跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練方法分析

喻修玲

（西華師范大學(xué)體育學(xué)院 四川 南充 637000）

1、跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練的內(nèi)涵

跆拳道起源于朝鮮半島，是一項(xiàng)以“始于禮、終于禮”的武道精神為基礎(chǔ)，經(jīng)由東亞文化發(fā)展而來(lái)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)。而跆拳道品勢(shì)是根據(jù)已有基礎(chǔ)動(dòng)作將攻擊與防御相結(jié)合，通過(guò)特有的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律來(lái)編制的一套完整訓(xùn)練體系。它集動(dòng)作姿勢(shì)、技擊攻防、力量、平衡與美學(xué)為一體，是跆拳道形象、內(nèi)涵與精神的象征。

2、跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練的特征

跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練長(zhǎng)期被視為一項(xiàng)較為柔和的體育活動(dòng)，不具攻擊性。在訓(xùn)練過(guò)程中，它所演示的技術(shù)動(dòng)作、技術(shù)要領(lǐng)能呈現(xiàn)給大眾一種美妙的視覺(jué)感受，將美的動(dòng)作、美的意識(shí)融為一體，將體育美在體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中發(fā)揮得淋漓盡致。因此，跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練具有節(jié)奏美、動(dòng)作美、精神美、等美學(xué)特征。

2.1、節(jié)奏美

體育運(yùn)動(dòng)中的節(jié)奏，是指人在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中不斷交替出現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)節(jié)拍，具體表現(xiàn)為攻防動(dòng)作的長(zhǎng)短、張弛、緩急、高低、快慢等，具有一定的韻律性。在跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練過(guò)程中，每個(gè)動(dòng)作要求的節(jié)奏不一，例如，太極八章的第五個(gè)動(dòng)作到第八個(gè)動(dòng)作要求緩慢完成，其余動(dòng)作則用正常速度完成即可。這種節(jié)奏要求不一可帶來(lái)動(dòng)作快慢的變化，體現(xiàn)了跆拳道在攻守轉(zhuǎn)換的矛盾與協(xié)調(diào)。在觀賞跆拳道品勢(shì)過(guò)程中，節(jié)奏的層次不齊，時(shí)緩、時(shí)急、時(shí)輕、時(shí)重都能讓觀眾內(nèi)心受到強(qiáng)烈震撼。

2.2、動(dòng)作美

跆拳道品勢(shì)是以腳法為主，將基本動(dòng)作進(jìn)行組合和編排，形成一套完整的訓(xùn)練體系。在品勢(shì)訓(xùn)練過(guò)程中對(duì)技術(shù)動(dòng)作有著嚴(yán)格要求，要求每一個(gè)動(dòng)作都工整到位。正是出于對(duì)技術(shù)動(dòng)作的嚴(yán)要求，在品勢(shì)訓(xùn)練過(guò)程中動(dòng)作才能達(dá)到干凈、敏捷、準(zhǔn)確、連貫的效果。這些優(yōu)美、連續(xù)的動(dòng)作不僅能讓學(xué)習(xí)者沉浸其中，更能為觀者帶來(lái)一場(chǎng)美妙的視覺(jué)享受，讓人嘆為觀止。

2.3、精神美

“始于禮、終于禮”的武道精神貫穿于跆拳道教學(xué)之中，在教學(xué)方式上也有充分體現(xiàn)。具體表現(xiàn)為上課時(shí)教練員和學(xué)員都必須身著統(tǒng)一的跆拳道道服，在比賽過(guò)程中都要向會(huì)旗行注目禮。另外還要求主動(dòng)向比自己段位級(jí)別高的教練員敬禮。

3、跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練的意義

3.1、是跆拳道真正的靈魂與精髓

在跆拳道行業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，競(jìng)技訓(xùn)練已成為其主流發(fā)展趨勢(shì)。殊不知，正如中國(guó)武術(shù)的套路在武學(xué)文化中的意義一樣，一個(gè)人基本功是否扎實(shí)穩(wěn)固、對(duì)于跆拳道精神領(lǐng)悟程度的深淺，其品勢(shì)水平將是最好的說(shuō)明和表現(xiàn)。品勢(shì)訓(xùn)練講究的是氣勢(shì)、動(dòng)作、心理、精神和在實(shí)戰(zhàn)中對(duì)于每招每式有更深層次的揣摩和意義的升華，它將中國(guó)的太極八卦糅合成一體，彼此融會(huì)貫通，最終領(lǐng)悟到的是肉體、神經(jīng)和天地萬(wàn)物相交融的最高境界。

