王苗苗 山西三晉報刊傳媒集團
“工匠精神”本質上來說,是一種職業精神,其在新時代的報刊出版中是不可或缺的,是出版優質報刊、精品報刊的必要保障。在國家大力提倡“工匠精神”的時代背景下,作為報刊編輯,需從精益求精,樹立精品意識;愛崗敬業,提升服務意識;守正創新,培養創新意識幾個方面提升自己的職業素質和能力,以優秀的作品鼓舞讀者,傳播文化,傳承文明。
從2016年“工匠精神”首次在政府工作報告中提出,到十九大報告中提到的“建設知識型、技能型、創新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業風氣”,“工匠精神”已然成為全社會的一種共識與追求?!肮そ尘瘛敝傅氖且环N追求精益求精的態度與品質,是一種能夠體現從業者的職業道德、職業能力、職業品質、價值取向和行為表現?!肮そ尘瘛钡幕緝群ň礃I、精益、專注、創新等方面的內容,對于個人來說,是一種干一行而愛一行、專一行而精一行,踏實肯干、堅持不懈的敬業精神;對于企業來說,則是一種堅守專長、制作精品、創新技術、持之以恒、精益求精、開拓創新的企業文化;對于社會來說,則是一種精誠合作、履行契約、重視誠信、協作共贏、積極向上的社會風尚。
“工匠精神”追求完美與極致的思維和行動指導著每一位編輯的日常工作,并且將這種思維發展成為指導意識,將精益求精、嚴謹專注、守正創新內化為每一位編輯的內在品質,讓“工匠精神”內化于心、外化于行,如此,才能夠真正實現編輯工作的意義。
首先,從詞源上來看,“編輯”與“工匠”之間有著一種天然的聯系。
何謂“工匠”?“匠”為會意字,“從匚從斤”,“匚”為盛放工具的筐器,“斤”為斧頭。而“匚”字開口向右,以便于盛放斧具。《周禮·考工記》載:“攻木之工七:輪、輿、弓、庸、匠、車、梓。”這里的“匠”應該是“木工”之一,而且其工種相對來說比較固定。《儀禮·既夕記》中有“匠人主載柩窆”,這里的“匠人”就是制作和雕畫棺槨墓室的人。發展到后來,“工匠”和“匠人”逐漸脫離了狹隘的專業領域,泛指所有擅長某種技藝之人。由此可見,工匠活動是一種技術活動,所以在后來,“手藝人”逐漸成為“匠人”的典型代表。再看“編輯”一詞,“編”字的本義為“絲繩”,《說文解字》注曰“次簡也”,《聲類》注曰“以繩次物”,其后又引申為對書簡、衣物、器具等的編次與排序,這些工作在古代都需要專門的技藝;而“輯”字的本義指車廂,《說文解字》注曰“車和輯也”,《六書故》則注為“合材為車,咸相得謂之輯”,意思就是對“材”進行整理制作,使之成“車”,到后來逐漸地引申出輯錄、排次等多個義項??梢姟熬帯焙汀拜嫛痹诠糯际呛軐I的手藝,“編”指編織術,“輯”為造車術,此兩種技藝都要由“匠人”也就是“工匠”來完成??梢姡熬庉嫛北旧砭褪且环N“工匠”活動。后來,出于書寫文字的需要,人們用在木牘或竹簡上刻字寫字,這項任務由特定的史官來完成,所以人們稱其為“刀筆吏”,而將這些書簡、木牘連綴成冊就是“編輯”活動,從這個意義上來說,編輯從業者就是“編書匠”,這樣的活動顯然與“工匠”非常接近,“匠氣”十足。
其次,從實踐方面來說,古老的書籍制作與編輯工作中一直都有“工匠精神”的體現。
孔子刪《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》而成“六經”,戰國時期呂不韋“一字千金”,都是一種“工匠精神”的體現。歷朝歷代的文學作品、典籍文庫正是因為傾注了大量的“工匠精神”,經過編撰者的“匠心”經營,才最終成為經典流傳于世。
在進入現代社會以后,編輯行業更加體現出與“工匠精神”相一致的價值追求。一方面,每一個從事編輯工作的人,必須要熱愛編輯工作,堅守敬業精神,力求將職業變為一種信仰。編輯人員所追求的應該是能制作出產生良好社會效益的精品圖書或報刊,而不是生產粗制濫造、毫無營養的產品。另一方面,每一個編輯都必須努力提高自己的專業技術,隨著社會的發展變化,編輯勞動的復雜性也在與時俱進地不斷深化。從古代“剪刀加糨糊”的編輯勞動模式,到以計算機為核心的現代信息時代,與科學技術的深入融合對編輯工作提出了更高的要求,編輯工作逐步實現網絡化、移動化辦公,增加了編輯勞動的復雜性?,F如今的報刊出版行業已經發生翻天覆地的變化,每一位編輯不能止步于編輯好內容這一層面上,而是要全面掌握出版裝幀、廣告營銷策略、數字化產品設計等各種技能。出版業向前發展既離不開現代網絡科技的支撐,也需要編輯們充分發揚“工匠精神”,以科學嚴謹的態度去對待工作。
