基于敘事法的紅色文創產品設計分析

閆付海

（南陽職業學院，河南南陽 474500）

當前我們國家經濟正在穩步發展，人們的生活水平也有了明顯的提升。當物質不再缺乏時，對精神文明建設也提出了進一步的需求。文化創意產業也在這樣的背景下開始呈現出高速的發展態勢。這些產品在滿足人們對于物質需求的同時，也凸顯出了對精神文化的追求[1]。

1 敘事設計、文學與紅色文創產品簡述

1.1 敘事設計與敘事文學

敘事簡單而言就是說一個故事。20 世紀起，敘事是由結構主義法國以及形式主義蘇聯兩兩結合形成，經過這些年發展而成為我們所說的敘事學。早些年，法國文學家發表了《〈十日談〉的語法》(作者：茨維坦·托多羅夫)，在這本書里明確成立了敘事學。通常來說，敘事學研究的是敘事文本以及敘事本身，簡單來說就是講述故事的方法。20 世紀70年代，這種敘事學拓展至文學之外的領域，并且于20 世紀90年代初，延伸至設計行業中。

敘事是文學所表現的一種基礎方法，主要作用是講明故事的情節，并將事件的總線展示，敘事性設計則是把敘事學當成可以用來選擇的方法，以此進行產品的分析、理解和創造。使用傳統視覺、聽覺的媒介，創造出特有的故事環境，以此能將人的感官調動起來，并運用感官所獲得的經驗來對信息進行解讀。簡單來說，在開展產品設計過程中，除了滿足產品的基本使用功能外，還賦予了產品喚醒人們記憶的功能，讓人可以產生一種心理體驗，領會產品所傳達的精神思想。

1.2 紅色文創產品

紅色文化明顯和其他文化有著區別，其本質在于紅色二字。我們國家的文化認同下紅色就代表著革命[2]。所以紅色文化我們可以簡單的理解是那段特殊歲月下，具有代表性的人物、事件等。這其中，“人”是革命時期對于革命有一定影響的人物，如為了革命事業而犧牲的烈士等。而所謂的“物件”，則是這些人在革命時期所使用的物品，同時也包括他們戰斗過、生活過的舊居和遺址。“事件”則指的是對革命活動產業具有重要影響的歷史事件。

紅色文化創意產品除了符合普通產品的特點外，最重要的是要融合紅色文化元素，讓該元素可以根植于產品中，并且可以喚醒人們的情感，代表著一種文化象征，在情感以及精神方面，引起了消費的共鳴[3]。

實際上，紅色文化創意產品包括文藝演出、動漫形象、影視作品等這些非物質類的產品，也指一些代表著紅色文化創意的具象產品，如生活使用物件、擺件等。

2 敘事設計在紅色文化中的應用

敘事設計是產品的設計方法，簡單來說就是對某件事情或某個物體開展設計。而物體的設計是緊接著事件的設計而開展的。敘事設計主要是通過物體來構建一件事情。其目的在于把一段故事說清楚，講明白。紅色文創產品的作用在于傳承和傳播紅色文化[4]。那么如何講好一段紅色故事就顯得十分重要。實際這和敘事設計是一脈相承的。

2.1 能喚醒人們對紅色的記憶

紅色文創產品具有一定特殊性，其除了具有物質應該具有的功能之外，還承擔著紅色故事傳播的作用。這種紅色記憶包含用戶參觀學習文化過程的旅途中，給自己留下的一些美好記憶，同時也包括自己對那個特殊歲月的回憶，這就是我們所說的紅色記憶。作為一位設計師，需要針對敘事的各項要素統一安排，將“事件”與產品有機結合，讓用戶在使用時可以產生共鳴，以此激發起人們對于紅色情感的回憶，在情感上實現交流。

2.2 挖掘紅色內涵

與一般的產品有所不同，紅色文化產品還需要承擔著文化傳播的功能。敘事設計是研究如何更好地通過產品來傳達文化的內涵。作為設計師，需要分析表達紅色文化的各項內容，再將這些內容融入設計過程中。讓產品不管是在功能還是形態方面，均可以與用戶的認知產生某種聯系[5]。同時，用戶在使用該產品時，也能體會其中蘊含的紅色文化精神。