3.2、有利于身心健康，陶冶情操

由于跆拳道品勢(shì)體現(xiàn)的技術(shù)動(dòng)作是依據(jù)“太極八卦陣”的基本原理進(jìn)行編排，因此這種訓(xùn)練體系的基本思想決定了其不像競(jìng)技訓(xùn)練具有較高危險(xiǎn)性，所以被普遍視為學(xué)習(xí)者自由活動(dòng)、有助于神經(jīng)系統(tǒng)、心腦血管方面的一項(xiàng)非常安全的體育活動(dòng)。跆拳道品勢(shì)所蘊(yùn)含的防御思想、動(dòng)態(tài)冥想、東方思想等一系列的人文主義思想，讓學(xué)習(xí)者放松身心，保持身心健康。與此同時(shí)，品勢(shì)訓(xùn)練是攻防技術(shù)的結(jié)合，所以在品勢(shì)訓(xùn)練中，有助于攻防技術(shù)的運(yùn)用與連接，更能增強(qiáng)體質(zhì)、提高修養(yǎng)、陶冶情操。

3.3、有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

現(xiàn)如今，國(guó)學(xué)熱方心未艾、持續(xù)發(fā)展，成為國(guó)家主推的文化發(fā)展戰(zhàn)略。孫中山先生曾言“尚武精神，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種”，這更是對(duì)一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的真切期望。而跆拳道品勢(shì)正是在繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，最終形成一種蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的全新的武道文化。它能夠讓跆拳道學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分了解優(yōu)秀歷史文化，以此促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的覺(jué)醒與發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

4、品勢(shì)訓(xùn)練與競(jìng)技訓(xùn)練的區(qū)別

4.1、訓(xùn)練要求不同

眾所周知，競(jìng)技訓(xùn)練是一種以對(duì)抗練習(xí)為主的跆拳道防身術(shù)，它需要通過(guò)實(shí)戰(zhàn)來(lái)檢驗(yàn)受訓(xùn)者練習(xí)的成效，是檢驗(yàn)跆拳道選手實(shí)戰(zhàn)技術(shù)應(yīng)用的一種手段。主要是練習(xí)反應(yīng)能力、腿法速度以及打擊準(zhǔn)確度，可起到強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)等功效。而品勢(shì)訓(xùn)練蘊(yùn)藏著古老深厚的傳統(tǒng)文化及其道家思想，因此在其訓(xùn)練過(guò)程中要求動(dòng)作優(yōu)美、連貫，具有美感，令人賞心悅目，可提高肢體靈活性、身體素質(zhì)、陶冶情操。

4.2、風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)不同

跆拳道早就被列入奧運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目，而競(jìng)技訓(xùn)練是主流發(fā)展方向。它就像中國(guó)武術(shù)里的散打一樣，所有動(dòng)作都以技擊格斗為核心，要求速度快、力量大、擊打效果好，一般是專(zhuān)業(yè)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員練習(xí)的重點(diǎn)，正是因?yàn)檫@樣的要求，跆拳道受訓(xùn)者在競(jìng)技訓(xùn)練中經(jīng)常負(fù)傷，而品勢(shì)訓(xùn)練情況正好相反，它不具有危險(xiǎn)性、不存在受傷風(fēng)險(xiǎn)，是一項(xiàng)可供大眾學(xué)習(xí)的、有利于身體健康的體育活動(dòng)，廣大跆拳道愛(ài)好者可放心學(xué)習(xí)。

5、跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練的方法

目前，跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練越來(lái)越受到廣大普通跆拳道愛(ài)好者的歡迎，很多人都是抱著修身養(yǎng)性、有益身心的目的來(lái)接觸這項(xiàng)體育活動(dòng)。有的人僅僅因?yàn)榱私獾狡穭?shì)訓(xùn)練帶來(lái)的積極影響而漸生興趣，但在具體實(shí)踐過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)無(wú)從下手。其實(shí)，在跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練中，用對(duì)方法很重要，能起到事半功倍的效果。品勢(shì)訓(xùn)練的方法主要有以下幾個(gè)方面：

