在語言建構運用中厚植傳統文化

符曉云

一、引言

中國傳統文化歷史淵源極為悠久，燦爛豐富的古代傳統文化是華夏民族區分于世界上其他國家、其他民族的重要的標示性文化符號。無論是中小學的基礎語文教學和運用，還是大學語文的課堂教學，傳統文化在課堂教學中的運用是我國古代傳統文化得以傳承與發揚的關鍵性途徑之一。大學生的思想意識、心理認知、情感形式都發展到了一個穩定階段，在大學語文課堂語言構建運用的過程中，傳統文化的學習和運用對于大學生來說，不僅只是停留在以考試、基礎理論學習和學分修讀為基本的學習要求，而是通過語文課程設計體系中對傳統文化進行系統性地深入學習，從而對我國傳統文化的發展起源、重要歷史思想價值、高度的審美意趣等進行全面性、系統性、深入性地學習和掌握。這既有利于幫助大學生提升思想政治意識，促進大學生思想品德教育，也能夠以傳統文化為精神準繩，從整體上提升大學生的文化修養、促進其文學內涵的培養和提升，從而實現我國國民社會道德素質的全面提升和進步[1]。

二、在語言構建中傳統文化運用的重要性

(一)大學語文教育的核心目的

對于當代大學生來說，首先，是從小學語文的基礎教育教學中掌握了基礎性的語文基礎知識，從字母、拼音這些最基礎的語文知識開始學習；其次，到了初中和高中的語文課堂學習中，開始培養聽、說、讀、寫的基本技能，對閱讀和寫作的能力有了進一步的提升。最后，進入到大學的語文課堂學習中，除了要專注于語文各方面基礎能力的繼續精進，更重要的是要以個人獨立的思維意識、審美能力對大學語文教材當中的傳統古詩詞進行賞析和評價，以語文學習的最高能力來感受傳統古詩詞文化所帶來的思想啟示，并且能夠有效地運用到生活和學習中去。大學生的語文課堂學習，極為重要的核心目的就是要通過知行合一，將傳統文化的精髓融入到內心、深入到血液、扎根到思想、體現到行為中去。將我國優秀的傳統文化當中偉大的中國智慧積極地傳承和發揚下去，從思想深處養成中國性格、東方氣質。

(二)通過語言構建中傳統文化的運用培養語文應用型優秀人才

我國現代著名的學術界泰斗、知名的教育學家匡亞明先生就主張要注重傳統文化教育，開設“大學語文”必修課，并得到教育界和學術界的充分肯定。大學語文的課堂教學，對于我國傳統文化的發展具有極為深遠的影響，其目的不僅是為了讓當代的大學生系統性地掌握語文基礎理論知識，有效地培養當代大學生語文鑒賞能力、古詩詞美文賞析水平，以及加強語言表達能力的提升，而且要通過大學語文課堂教學的有效途徑，積極地將傳統文化在新時代進行繼承和發揚，通過傳統歷史文化、古詩詞等的學習，培養和激發當代大學生的愛國主義熱情、民族榮辱觀、社會公德心，使之成為新時代語文應用型優秀人才和社會發展中的德育、美育、智育全面發展的復合型優秀人才[2]。

(三)通過語言構建中傳統文化的運用提高大學生人文精神素養

中國傳統歷史文化是當代社會發展過程中取之不盡用之不竭的思想寶庫。無論是社會倫理道德、人文思想價值、治國策略方針，還是個人品德素養等等，都可以在中國傳統文化中尋找到答案和啟示。對于新時代的大學生而言，從大學語文教材的課程設計中，尤其是《樂讀詩文》的課堂學習過程中，可以通過教師的引導，從先秦文學概述中對古代神話、詩經、楚辭、論語、諸子百家的散文，再到漢魏六朝文學，對史詩文學、詩意、散文和辭賦，最后到唐宋文學當中的詩詞、散文進行全面系統性的深入學習。將貫穿整個古代歷史的文學發展、思想發展、言論發展都進行綜合性的學習。從而養成深厚的人文思想底蘊，提高自身的人文精神素養。

