梅城·聊齋·建德江

浙江建德之行，印象最深者，是梅城。“百丈見游鱗”的江水之畔，這座親切小城，我在夢中似乎到過。

梅城，千年古邑，是昔日建德縣治和嚴州府治所在地。在梅城，我暗暗驚嘆于古人擇地的眼光。古梅城之址，實在是隱于青山秀水間的一處東南形勝。

城，北倚高大雄偉的烏龍山（“一郡之鎮(zhèn)山”），南面“清溪清我心”的新安大江，而從更南處注來的巨流蘭江，恰在城下匯入新安。站在半朵梅花形的南城墻上，可俯臨清流，遠眺一帶連綿案山。江水東流，南峰塔和北峰塔夾江而立，送水東去，形成雄秀之水口。

當地士人，也自豪于梅城潛在的王氣：烏龍山為巨大臥龍，梅城東西兩湖系龍之雙目，新安江和蘭江是龍之雙須，而南峰和北峰雙塔，則為龍之雙角。

龍形之地的梅城，古樸深厚，卻又回旋著無處不在的朗朗清氣。

這座微型卻奇異的山水古城，還讓我深記的，是它護佑過中國文學史上的一部不朽杰作：《聊齋志異》。

完整的《聊齋志異》在蒲松齡（1640年—1715年）中年時期即已完成。只因家貧，“無力梓成”。蒲松齡謄清后，共四函八冊，分藏于兩只樟木匣內，作為蒲氏傳家之寶，囑其子孫保藏。期間，陸續(xù)有親友借抄，遂以手抄本的形式，有限地流傳于世。

蒲松齡辭世半個世紀之后，他的一位山東老鄉(xiāng)，在浙江梅城，替他完成了刻書的夢想。蒲松齡的這位老鄉(xiāng)，叫趙起杲（1715年—1766年），山東萊陽人，平生喜讀聊齋。

乾隆十一年（1746年），趙起杲從朋友處得到兩冊手抄本，欣喜異常，只遺憾不是足本。后來，他又在福建和北京各找到一個抄本，互相校勘，形成了一個比較完善的《聊齋志異》抄本。

乾隆三十年（1765年），趙起杲調任梅城，做嚴州知府。嚴州素有刻書傳統(tǒng)，以此地利，他遂下決心，在嚴州刻印家鄉(xiāng)前輩的這部著作。

乾隆三十一年（1766年）五月，十二卷本刻成，命名為“青柯亭本”（青柯亭，嚴州府衙后院中的一個亭子）。正當趙起杲四處籌措資金，準備續(xù)刻余下的四卷時，不幸突然病逝。趙起杲為刻《聊齋志異》，耗盡家財與心血，甚至無力回葬故鄉(xiāng)，至今安息于梅城南門外新安江畔。半年后，十六卷本《聊齋志異》在他朋友們的通力協(xié)作下，終于告成。

“壘壘遺冢，寂寞江濱，可哀也已！然而苦心勁節(jié)，已足與云山江水俱長。”（鮑廷博《青本刻<聊齋志異>紀事》）蒲松齡辭世之年，正在趙起杲出生之際，這是否可算是冥冥中的一份深緣？

梅城誕生的青柯亭本，是《聊齋志異》所有刻本中的祖本。此后數百年間，青刻本被不斷翻刻重印，徹底挽救了《聊齋志異》被湮滅的命運。

建德江水安靜深流。夜晚，在城側的江上，靜下心來，依然能夠感受到活著的中國水墨畫，感受到活著的中國唐詩。

夜的江水，仍如清澈之墨，仍可供人萬代書寫。眼前清澈的江水之墨，寫在宣紙上的，似乎就是這樣二十個漢字：

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

這是建德江貢獻給這個世界的簡潔、偉大的漢語詩篇。孟浩然，這位唐朝的襄陽人，在此地，在江水之上，為我們說出：“日暮”之時，永遠有新生的“客愁”。

也許，這就是宿命，這個星球上所有朝代的所有人無法逃躲的宿命。

黑陶：1968年出生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，中國作家協(xié)會會員，一級作家。出版?zhèn)€人作品“江南三書”：《泥與焰：南方筆記》《漆藍書簡：被遮蔽的江南》《二泉映月：十六位親見者憶阿炳》，散文集《燒制漢語》《中國冊頁》，以及詩集《寂火》《在閣樓獨聽萬物密語》等。獲三毛散文獎大獎、《詩刊》年度作品獎、江蘇省紫金山文學獎、萬松浦文學獎等。

編輯 木木