5.1、自我訓(xùn)練法

自我訓(xùn)練法，顧名思義就是受訓(xùn)者根據(jù)自身的身體狀況、技術(shù)難度、理解能力和訓(xùn)練要求，運(yùn)用已掌握的相關(guān)知識(shí)與技巧，相對(duì)獨(dú)立地進(jìn)行訓(xùn)練的一種方法。受訓(xùn)者在掌握理解好技巧要領(lǐng)后，采取查缺補(bǔ)漏、反復(fù)練習(xí)等方式來(lái)不斷鞏固、強(qiáng)化連貫準(zhǔn)確的品勢(shì)動(dòng)作，體會(huì)一整套動(dòng)作的路線、方向、力度以及它所呈現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)特征。這種訓(xùn)練方法可以讓受訓(xùn)者自己根據(jù)自己的理解和體會(huì)去理解品勢(shì)動(dòng)作所賦予的意義，充分了解攻防轉(zhuǎn)換內(nèi)涵和技擊目的，尋找品勢(shì)動(dòng)作的編排套路和變化規(guī)律，從而更高效地熟悉、掌握、運(yùn)用品勢(shì)技術(shù)，讓學(xué)習(xí)理解能力有質(zhì)的飛躍。

5.2、模仿訓(xùn)練法

在跆拳道教學(xué)過(guò)程中，不僅有真人教學(xué)方式，也存在視頻教學(xué)方式。視頻教學(xué)方式是指欣賞許多優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的品勢(shì)表演集錦，認(rèn)真觀察和分析表演者的品勢(shì)動(dòng)作，理解其所賦予的內(nèi)涵。通過(guò)模仿優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)要領(lǐng)，不斷進(jìn)行模仿練習(xí)，提升對(duì)難度系數(shù)高的技術(shù)動(dòng)作理解領(lǐng)悟能力。在模仿訓(xùn)練法下，受訓(xùn)者自身能觀察了解到與其余優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員之間存在的差距，能更好的督促自己反復(fù)練習(xí)，以此能讓自己有更大提升。

5.3、重復(fù)訓(xùn)練法

重復(fù)訓(xùn)練法是指對(duì)同一、同組動(dòng)作進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，雖然反復(fù)練習(xí)同一動(dòng)作著實(shí)讓人感到枯燥無(wú)味，但這恰恰是加深持久記憶力的關(guān)鍵因素，讓受訓(xùn)者對(duì)品勢(shì)攻防的技術(shù)要領(lǐng)形成自動(dòng)化反應(yīng)，既有利于受訓(xùn)者更高效地掌握和鞏固技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)，又有利于受訓(xùn)者不斷提高和發(fā)展自身專(zhuān)項(xiàng)身體素質(zhì)。此外，如遇上比較難理解、技術(shù)難度過(guò)大的品勢(shì)動(dòng)作，就更應(yīng)該采用重復(fù)訓(xùn)練法來(lái)加強(qiáng)練習(xí)，讓自己加深印象，在后續(xù)訓(xùn)練過(guò)程中不斷提升對(duì)技術(shù)動(dòng)作的掌握理解程度。

5.4、表象訓(xùn)練法

表象訓(xùn)練法是在體育活動(dòng)中運(yùn)用最為廣泛的心理訓(xùn)練方法之一。表象訓(xùn)練法作為一種心理訓(xùn)練方法，將其引入跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練的教學(xué)當(dāng)中，有助于品勢(shì)教學(xué)朝著更高、更寬層級(jí)發(fā)展。在品勢(shì)訓(xùn)練過(guò)程中，先在頭腦中回憶、想象一整套完整的品勢(shì)動(dòng)作，這樣有助于修正錯(cuò)誤動(dòng)作、規(guī)范正確動(dòng)作。在正式比賽開(kāi)始前，利用表現(xiàn)訓(xùn)練法可以讓注意力集中于品勢(shì)技術(shù)動(dòng)作上，這樣既可以緩解比賽來(lái)臨前的過(guò)度緊張，又可防止注意力被分散，不受外界因素的干擾。在回憶想象時(shí)，要多回想技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)、路線、位置、角度、方向等，大腦一邊冥想，身體一邊跟著思緒活動(dòng)起來(lái)，以此加深對(duì)技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)的理解體悟。

