論《鏡花緣》與海州地區海洋文化的淵源

劉 曼 南京醫科大學康達學院

李汝珍是清代小說家，長期生活在海州，對于海州地區的風土人情有著深入的了解，特別是海州地區的海洋文化對其浸染頗深，這些都反映在了《鏡花緣》這部小說之中。《鏡花緣》與海州地區的山海景觀、漁鹽文化、航運貿易等方面均有著深厚淵源，反映了當時海州地區繁榮的海洋文化。文章將從三個方面來探討《鏡花緣》與海州地區海洋文化的淵源。

明清時期是我國海洋文學的成熟期，許多文人將自己對海洋的無盡想象與贊嘆都融入到自己的小說創作之中。誕生于清嘉慶、道光年間的《鏡花緣》則是其中的典型代表。《鏡花緣》以一種全新的視角將目光投向遙遠廣闊的海外世界，通過敘述幾位主人公在海外的探索游歷，對海外諸國的逸聞趣事、民俗風情進行了生動地描繪。可以說，海洋文化是貫穿《鏡花緣》的重要主題。《鏡花緣》也是一部真正的“海洋小說”。李汝珍筆下的海洋并非全憑作者想象，是有景可依、有跡可循的。

李汝珍原是河北大興人，19歲時跟隨其兄李汝璜來到海州板浦（今屬連云港市灌云縣），此后長期定居此地，直至終老。在板浦生活的三十多年間，李汝珍對海州地區的風土人情與民俗俚語有著十分深入的了解，這也成為他創作《鏡花緣》的背景和素材。古海州地區自秦代以來一直都是重要港口，特別是在李汝珍生活的乾嘉時代。板浦為淮北最大的鹽都，正值鹽業鼎盛、商賈云集、人文薈萃之時，海上航運貿易發達，李汝珍的哥哥李汝璜又時任板浦場鹽課司大使，這為他了解海鹽業的運作提供了更為便利的條件。……