三、在語言構建中植入傳統文化的創新策略和舉措

(一)積極營造富有濃郁傳統文化氣息的學習氛圍

大學生是社會人才教育體系中極為特殊的一個群體。他們思維活躍、思想獨立、開拓創新，是未來國家社會經濟建設的主力軍，承擔著社會發展進步的艱巨責任和義務。在大學語文的課堂教育過程中，教師不僅要根據當代大學生的心理需求和社會發展的實際情況，積極開展內容形式多樣的傳統文化課堂教學活動，還要在教學模式方面始終保持與時俱進的創新思想，結合傳統文化的基本特點，在語文課堂和大學校園中積極營造富有濃郁傳統文化氣息的學習氣氛。

例如，成立與傳統文化相關的學生社團，包括書法、繪畫、古風舞蹈、古風音樂、古風手工等等。不定期地舉辦傳統文化室內和戶外的誦讀活動。每個學生社團可以不定期舉辦詩會，身著漢服來表演傳統茶道、誦讀唐詩宋詞、舉行文學辯論活動等等。以唐詩宋詞當中的相關詩句作為校園傳統文化活動的主題，在相關網絡媒體上發布一些傳統文化相關的主題活動專欄，積極促成大學生之間的傳統文化交流平臺。邀請一些非物質文化遺產的傳承人到學校和大學生進行互動討論。以多種方法和渠道，營造良好的傳統文化學習氛圍。

(二)加強傳統文化學習過程中優秀教師隊伍的構建和完善

由于受到我國傳統教育理念思想根深蒂固的影響，同時，受限于諸多來自社會的主觀因素和客觀因素的影響。第一，當前我國大學語文的課堂教學質量水平參差不齊，甚至許多經濟、管理類的商科院校已經沒有繼續開設大學語文，逐漸將大學語文課程的學習邊緣化。日常的課堂教學專注于專業范圍內的學科教學，沒有對大學語文傳統文化的學習引起足夠的重視和關注；第二，大學語文課堂教學內容太過于單一，沒有基于傳統文化的整個發展體系進行系統性的教材編輯和梳理，例如，對傳統文化當中唐詩宋詞的學習，僅限于李白、杜甫、李商隱、李清照、王安石等古代著名詞人、詩人的經典作品的學習，沒有對整個唐詩宋詞的發展歷史、文體、時代背景、人物故事等進行系統性地深入研究，只停留在對作品的認識上；第三，大學教師自身語文核心素養能力不夠，在進行大學語文傳統文化的課堂教學中，缺乏站在更高層面上，以德育教育、愛國主義教育等層次來進行語言構建中傳統文化的學習。大學生的語言習慣和語言模式對社會文化的發展具有一定的影響，大學生的語言構建要突出傳統文化的精神和思想，就需要大學教師自身在語言構建中對傳統文化的運用具有極高的實踐水平。因此，積極打造一支優秀的師資隊伍，是推動傳統文化教學的重要保障。大學教師要有深厚的傳統文化修養，對唐詩宋詞有深入地研究和體會，還要對傳統文化如唐詩宋詞等具有較高的賞析能力，在其自身的語言構建中對傳統文化的運用水平較高。

(三)加強大學語文教材中傳統文化的系統性體現

“工欲善其事，必先利其器”，對于當代大學生來說，他們接受信息的方式主要依賴于互聯網，網絡對信息的傳播速度極快。因此，要實現大學生語言構建中傳統文化的深入應用，就需要對大學生傳統文化學習的教材進行充分地研究。近些年，“國學”熱潮鋪天蓋地而來，市面上出現了各種各樣的“國學”經典讀物。據“當當網”圖書年度銷量市場分析大數統計結果顯示，《唐詩三百首》《宋詞三百首》《唐詩宋詞三百首》《道德經》《論語》《詩經》《莊子》等傳統文化書刊的銷售量始終居高不下。讀者年齡跨度從從3-60歲均有，其中以10-25歲的讀者占據了65%的人數比例[3]。對于當代大學生而言，傳統文化的學習是促進思想品德培養、人格思想健全的重要方法和途徑。由此，加強大學生傳統文化學習的大學語文教材是至關重要的，對促進大學生進行系統性的傳統文化知識的學習具有關鍵性的決定和促進作用。

