張群華
(長汀縣第一中學,福建 龍巖 366300)
《普通高中語文課程標準(2017 年版)》將語文學科核心素養劃分為語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解四個維度,并提出將“對自然、人生和社會具有更深刻的思考和認識”作為課程基本理念。這要求高中語文教育在承擔知識傳播、文化傳承職能的同時,應主動建立與現實生活的聯系,促使學生通過語文學習養成正確的價值觀與人生態度,進一步發揮學科協同育人價值。
生態教育是人類為了實現可持續發展和創建生態文明社會的需要,以生態學為依據,傳播生態知識和生態文化、提高人們的生態意識及生態素養、塑造生態文明的教育。新課程標準改革對于當前高中語文教育提出新的要求,聚焦學生核心素養層面進行教學理念、教學內容與教學目標的重新設計,進一步豐富語文教育的育人價值。[1]現階段在高中語文教育領域多將生態教育作為一種指導思想,用于指導教學方法創新、改善現有教學環境等,最終致力于提升語文教學效果,卻忽視生態教育內涵在學科課程教育領域的滲透,無法使學生在掌握知識、了解文化的同時正確看待人與自然的關系,因而對于教材文本內容挖掘、教學方法優化創新以及人才培養方案完善提出現實要求。
1.教材文本設計不當
以現有部編版高中語文教材作為研究主體,針對其中有關生態教育的導語設計、文本分布與內容編排進行分析,可發現存在以下三點問題:首先在單元導語設計上,各單元導語主要描述教材中收錄文本的體裁、風格以及具體內容,側重于發揮語文教育的實用功能,較少涉及對學生情感態度與價值觀的引導,缺乏對生態教育的指向性;其次在文本內容安排上,教材中收錄的有關生態教育的文本在時代構成、文化背景上較為單一,未能呈現出文化包容性色彩,且較少涉及生態消費、法治意識等維度的內容;最后在文化生態關注層面,現有生態教育多停留在物理環境層面,忽視對于生態文化現象的關注,未能引領學生在思維層面形成深度認知。[2]
2.忽視核心素養養成
以往將生態教育融入高中語文教學中,主要通過引導學生進行文本解讀,從字詞、句段中提煉出關鍵點,在此基礎上圍繞節點進行多維度探討與分析,并總結出相關寫作技巧與方法,為學生后續文本解讀提供示范模板。在此模式下,未能真正促使生態教育理念滲透在學生思維認知與行為舉止中,在教師主導模式下學生產生的觀點、論據往往較為牽強,無法真正激活學生的自主思考能力,不利于實現對學生核心素養的動態培育。
3.教育理念滲透不足
生態教育理念涵蓋人與自然、人與社會、人與自身等多個層面,在教學過程中應圍繞生態審美、科學、危機、消費、倫理、法制等不同維度進行文本內容及文化理念的解讀與分析。但現階段生態教育在語文課堂上的滲透,多停留在人與自然的關系探討層面,導致學生在生態意識養成上受到一定局限。[3]
在教材改革影響下,現行部編版初高中語文教材中涉及生態教育的文本數量約為30-40 篇,多數篇目集中分布在初中教材中,文章涵蓋詩歌、記敘文、說明文、議論文、散文等多種文體,但在單元導語的設計上仍未能突出生態教育層面的導向性,在教材編輯環節忽視生態教育對于學生學習能力、情感態度與價值觀的培育。因此,要求教師針對現行教材體系進行優化,以教材中收錄的有關生態教育的文本為切入點進行語篇整合與比較分析,從中提煉出一類主題進行文本內容的細化分類,促使生態教育的教學目標得到明確與突出。例如以贊美自然、保護自然為主線,包含《故都的秋》《囚綠記》《動物游戲之謎》等文本;以人與自然和諧共處為主線,包含《邊城》《荷塘月色》《赤壁賦》等文本。通過將上述文本進行歸類整合,能夠幫助教師深入挖掘部編版教材中蘊含的生態意識與生態教育素材,為學生生態素質的養成與提升提供寶貴學習資源。
同時,教師應采取教材資源開發策略,立足于多元視角挖掘不同層面的生態價值取向,選取不同國家、民族地區的文化現象與地域特色豐富教材內容,幫助學生提高想象力、激發學習探究興趣,為生態教育由課堂向現實生活的過渡搭建銜接橋梁。例如,教師可選取董立勃的小說作品《燒荒》作為教材補充文本,將學生帶入屯墾戍邊的歷史背景下,體驗第一代兵團人“下野地”開荒的經歷,感受人與狼間超越物種的情誼,以及國家利益與生態環境間的權衡。促使學生通過學習教材文本,拓寬閱讀視野,豐富文化知識,為生態文化的傳播與交流提供現實載體。
基于核心素養導向、以生態教育為專題進行教學設計,首先,在語言建構與運用層面,教師可引入學習任務群模式,引導學生在閱讀作品過程中關注語言本身,不斷積累與自然相關的語言材料、建構語境,最終形成語感,促進學生語言表達能力的提升。其次,在思維與認知發展層面,可圍繞生態教育主題組織開展小組討論、班級辯論賽等多種課堂活動,引導學生立足于多種思維視角看待生態教育內涵,逐步促進學生思維能力的提升。最后,在審美鑒賞與創造、文化感知與認同層面,可創設文學鑒賞、文化專題研討等多種學習活動,促使學生在研討專題、研究作品的過程中,提煉出其中蘊含的生態思想,實現對學生思想情感與價值觀層面的教育作用。
生態教育內容凝結了人類社會發展演變過程中形成的多個領域學術與智慧成果。現行部編版教材中收錄的各個歷史時期的文學作品,均能夠傳達各具差異的生態思想。因此,教師在開展語文教學的過程中,應注重加強相關生態教育思想的滲透,并引導學生進行文本價值的延伸與思考,保證豐富課程教育價值。
例如,在學習《赤壁賦》時,蘇軾借助主問客答的方式,表達自身樂觀曠達的宇宙觀與身處逆境仍然理性對待生活的人生觀,啟示學生樹立“以物為友”的生態思想,真正認識人與自然的相互依存關系,由此引申至在自然資源開發環節,應堅持“邊開發、邊保護”原則,發揮生態理念對行為的指導價值。在學習《病梅館記》時,龔自珍以病梅比喻病態畸形的社會現象,表達自身對于封建專制階層與頑固派思想的批判,啟示學生樹立“護物有責”的責任意識,由對梅樹的同情和愛護之情,引申出人與自然和諧相處的理念與情感,促進學生正確情感態度的養成。在學習《蘭亭集序》《歸園田居》《滕王閣序》等文本時,教師可采用多媒體設備進行情景再現,引導學生在視聽氛圍中,感受作者面對自然景色產生的愉悅心情與閑適狀態,促使學生更加直觀地領會“物我和諧”思想,為生態文明建設提供智力支持。
總體來看,將語文學科核心素養與生態教育理念有機結合,能夠為學生生態意識、生態行為與價值觀念的養成提供重要的指導意義。現階段將生態教育融入高中語文課堂中,仍然在生態文本概念與類別劃分、價值挖掘與分析等方面存在一定不足,未來還需結合實際教學情況,進行教材內容的豐富與教學方法的創新,為語文教學實踐工作提供必要指導,更好地踐行高中生語文核心素養培育目標。