言情話語在中國電影中的流變與問題簡析

薛晉文

言情話語擁有豐富的文學“土壤”，從中國古代通俗小說發展演繹而來，呈現于傳統戲曲、才子佳人劇中，又逐漸作為一種社會言情傳統出現在戲劇、電視、電影中，可以說，言情話語在當下已然成為重要的表達方式。追溯中國電影的發展脈絡，言情話語自有其一派特色，因為具有極大的文藝包容性，使它可以結合多種敘事元素，形成兼具啟蒙思想、娛樂大眾、喚醒情感的社會性文本。隨著社會發展和時代變革，言情話語的意義也在不斷被更新，本文將以電影為例，探究當下言情話語的流變與問題，追問言情話語在中國電影的未來發展體系。

言情話語在中國電影中的初探與發展

1905年由北京豐臺照相館攝制的《定軍山》標志著中國電影的誕生，1913年鄭正秋、張石川共同導演的《難夫難妻》開啟了中國電影短故事片的嘗試，1921年任彭年導演的《閻瑞生》拉開了中國電影長故事片的探索，1922年至1926年，開始出現言情片的創作熱潮，由此，言情話語正式“觸電”并開始嶄露頭角。

早期的中國言情電影在一定程度上受到好萊塢言情片的影響，又處于五四新文化運動的背景下，在對抗封建禮教和追求婚戀自由的矛盾交織中，言情話語開始顯露。相比于西方言情片中男女之情的單純愛戀，中國的言情片在話語表達上更為委婉和隱晦，一方面受制于當時的社會意識形態，另一方面來自于根深蒂固的傳統觀念，無論是在情節安排上，還是情感表達上，都較為保守和壓抑，并且側重于表現倫理親情、揭露現實矛盾、批判封建思想，使言情片在某種意義上承擔了教化和反叛的社會責任，處處反映社會本質，弱化了言情理想。

隨著電影觀念的發展，題材和情感的多樣化逐漸豐盈了中國電影的版圖，言情話語也成為電影力量之一，言情電影開始積極尋求與社會形態、大眾娛樂相適應的路徑，顛覆了以往“悲情到底”的話語模式，拋開了“嚴肅性”主題的牽絆，嘗試以“虛構的愛情故事”滿足觀眾的精神想象，通過細描人物性格，刻畫人物心理，重視電影的情感表達和言情理想，激發觀眾的情感認同，喚醒民族心理，實現撫慰人心、慰藉情感的人文關懷價值。

言情話語在中國電影傳統模式下的生存與突圍

言情話語的出現，突破了電影傳統的單一敘事模式，情感的有效傳達將人物塑造得更為鮮活和立體，展現出人物的隱藏性格和細膩心理，尤其體現在對于歷史人物和典型人物的刻畫上，打破了以往的紀錄式和歌頌式敘事，注重表現人物的內在感情，借情感描繪跨越大眾對于人物或事件本身的“刻板印象”和固有看法，生動地呈現人物不為人知的一面，這在一定程度上能夠襯托或消解人物形象，實現電影的“陌生化”效果。

在中國電影傳統中，常以“情理沖突”作為敘事母題，情理關系成為電影的共同話題。言情片通常將情理投射到愛情本體上，愛情又能夠勾連俠義、歷史、政治、社會等元素，言情話語在此時則起到啟蒙、闡釋、思考等作用，在情理交融中探尋電影意義，表達人生哲理和社會意識。1948年費穆導演的《小城之春》在言情藝術上，展現出強烈的民族風格和傳統意識，在周玉紋、戴禮言、章志忱三人的感情關系上，注重剖析人物內心波瀾，而非片面化地描寫情感糾葛，將言情話語與敘事傳統巧妙結合，營造出具有傳統美學性質的意境美。1980年電影《廬山戀》是“文革”后第一部愛情作品，體現了一個時代的愛情理想，在情感表達上較為含蓄內斂，周筠和耿華的相遇、重逢注定了兩人的情感命運，而家庭的因素、時代的選擇也為兩人的愛情之路埋下伏筆，在外部沖突的包圍下，內在情感的突圍更令人期待。

言情話語在中國電影未來影像中的問題與出路

縱觀當下的中國電影，言情話語表達的局限性較為突出，包括情感膚淺、流于表面、追求話語華麗而忽略其文化涵義、對于“言情”的理解絕對化和單一化、認為言情只為愛情的表達、無法深入人物內心和情節中心，等等。還包括在民族意識的體現上不夠敏銳、缺乏民族情感的表達、電影中的言情話語經不住推敲和回味、側重于對情感的偶然性表現、表達過程匆忙粗放、無法上升電影情感的民族高度、不能引起觀眾的情感共鳴和認同心理，等等。此外，現代影片中言情話語千篇一律，淹沒于敘事“套路”中，言情并非情節之至水到渠成，而是摻雜“噱頭”、追求流量和熱度、充斥著快節奏的情感消費、淡忘了言情話語的社會功能，等等。在現代言情話語的鏡頭表現上，過于凸顯言情本身，言情痕跡略顯生硬，容易引起觀眾的審美疲勞。

因此，應當反思言情話語的現實意義是否存在，在電影技術飛速發展的時代，如何促進言情話語與社會語境相適應，在娛樂氛圍中流暢表達，啟迪民心，實現言情話語的時代性轉化和創造性發展。言情話語從最初受好萊塢影響而興起，到中國民族電影的本土化探索，再到當下的言情話語盛行，經歷了形式上的嬗變、內容上的豐富和情感上的翻新，在民族思維和傳統文化的雙重涵義下，言情話語的出路更值得深思。言情話語作為電影的表達方式，不能本末倒置，應充分思考言情話語的意義所在，拓展話語的功能性，積極運用中國傳統美學思維，創造言情環境和言情意象，展現言情理想和社會文本的存在意義，最大限度地挖掘言情話語的深刻內涵。