2.3 延續紅色血脈

產品具有一定的時空性，其產品不只是對過去文化的講述，更是對主流文化的總結。簡單來說，目前文創產品是對之前事件的回憶，是相對于未來來說的。文創產品可以從某種意義上回憶過去，展望未來。紅色文創產品區別于其他產品的關鍵就在于其包含的紅色文化內涵[6]。應當發揮紅色文創作品的功用，突出時間性與空間性，讓紅色文化的脈絡可以更好地延續。

3 紅色文創產品開發原則

3.1 實用性和紀念性

實用性是產品功能的體現，其功能是產品本質屬性，如果一個產品不具有實用功能就不可以算得上是產品。因此，在紅色文創產品開發中，一定要突出產品的實用功能性。通過調查發現，用戶也希望可以將一些紀念館的文化內涵與產品功能結合起來，既能突出特有的紅色文化特點，又能賦予產品實用功能。

紀念性同樣是紅色文化產品的重要屬性之一，這也是文化屬性的直接表現。通過調查發現，用戶最重視的是各紀念館文化產品是否具有紀念價值，比如，參觀完一個紀念館后，所購買的產品在將來使用時，是否能回想起來參觀的場景。因此，所設計出的產品是必須能夠激起人們回憶的。

3.2 藝術性和趣味性

藝術性也是紅色文創產品一個重要特征，是用戶對產品的基本需求。通過調查發現，人們對于產品的藝術要求極高。隨著物質生活水平的不斷提升，文化生活也越來越豐富，人們對于紀念館文化創意產品的要求也在不斷提高。文化生活豐富的同時，還要求產品外觀美觀，具有觀賞性。因此在進行文創產品開發時，一定要注意外觀的設計，在設計上融合視覺要素，讓用戶能感受到產品的形態美。

趣味性是文創產品情感化的一處設計，也能滿足用戶群體好奇的心理。通過獨有的色彩和獨有的造型，融入趣味性功能，給用戶帶來了使用樂趣。趣味性產品的需求是人們滿足物質功能之后的更高一層需求[7]。因此作為一名設計師，需要沖破原有的思維禁錮，融入紀念館的文化元素設計，讓人們眼前一亮。

3.3 方便攜帶

在參觀完一個紀念館之后，沒有人愿意購買會成為負擔的產品。因此，文創產品的尺寸、重量大小要納入設計考慮的范圍。同時，具有收納性能的產品以及手持式的產品，才不會增加用戶旅途中的負擔。

4 敘事法背景下的文創產品設計定位

4.1 根據受眾群體的年齡定位

設計文創產品時，設計者需要收集本地的紅色文化材料，文化材料差異也會造成訴求的不同。調查發現，“70 后”的人群比較喜歡帶有一些文化傳統和地域文化的工藝品。“80 后”“90 后”人群喜歡把擁有實用性的地區文化裝飾品作為收藏對象。從購買的總量分析，“70 后” 的人群購買的數量占到 “80 后”“90 后”人群的31%。所以設計者需要根據不同年齡層次群眾的特征，對產品做好定位。

4.2 消費者購買型定位

在敘事法的背景下，文創產品設計者需要對游客所購買的環境開展分析。一般來說，消費者購買心理主要包含以下幾個方面。

第一，沖動情況下購買產品。這種心態下，游客常常會重視設計者的創意，經常被創意部分所吸引，未能考慮其是否具有運用的價值。有這類消費心理的人群，年齡比較少，對新事物好奇，多數是學生。雖然這類消費者附加值通常不高，但所購買的數量卻比較可觀。

第二，理智消費型。這種類型的消費者通常會對產品所擁有的使用價值和觀賞價值進行對比。發現產品價格和預期估算相近的情況下，才會產生購買欲望。這類消費者一般是以中年人為主。他們在產品要求上會關注其是否具有一定的內在含義。

第三，即時消費型。這類消費者所關心的是產品是否有實用性，一般在確定其具有使用價值后，才會去考慮這個產品是否具有其他的文化內涵。這類人群年齡一般比較大，有即買性的特點。這類產品在設計時，設計人員需要將產品本身的耐久、實用性當成首要條件。

