景,感謝百神保佑萬事成功的場景。
北齊魏收《臘節》詩曰:“凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心保所道,藉此慰中情。”寫出了寒凝大地、數九隆冬時節,人們在桌上擺上肉酒以祭祀百神,感謝百神的福佑,抒發久已宿居于心中的敬神之情。
唐代杜甫《臘日》詩曰:“臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條。縱酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝。口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄。”從詩句中可以看出,往年的臘日天氣還很冷,溫暖離人還很遙遠。而當年臘日氣候溫和,冰凍全消。詩人高興之余準備辭朝還家,縱酒狂歡度良宵,但此時此刻,又因感念皇帝對他的恩澤,不能隨便走開。
宋代陸游《十二月八日步至西村》詩曰:“臘月風和意已春,時因散策過吾鄰。草煙漠漠柴門里,牛跡重重野水濱。多病所須唯藥物,差科未動是閑人。今朝佛粥更相饋,更覺江村節物新。”詩中寫道:雖是隆冬臘月,但已露出風和日麗的春意。柴門里草煙漠漠,野河邊有許多牛經過的痕跡。臘日里人們互贈、食用著佛粥(即臘八粥),更感覺到清新的氣息。
清代《清嘉錄》引用李福《臘八粥》中的詩句:“臘月八日粥,傳自梵王國。七寶美調和,五味香摻入。用以供伊蒲,藉之作功德。僧民多好事,踵事增華飾。”這首詩詳盡地描述了臘八粥的起源和制作方法,同時還反映了舊時荒政歉收、百姓饑餓和佛寺施粥的情景,思想內容極為深刻。
清代,朝廷有臘八賜粥的風俗。清道光皇帝曾作《臘八粥》:“一陽初夏中大呂,谷粟為粥和豆煮。應時獻佛矢心虔,默祝金光濟眾普。盈幾馨香細細浮,堆盤果蔬紛紛聚。共嘗佳品達沙門,沙門色相傳蓮炬。童稚飽腹慶州平,還向街頭擊臘鼓。”可以想見,施散臘八粥和皇家食用臘八粥必然是萬頭攢動,人涌如潮。
清代夏仁虎《臘八》詩曰:“臘八家家煮粥多,大臣特派到雍和。圣慈亦是當今佛,進奉熬成第二鍋。”詩中描寫道:臘八一到,民間家家戶戶都要煮臘八粥吃,而朝廷乃當世活佛,他也要到雍和宮煮粥奉佛并賜大臣、諸王、宮妃等。
