柳斌/文
我們的基礎教育應當由“以考試為本”的“應試教育”或稱“考試教育”回歸到“以育人為本”的生命教育、生活教育、素質教育中來。當務之急是要破除“教育即考試”“分數即目標”“金錢地位即理想追求”的陳腐觀念。教育,不僅應當是知識,還應當是愛,是真,是善,是情,是美,是生命活力,是人生智慧,是崇高理想。
家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風涵養、家教養成。讓我們的學校與家庭與社會緊密結合起來,培養學生的家國情懷,廣大教師要按照習總書記的要求“做學生錘煉品格的引路人,做學生學習知識的引路人,做學生創新思維的引路人,做學生奉獻祖國的引路人”,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
人是憑借什么來傳承德行、知識、技能和智慧,是憑借什么來傳承文化的呢?靠教育。從原始的經驗式的教育,到現代的科學的教育。我們說的“百年大計,教育為本”,所概括的就是這樣的道理。我們這些做教育的人——校長、老師,以及教育的管理部門,都應當經常思考:“教育究竟是什么?教育的任務究竟是什么?怎樣才能把教育工作做好?”如果這些都屬于哲學范疇,那我們都有必要對教育進行哲學的思考。分數只是評價學生知識習得的一個因素,如今卻異化成了人們追求的目標。應該說是我們整個經濟發展體制、勞動就業以及干部人事制度按一種不盡完善的模式運行,導致了“社會以功利為本,教育以考試為本,評價以分數為本”這樣一種誤區。
現在又出現了“思考力”“學習力”等新名詞,追求時髦是可以的,但應當形成一種正能量。思考什么?學習什么?怎樣思考?應當有正確的方向。在新時代有中國特色的社會主義建設事業迫切需要培養建設者和接班人時,有些人卻在大聲呼喊要培養“世界公民”、培養“貴族”“君子”“淑女”,以淡化學生的國家公民意識;在全國要求減輕中小學生過重的課業負擔時,有些人卻在拒絕減負,要求恢復題海戰術、滿堂灌、考試排名;在國家要求推動素質教育發展時,有些人卻在呼吁為“應試教育”恢復“政治生命”……如此等等。如果也形成一種什么“力”的話,那不是一種負能量嗎?
家國情懷的養成應當是居于基礎教育首要位置的重要使命。“人”是家的基礎,以血緣關系為紐帶的“人”組成了“家”,再由無數個“家”組成“國”。人是家的基因,家是社會的細胞。家是最小的國,國是最大的家。國存則家存,家存則國立。家國情懷不只是感人至深的詩詞歌賦,更是你我內心的精神歸屬,是那種與國家、民族休戚與共的壯懷,是那種以天下為己任的使命感。而這一切就來自那個叫做“家”的人生開始的地方。
愛國主義是一個民族的“民魂”,是一個國家的“國魂”。愛國主義作為中華民族的優良傳統,是中華民族精神最為核心的內容和表現形式。而愛國主義正寓于家國情懷之中。
家國情懷,發端于家庭,形成于學校、家鄉和社會。所以愛國情感培養的路徑是:愛家庭、愛父母、愛家人、愛學校、愛師友、愛家鄉、愛社會、愛祖國、愛同胞、愛大自然。這種情感的源頭是愛父母,愛家人,愛家庭。所以家庭教育和學校教育是培養愛國主義情感的根基。父母愛、師友情是奠定愛國主義情感初始價值觀的根基。
其實,“核心素養”無非是強調最重要的素養,或者最基本的素養、最必需的素養。如果是這樣的話,那么致力于閱讀工程的人,包括作家、作者、文藝工作者,也包括出版界、教育界、文化界,總體上要考慮培養青少年的三種能力:立身的能力、處世的能力、樂生的能力。立身能力最基本的是“學”和“思”;處世能力最基本的是“善”與“愛”;樂生能力最基本的是“健”和“美”。如果這些能力都具備了,估計“核心素養”也就可以說得上了。