例如，《中華傳統文化經典誦讀之樂讀詩文》是當代大學生作為系統性學習傳統文化的關鍵性載體之一。這套經典的傳統文化叢書對作品的解讀以實際面臨的問題為邏輯起點，格外地貼近大學生的實際生活和思想狀態，是通古今之變，相對于傳統的經典解讀方式以一種創新的視角進行變通。點線結合、貫通古今、有聲誦讀、滋養內省，以大學生所熟知的互聯網的寓教于樂的形式，將古代傳統文化系統性地細分為“詩教初心、砥礪自持、宇宙哲思、家國情懷、此情可待……”多個章節，并且以“詩部”和“文部”作為界定，將傳統文化當中的文體形式進行明顯地區分。大學生從這本教材中詩詞部分的起始，《詩經》，再到《岳陽樓記》等文章。通過對傳統文學進行了深入地學習，結合當下的社會實情，不斷地提升了自身的文學核心素養[4]。

(四)加強大學生傳統文化學習的目標性

大學語文的教材設計中，系統性地涉及了我國傳統文化的基本內容。大學語文教師在進行傳統文化教學時要對教學模式進行積極創新，一是要充分結合當前大學生的實際心理活動、思想意識和行為習慣等，以社會上發生的真人真事和社會熱點話題作為切入點，結合傳統文學當中的經典篇章進行教學；二是要對傳統文化的教學目的有清晰地認識，并且要根據教學目標，分拆成多個可以實現的合理性小目標，逐步實現大學生傳統文化學習思維和習慣的養成；三是不要一味地按照教材的順序進行刻板的課堂教學，要結合當下社會的時事熱點，以創新的教學模式進行教學，區分出來需要精讀和泛讀的傳統文化教學內容。例如，唐詩宋詞作為我國傳統文化中極為濃墨重彩的一筆，需要大學生對其進行深入地學習和深刻地思考。李白、杜甫、王安石、王維、蘇軾、李清照、李商隱等等，這些極負盛名的詩人和詞人的作品要進行反復的精讀，從這些優秀詞人的思想當中體會到當時社會讀書人的家國情懷、社會責任擔當等，從而對當代的大學生的理想信念、思想意識起到關鍵性的啟發作用，樹立起良好的民族自尊心、社會責任感、堅定的人生奮斗目標，以古人的智慧深深地滋養內心[5]。

四、結語

綜上所述，隨著我國現代科技技術飛速發展，互聯網的發展速度日新月異，信息時代的互聯網信息爆炸式地充斥著人們的思想、生活、工作、思維意識當中，“快餐”文化對人們的行為方式、心理健康產生了極大的影響。傳統文化是中華民族寶貴的思想文化精髓和偉大智慧結晶，對新形勢下的社會主義精神文明建設具有極強的現實教育意義。在大學語文的課程教學體系中，對我國唐詩宋詞等優秀傳統文化的運用，不僅是繼承和發揚傳統歷史文化的現實手段和途徑，同時，對新一代大學生的思想品德教育來說也是至關重要的。大學語文教學課堂作為古代傳承中華傳統文化的核心陣地，大學語文教師就是中華傳統文化繼承和發展的重要實踐者和推動者，教師要轉變教育理念，不斷提升綜合教學能力和核心文學素養，不斷創新傳統文化教育模式，將大學語文語言構建過程中傳統文化的教學工作進行全面優化，為傳統文化復興發揮關鍵性的推動和促進作用。