簡析作品《天圓地方壺》的創作內涵

文 張小平

《天圓地方壺》1

圓形的紫砂壺是“方圓學說”的主要代表作品，它幾乎在紫砂壺造型中占據主導地位，多數紫砂壺的造型都是由圓衍生而來。但正是由于紫砂壺中的圓符合紫砂壺自身的結構特點與審美視角，并能夠依據作品要求較完美地呈現，才使得紫砂壺作品達到珠圓玉潤的效果。

隨著紫砂壺創作者手法的完善與工作經驗的豐富，紫砂壺中的“圓”逐漸在對比中展現出圓潤之美。尤其是作品《天圓地方壺》，以飽滿的線條、分明的輪廓與附加的裝飾使整體造型顯得十分優雅大氣，從而勾勒出一個獨特又完整的天圓地方“世界”，以一把茶壺展示人世間的千姿百態，也在一定程度上體現了現代藝術創作風范。

縱觀人類發展進程中的各個歷史時期，人們對生活都充滿了美好期待。作品《天圓地方壺》也被當代人寄托著美好的事物。它的壺身是由多個面嵌接而成的，在“公共邊”的處理上也十分注重“方中寓圓”的藝術手法，進而讓人們在封閉而美好的世界中尋覓內心深處的靜謐。“古人尊天圓地方，紫砂壺雖有形萬千，也不過其界。”壺型凝重簡練，整個壺流露出一種沉靜之氣，它的嘴、蓋、鈕、把飽滿圓潤，配以紫砂清水泥料制作，如同水晶般晶瑩剔透，真正向人們展示了形神兼備的藝術創作手法，而《天圓地方壺》的壺蓋猶如“一粒珠”，也暗示“水滴石穿”這種日積月累、堅持不懈的精神，進而提升了作品的人文內蘊。［1］

對于作品《天圓地方壺》而言，它實際上是在描繪一個只存在于古代的美好世界，就像陶淵明的“世外桃源”一般，如此美好卻難以真實存在。在那里有著水的主人，巨龍在天空自由自在翱翔，在那生活的居民無憂無慮，過著幸福美滿的生活。但那種環境中，由于“天圓地方說”的存在，是一個較為封閉與獨立的世界。倘若要讓當地人享受生活帶來的愉悅與靜謐，必須要經過自然與社會的雙重考驗，進而懂得生活哲理。但對于現代人來說，古代的生活環境與生活方式早已不能很好地適應現代化經濟與社會的高速發展，他們的生活是忙碌的，每一天都過得較為充實。但這種緊繃感會讓人想要擺脫這種現實世界，去追求一種慢節奏，遠離生活中的煩惱與喧囂，進而在自己的內心深處尋覓一處棲身之地，在那個封閉而美好的世界中慢慢沉淀自己。作品《天圓地方壺》正是巧妙利用這種虛幻的古典代表作的創作意境與創作手法，與當下人們的內心想法達成一致，借助情感上的互通豐富人們的內心世界，進而深化現代化社會人們對作品《天圓地方壺》的創作內涵，可謂“天圓地方盡世界，壺中乾坤是天地”。而藝術創作正是需要借助這種思想的特殊性與奇異性為自己的作品創作注入時代靈魂，將人類的內心情感與創作內涵有機銜接，進而豐富人類內心世界的真實情感，剩下的只需依靠自己那個封閉又美好的世界自由發揮，直至尋覓到自己內心深處的那一抹美好［2］。

作品《天圓地方壺》在創作過程中，還有較多獨到之處。以壺身創作內涵為例，它主要通過泥片鑲身筒的方式將壺身的結構特點體現得淋漓盡致，在轉折過渡上也通過一些特殊的手法，將面與面、線與線之間的轉換與紫砂壺的創作內涵有機整合，在捏塑的過程中滲透一些新穎的創作思想，采用雕塑的形式將壺身的線條勾勒得恰到好處，進而提升《天圓地方壺》的壺身裝飾整體效果。同時，設計人員還在壺面的雕刻上增添了一些時代元素，把光影線條的處理方式完美融入到創作內涵中。在作品《天圓地方壺》的創作內涵中，情感寄托也是一種鮮明的特點，它既是創作者自身情感的真實流露，也是創作者對自己所處的朝代的社會背景與群體情感需求的真實反映。看那壺蓋上的似橋似虹的壺鈕，猶如架起天地間的虹橋，連接著天地，溝通著古今，蘊藏著世間萬物萬情。《天圓地方壺》盡管形狀隨著歷朝歷代的更迭變化，它的創作內涵仍體現在時代特征與人類的情感表現中。因為人類心靈的觸動是永遠不會暫停的，哪怕經過成百上千年，哪怕經歷暴風雨雪的洗禮，藝術創作內涵依然在人們心中，藝術上的情感共鳴便是人與人之間的情感紐帶［3］。

紫砂壺作為我國歷史上陶瓷藝術的典型代表，它不僅具有良好的實用性，其創作內涵更是時代發展的產物，尤其是作品《天圓地方壺》所具有的創作內涵，呈現出凝練時空的美感。而隨著人們生活水平的不斷提高，作品《天圓地方壺》的創作內涵也在一定程度上為人們內心的情感世界提供了一處休憩，進而鼓舞著人們追求自我的解放，追求幸福的生活［4］。

《天圓地方壺》2