在當代出版業不斷融合發展的時代背景中,讀者的需求越來越多元化,人們獲取信息的渠道愈加方便快捷,信息爆炸、閱讀碎片化成為常態。擔負著文化傳播的出版人,有責任、有義務,也應該有能力,在機遇與挑戰面前,發揚“工匠精神”,努力成為一個優秀的出版人。對于報刊編輯來說,應該從以下幾個方面踐行“工匠精神”。
精益求精是“工匠精神”的一個重要內容。報刊編輯的工作主要有策劃、審稿、編輯加工等各環節,工作量大,任務瑣碎繁雜,不止要保證稿件的內容、格式、觀點、體例、標點等符合規范、準確無誤,還必須把握好稿件的政治觀、知識關、文字關,字斟句酌,保證內容的精練連貫。正如葉圣陶先生所說:“選題訂稿校讎三,唯審唯精為指南。能在心中存讀眾,孜孜矻矻味彌甘。”可以說是道出了編輯工作的真諦。編輯工作是一份嚴謹而細致、認真且繁雜的工作,編輯在選題策劃、稿件加工、與作者溝通的各個環節中,必須懷有一種精雕細琢、精益求精打造品牌報刊和精品內容的意識。編輯在工作實踐中要始終以嚴謹自律、好上加好的標準來要求自己,在處理稿件時,舍得花時間,秉持對作者負責、對稿件負責、對讀者負責的態度,堅決杜絕“無錯不成書”的錯誤理念,追求“零差錯”的效率,打造精品報刊。
讀者是報刊的生存之本,時代在變化,讀者的需求也在變化。報刊編輯應當隨著時代的發展調整改變自己的觀念,生產出能夠滿足讀者閱讀需求的報刊產品。“工匠精神”提倡一種職業的自豪感與榮譽感,對于報刊編輯來說,日復一日的重復性勞作容易使人產生疲倦感,不論是與作者溝通交流,還是對稿件的反復修改與推敲,都是十分考驗編輯“定力”的。對于編輯來說,愛崗敬業不只是體現在努力地提升辦刊質量,更是要從稿件的創新性、學術性以及應用性等各方面提升讀者的閱讀體驗。尤其是在同質化現象十分嚴重的辦刊時代,讀者或許不知道自己到底想要什么,報刊編輯通過精心編輯好的內容及時地呈現給讀者。正如人們所說:“優秀的報刊要引導讀者,而不是跟隨他們。”
“情不固則力不達,意不濃則愿不達”,一報一刊雖平凡,但是這種甘為他人作嫁衣的服務精神中孕育著報刊編輯的偉大。
編輯活動是一項有著獨立意義的、富有創造性的勞動,編輯參與社會文化產品如圖書、報紙、報刊、電視媒體、網絡媒體的各個生產環節,因此,編輯勞動與其他勞動相較而言也有其自身內在的特殊性和復雜性,具有較高的創新性。從編輯主體所必須具備的勞動技能來看,編輯必須通過專業的學習和訓練獲得專業技能、文化知識、編輯專業的理論知識和業務知識,也要提高思想素質和職業道德??梢哉f,編輯勞動是一項系統化的、自覺的、有主觀能動性的社會活動,其最為核心的內容在于編輯主體在編輯出版活動中以提高出版物的質量為中心,以取得最佳的社會效益和經濟效益為目標。編輯勞動絕對不是一項毫無價值的服務性工作,而是一項需要多學科專業知識和編輯出版專業知識的創新性智力活動。尤其是在媒體融合時代,報刊編輯必須順應時代潮流,不斷思考、學習、完善、提高,做好報刊的出版工作,傳承中華文化。
十九大報告指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興。在報刊出版工作中倡導“工匠精神”,不僅是一項長期而艱巨的任務,更是我們出版人一生的職業理想和職業追求。報刊編輯必須發揚“工匠精神”,以科學嚴謹的工作態度、堅持不懈的敬業精神、精益求精的辦刊理念,用一流的技術,做出打動人心的報刊。
希望每個編輯人員都能夠成長歷練為具有工匠精神的優秀編輯和出版者,以愛崗敬業、精益求精、開拓進取、勇于創新的工匠精神投入到編輯工作中去,對報刊負責、對自己負責、對讀者負責、對社會負責,貢獻自己的智慧和力量,筑牢“精神高地”,收獲精彩人生。