4.3 消費者文化層的定位

敘事法的背景下開展文創產品的設計，需考慮各文化與產品間的有效結合。文化所包含的因素很多，有人物、事件形態設計，也有小到元素圖案的設計，各文化階層群體所選擇的元素自然不同。在進行文創產品設計時，需要明白產品所要面對的是哪一類消費者，這樣可以讓文創產品在外部體現和文化內涵相契合，迎合大眾的消費心理[8]。

5 敘事法在長征紀念館文創產品設計中的應用

長征紀念館文創產品的敘事設計實踐一般分成三步來進行。

第一步是選擇主題。根據長征紀念館的元素來選擇主題。第二步是對情節開展設計，根據新文化事件，讓文化事件和紅色文化產生一定的關聯。第三步是根據長征紀念館的文化特點，進行選取淬煉，對于已經選擇好的事件，開始思考，結合敘事的方法和元素開展設計，最后一步就是完成作品。

5.1 長征時刻——小鬧鐘

鬧鐘是為了能時時記著長征的時刻，以長征的時間與鬧鐘產品相結合，用功能敘事途徑講述，再現長征時間的同時，使產品視覺特征與長征故事渲染結合。

鬧鐘的表盤圖案是長征路線提煉之后的線稿，指針取的是步槍元素，并且在表盤上刻著“長征時刻”，下面標記著長征的行軍里程數。表盤正中心是一顆閃亮的紅星，總體簡單而不失時尚，滿足當下對于審美的需求，這種典型視覺特征具有極強的長征紅色文化底蘊以及感染力。產品的選擇與時間有一定聯系，當人們在使用這個產品時，總會想起多年以前，紅軍邁出長征的第一步。于是，鬧鐘這個功能就產生了敘事作用。

5.2 長征號的故事——小音響

軍號是軍隊用來傳達命令的通信工具，在長征路上，流傳著這樣一個故事：一個小號兵受傷了，意外得到了朱大媽的救助。得救后的小號兵說：“大媽，感謝您的救命之恩，我身上沒有什么報答您的，只有我的小軍號留給您做個紀念。您是我的再生父母，等到革命勝利了，我一定會回來看望您的，您就是我的媽媽。”小號兵揮淚告別了朱大媽，踏上了追趕部隊的征程。為保存好小軍號，朱大媽想辦法藏了好幾個地方，后來只好埋在地下，才躲過了敵人的搜查。

戰爭年代雖然過去了，但和平年代的我們仍然要牢牢銘記，不忘初心。選擇小音響這個產品與軍號形態相連，紅色底座提取軍號紅色飄帶形態，融入了功能敘事，傳播長征文化，讓人們可以感受到長征年代的故事。使用者在使用音響時，潛移默化間就能感受長征途中的故事，這一設計權衡了藝術性與紀念性，除了使用價值外，這個小音響也是非常不錯的裝飾品，適合現代風格家屬的裝飾環境。

5.3 書寫記憶——鋼筆

再走長征路的時候，有人收集了一個故事，這個故事名叫《一支烈士鋼筆的傳奇》。當時紅軍長征困難，隊伍里有人用鋼筆和百姓換得一些糧食，而百姓拿出糧食后，又把鋼筆還給了紅軍，他們知道紅軍物資匱乏，有了鋼筆才好辦工。后來這支鋼筆成為紀念館的一件藏品。

鋼筆具有實用性，是很好的文創作品。敘事法設計時，采用故事線索，融合藏品進行設計，基本按照1∶1 的比例進行鋼筆的復制設計，只是在筆帽上雕刻了紅軍長征的元素，同時在筆套上刻了五角星，給人眼前一亮的感覺。

6 結語

綜上所述，在該次研究過程中重視講好文化創意在產品設計中所需要傳播的各種紅色故事。紅色文創產品在設計時，色彩功能和造型都是產品的外在表現，內涵是要講好一個故事，根據敘事學的理論內容，開展情節的設置，讓用戶與產品產生情感的共鳴，并且在使用產品的過程中，可以更好地傳達紅色故事，突出設計的意義。

通過敘事設計的方法，對紅色文化產品進行研究，以長征紀念館為時間的方法完成設計。該文將敘事設計方法，引入到紅色文創產品的設計過程中。使得傳統視覺審美變得具體和形象，利用產品更好地傳播紅色文化。同時使用這種設計方法，可以讓用戶在產品上投注感情。紅色文化產品所表現出的文化內涵和革命精神，有效解決了產品形式化、大眾化的問題。