建筑“評丑”要堅持下去

王劍英

江蘇昆山市巴城蟹文化館

日前，由建筑暢言網主辦的“2020第十一屆中國十大丑陋建筑”公布，引發媒體關注和網友熱議。對于上榜項目，網友們一方面吐槽某些建筑確實“丑”得“辣眼睛”“污染視覺”，一方面也對某些建筑被入選不理解，覺得“看上去還不錯呀”。

多年來，隨著城鎮化進程的加快，“貪大、媚洋、求怪”等建筑亂象在全國層出不窮。2020年4月，針對此類問題，住房和城鄉建設部印發《關于進一步加強城市與建筑風貌管理的通知》，要求治理亂象，貫徹落實“適用、經濟、綠色、美觀”的新時期建筑方針。

為此，《瞭望東方周刊》聯系了中國十大丑陋建筑評選項目的評審專家、建筑評論家顧孟潮，就城市建筑美與丑的話題進行了專訪。

評丑使人們頭腦清醒，認識到建筑需要回歸公眾建筑理念。

評丑使人頭腦清醒

《瞭望東方周刊》：2020年的榜單發布以后，網友們對入選的多數項目稱“辣眼睛”，但也對某些建筑入選榜單表示不解，如江西省圖書館新館。你對此有何回應？

顧孟潮：在回答網友疑問之前，我先講講評選丑陋建筑的意義。

評選結果出來后，很多媒體進行了報道，說明經過11年，這個項目越來越得到關注，這是好現象。但很多標題和評論集中在“有趣”“可笑”，還有人說“樂一樂之后很快就過去了”，這可不是！這是一個長遠而且重要的事情，絕不僅僅是看個熱鬧。

美和丑是一對辯證的美學概念，老子在《道德經》里說：“反者道之動，弱者道之用;天下萬物生于有，有生于無?！?美和丑是相生的，所以講審美，就一定要講審丑，這是事物的兩個方面。美丑也是相對的，有人認為美的，別人認為丑，沒有永恒的、絕對的美和丑。

過去我們很少談“丑”，國內的美學研究也沒有很好地研究審丑。評丑的意義在于，知恥近乎勇——知道存在的問題了，才會改善，才能進步。過去一味評美、審美，陶醉在審美的狀態之中，我們的建筑設計水平提升得不多，跟這個有關系。

審丑是一種反思和批評，甚至是一種覺悟。評丑是一個持久的公眾活動，是一個需要逐步普及、提高的學術問題，也是具有普遍性和群眾性特征的、提高藝術鑒賞力的問題。

評美與評丑要互相切磋、互相輔助，甚至相互交換，以達到長期共存、互相監督的境界。

一開始，“十大丑陋建筑”項目組以為做個三五屆就會結束，但現在舉辦十一屆了，因為很多地方沒從觀念上、體制上、過程上做好，丑建筑還在不斷誕生。住房和城鄉建設部相關負責人也認為，這個項目有利于推動和培養積極的大眾建筑審美。

評丑使人頭腦清醒，建筑需要回歸公眾建筑理念，而不是為了打廣告吸引眼球，不是為了爭名爭利，搞奇奇怪怪的東西。

《瞭望東方周刊》：公眾建筑指的是什么？

顧孟潮：建筑要為公眾負責，尤其公共建筑，它的主人是城市的市民，而不是開發商，也不是管理人員，很多丑陋建筑的出現就是在這個問題上態度沒擺正。因為要做廣告，就要很花哨、招搖過市，那些大金元寶、大白菜類的建筑，就是明顯的代表。還有些人想出政績，想升官發財，丑建筑是社會觀念、社會風氣的綜合反映。

2020年十大丑陋建筑的榜首是廣州某公共文化項目。堆砌大紅、絲綢、龍鳳這些元素，是一種非建筑文化的引導，不是設計應有的品位，而且出現在廣州這樣的歷史文化名城，實在是不合適。我們給它的評語是：“創意牽強附會，胡亂拼貼中國元素，形態怪異，傷害城市形象。”

有不足的地方就是丑，只是沒有那么丑，我們也許能容忍它5%、10%的丑，但現在有些項目實在是太丑了。當然，十一屆下來，建筑整體水平也在提升，大酒瓶子樓、山寨版白宮都看不到了，但遠沒有達到我們期待的程度。

所謂“丑陋”不只針對外形，還針對設計思路、建筑和環境的關系、使用功能等。

被忽視的“平庸之丑”

《瞭望東方周刊》：美丑有很強的主觀性，專家評審的標準又是什么？對于今年網友們的不同意見，你怎么看？

顧孟潮：評選十大丑陋建筑，由網友提名、網絡投票，在此基礎上，經過專家終審產生。網友票選出前70名，專家們閱讀有關材料，內部討論，經過2-3輪投票，最后決定榜單前十名，并寫出簡明扼要的評語。對于有爭議的項目，會反復斟酌、商議，甚至再投票。

建筑暢言網上公布了網友票選的排名情況，票選前十名和最終榜單有一些出入，是因為評審專家們對排序做了一些調整。

2010年這個項目啟動的時候，評委會制定了丑陋建筑評選的“九大標準”：1、建筑使用功能極不合理;2、與周邊環境和自然條件極不和諧;3、抄襲、山寨;4、盲目崇洋、仿古;5、折衷、拼湊;6、盲目仿生;7、刻意象征、隱喻;8、體態怪異、惡俗;9、明知不可為而刻意為之。