5.5、鏡面訓(xùn)練法

在訓(xùn)練過(guò)程中，它要求受訓(xùn)者對(duì)著鏡子反復(fù)練習(xí)各種品勢(shì)動(dòng)作，在鏡子前一邊練習(xí)，一邊檢查技術(shù)動(dòng)作是否正確。個(gè)人對(duì)著鏡子進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，可以觀察到自身的練習(xí)動(dòng)作是否規(guī)范，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，以此提高技術(shù)動(dòng)作的準(zhǔn)確性，建立良好、正確的動(dòng)作理念，并不斷鞏固、加強(qiáng)已習(xí)得的品勢(shì)技術(shù)動(dòng)作。

5.6、分解技術(shù)法

分解技術(shù)法是指將一整套完整的品勢(shì)動(dòng)作拆分為若干個(gè)環(huán)節(jié)和部分，然后按環(huán)節(jié)和部分進(jìn)行分項(xiàng)訓(xùn)練的一種方法。在碰見(jiàn)難度系數(shù)大和較為復(fù)雜的品勢(shì)動(dòng)作時(shí)，優(yōu)先選用分解技法來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。分解技術(shù)法旨在對(duì)一些特定的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行分項(xiàng)訓(xùn)練，加強(qiáng)主要技術(shù)動(dòng)作和戰(zhàn)術(shù)配合環(huán)節(jié)的練習(xí)，從而讓訓(xùn)練過(guò)程更高效、更省時(shí)省力。每一個(gè)跆拳道品勢(shì)技術(shù)動(dòng)作都具有其特定的技術(shù)意義，要通過(guò)分解細(xì)化，弄懂每個(gè)技術(shù)動(dòng)作所蘊(yùn)含的具體內(nèi)涵，進(jìn)而從更深層次上理解技術(shù)要領(lǐng)所包含的內(nèi)在規(guī)律，為更好地完成一整套優(yōu)美、連貫的品勢(shì)動(dòng)作奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

5.7、完整訓(xùn)練法

與分解技術(shù)法相對(duì)應(yīng)的則是完整訓(xùn)練法。完整訓(xùn)練法是指從技術(shù)動(dòng)作或訓(xùn)練組合的開(kāi)始到結(jié)束這段區(qū)間里，不設(shè)置系統(tǒng)的分項(xiàng)訓(xùn)練，完整地進(jìn)行品勢(shì)動(dòng)作練習(xí)的一種訓(xùn)練方式。依據(jù)哲學(xué)上“整體與部分”的相關(guān)原理，在品勢(shì)訓(xùn)練中采用完整訓(xùn)練法更能讓受訓(xùn)者梳理好整套技術(shù)動(dòng)作的框架結(jié)構(gòu)，加深整體與各部分技術(shù)動(dòng)作之間的內(nèi)在聯(lián)系。

5.8、專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)訓(xùn)練

擁有強(qiáng)健的身體素質(zhì)條件是決定是否能練好品勢(shì)動(dòng)作的關(guān)鍵要素。雖然跆拳道品勢(shì)訓(xùn)練不似競(jìng)技訓(xùn)練那樣具有極強(qiáng)的爆發(fā)性，它比較溫和、危險(xiǎn)系數(shù)低。但不可否認(rèn)的是，由于跆拳道品勢(shì)突出體現(xiàn)的是人體整體的協(xié)調(diào)能動(dòng)反應(yīng)，受訓(xùn)者若具有良好身體素質(zhì)的話，更能將套品勢(shì)動(dòng)作完成得流暢、連貫、剛勁有力，具有極強(qiáng)的可觀賞性，帶給觀者一場(chǎng)奪人眼球的視覺(jué)體驗(yàn)。

6、結(jié)論

跆拳道品勢(shì)自從在2018年雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)被正式列入競(jìng)賽項(xiàng)目后，品勢(shì)訓(xùn)練越來(lái)越受到社會(huì)大眾的廣泛關(guān)注，越來(lái)越多人在理解了跆拳道品勢(shì)的益處后，都想要去進(jìn)一步深入地了解和學(xué)習(xí)品勢(shì)動(dòng)作，但是很多人在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏較為系統(tǒng)完整的方法指導(dǎo)，而導(dǎo)致興趣度、學(xué)習(xí)熱情不高。因此本文提出自我訓(xùn)練法、模仿訓(xùn)練法、重復(fù)訓(xùn)練法、表象訓(xùn)練法等來(lái)加強(qiáng)社會(huì)大眾學(xué)習(xí)跆拳道品勢(shì)的興趣。（指導(dǎo)教師：沈時(shí)明）