除了第2條考慮到環境因素外，其他幾條都是從單體建筑本身考慮。評委會打算從下一屆開始，在生態、綠色發展等方面補充，對標準進行升級。

評選整個過程透明、民主，出現爭議不奇怪，因為仁者見仁、智者見智，任何事情都無法百分百讓所有人滿意。

《瞭望東方周刊》：近年來仿生類建筑有很多上榜，具象的螃蟹、烏龜、地球儀造型都出來了。

顧孟潮：對?；貞W友有爭議的江西省圖書館新館，它犯的毛病主要是第7條：刻意象征、隱喻。它的造型像一本打開的書，其實跟仿生是一個思路，從構思開始，找一個現成的東西模仿。這是全國第三大的省級圖書館，總建筑面積近10萬平方米，6層樓高，如此大體量的建筑物，要模仿一本書，能模仿像嗎？

為了表面造型像書，而且是本翻開書頁的書，使圖書館的功能受到影響，影響了采光，影響了立面。這種思路走錯了方向，一開始就把自己的思維束縛了。它是萬眾矚目的公共項目，幾乎可以算2020年江西省的一號工程，但最終高開低走。

在我們看來，所謂“丑陋”不只針對外形，還針對設計思路、建筑和環境的關系、使用功能等。在網友評選階段，本來這個圖書館位列第15名，后來專家終審階段時，把它提到了第8名。

和榜單上其他的一些建筑相比，江西省圖書館確實不那么奇奇怪怪，似乎不那么“丑”，但評審專家團認為它“陋”。它代表的是被長期忽視的一種“平庸之丑”——藝術創作過于簡單、簡陋。設計者想通過單純地仿古、仿洋、仿生的思路做設計，不從使用功能出發做創新，那是走不通的，如齊白石大師所言“學我者生，似我者死”。

再舉個例子，1990年北京亞運會的吉祥物是熊貓，當時北京做了兩個大的熊貓雕塑，一個是亞運會運動場內的盼盼，它以熊貓為原型做了藝術化的變形，做了創新，大家都很喜歡，爭著和它合影。另一個幾乎是真實版的熊貓，簡單地把尺寸放大，失去了親切感和可愛感，這就不美了，沒多久就被拆掉。違反美學藝術創造規律，這種“丑”在丑陋建筑評審項目中比比皆是。

不宜只講“人定勝天”

《瞭望東方周刊》：自2016年開始，中國建筑學會等啟動了“中國20世紀建筑遺產”項目，旨在發掘經典建筑寶藏，吸取營養，至今已有5批近500個項目入選， 你如何看待這個項目？

顧孟潮：這涉及建筑的科學發展觀，也是丑陋建筑的評選理念之一。

建筑學有其科學規律，不是哪個人拍一下腦袋就能定的，保存、保護、發展是建筑科學發展觀的三個環節，保存、保護是基礎和前提。重視建筑遺產，就是在保存、保護基礎上促進發展。

在建設、發展之前，首先得搞清楚哪些是要保存，保護的，有生存才有發展，這是再普通不過的道理。所以，每一項城市建設和規劃設計，都不能從零開始，而要“接上”城市的自然條件、人文狀況、歷史文脈，一上來就大拆大建很糟糕。過去動不動就說一窮二白，零起點，從零開始，這不對！

一個城市，尤其歷史文化名城常常是幾百年、上千年的歷史，它的自然資源、環境是有延續性的，建設必須考慮到地下水、土壤、氣象、文脈發展等。

很長時間里，我們有一種人定勝天的概念，其實古語原話為“人定則勝天，天定則勝人”，在城市建筑設計上尤其不宜只講“人定勝天”。目前我們不少建筑與周圍的環境極不和諧，需要反思，要有所行動。

河北白洋淀荷花大觀園金鰲館

2020年十大丑陋建筑里，第五名是貴州的某項目，單從建筑本身，有的網友覺得它似乎也稱不上丑，但它的歐式城堡風格和貴州本地原生態山水環境嚴重沖突，因而顯得突兀怪異。2019年十大丑陋建筑的榜首重慶朝天門某廣場項目，也是犯了這個大忌，當時我們給它的評語是“野蠻踐踏重慶歷史文脈，粗暴破壞山城環境尺度”。

總的來說，建筑設計要符合保存、保護、發展的建筑科學發展觀，要遵循適用、經濟、綠色、美觀的八字方針。

明代園林設計大師計成在其著作《園冶讀本》中提出設計思維的“六字真言”：因、借、體、宜、主、費，主張“雖由人作，宛自天開”。這本小冊子僅萬余字，但內涵極為豐富，問世近四百年仍有重要指導價值。

我從中提煉出建筑設計的“四因”，即因地制宜，因勢利導，因時制宜，因景而借。很多時候借景就行，不需要造景，不需要花很多錢。像頤和園、故宮里很多地方都體現了這一點。這些都是優秀建筑文化遺產，不管是內行、外行，多琢磨，定會受益。

建筑遺產有物質的一面，也有非物質的一面，不要光看外形去評價建筑與環境的好壞。

建筑選址要有整體觀

《瞭望東方周刊》：關于建筑與城市的關系，你有什么看法？?

顧孟潮：建筑是城市的局部，和城市血脈相連。因此要有整體觀，一個建筑位置選得不當，就會影響今后的城市生活、城市生態。這方面教訓很多。

比如說有的城市在建設劇院的時候，設計的體量非常大，把歌劇院、音樂廳等等都集中在一起，甚至還有大面積的公共展陳空間，還把它放在城市中心。由于市中心位置有限，周邊無法建設配套的廣場，一有大的活動，交通就很容易擁堵。如果擱在相對邊緣的地方，有相應的交通疏散能力，更大面積做綠化，這樣不是更好？

城鎮化在加快，城里的人和車越來越多，搞大體量公共建筑的時候一定要考慮到這些。