新媒體環(huán)境下高職學(xué)生文化自信培育路徑分析

楊麗麗，李婭

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南開封 475001）

新媒體的發(fā)展為高職學(xué)生文化自信的培養(yǎng)提供了新的平臺和新的可能性, 教師可以通過各類新媒體教育途徑來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的文化自信培育，興趣激發(fā)、習(xí)慣養(yǎng)成、意識引導(dǎo)等也都可以通過新媒體來達(dá)到。

1 高職學(xué)生文化自信培育的必要性

1.1 有助于高職學(xué)生的成長成才

文化自信的有效培育，一是助于高職學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)，讓學(xué)生形成為中華崛起而讀書的責(zé)任意識；二是助于高職學(xué)生產(chǎn)生民族文化的認(rèn)同感，從而促進(jìn)學(xué)生更愿意接受、理解、傳承中華文化；三是文化自信的培養(yǎng)是學(xué)生構(gòu)建健康心理的重要條件之一，是學(xué)生面對世界和社會的重要指導(dǎo)思想，只有在心理上出于對本民族文化的認(rèn)同從而達(dá)到充滿自信的狀態(tài)，才能夠讓學(xué)生在今后的社會活動(dòng)與參與中有信心去面對任何事情。這些內(nèi)容對于高職學(xué)生的成長與成才來說至關(guān)重要[1]。

1.2 有助于職業(yè)素養(yǎng)的全面提升

作為當(dāng)代大學(xué)生，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識，掌握生活與生存所需要的各種本領(lǐng)。同時(shí)，更要樹立民族意識，將個(gè)人成長的命運(yùn)與民族振興、國家富強(qiáng)的命運(yùn)相結(jié)合。而民族文化自信的品質(zhì)培養(yǎng)，可以有效地激發(fā)起學(xué)生的愛國主義情懷，使學(xué)生從國家命運(yùn)的角度出發(fā)，積極的學(xué)習(xí)和生活，并繼承民族文化的弘揚(yáng)意志。與此同時(shí)，文化自信的有效建立，更有助于高職學(xué)生在就業(yè)和從業(yè)方面提高職業(yè)素養(yǎng)，使其有信心、有能力去規(guī)劃自己的職業(yè)方向。

1.3 有助于國家社會的發(fā)展進(jìn)步

青年學(xué)生是國家與社會發(fā)展進(jìn)步的中堅(jiān)力量，更是民族振興的希望。習(xí)近平總書記說過：“青年是整個(gè)社會力量最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年……”因此，對高職學(xué)生展開文化自信培育十分必要，只有讓學(xué)生樹立起對本民族文化的自信心，才能讓學(xué)生在未來的社會參與中有能力、有信心地去參與和實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。因?yàn)槊褡逦幕械阶院溃拍芤驗(yàn)樯頌橹袊硕械津湴粒绱瞬拍馨l(fā)揮出自己的建設(shè)祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，從而發(fā)揮由個(gè)體到整體的推動(dòng)力量[2]。

2 高職學(xué)生文化自信培育的現(xiàn)狀

2.1 傳承意識欠缺

就目前高職學(xué)生的文化自信培育現(xiàn)狀而言，教學(xué)培養(yǎng)雖然融入了一些傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的教育內(nèi)容，但欠缺一定的傳承意識培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生雖然擁有一定的文化知識基礎(chǔ)，但傳承能力較弱。同時(shí)，在學(xué)習(xí)與生活中缺乏對本民族文化自信心的構(gòu)建，盲目跟從舶來文化。如對于國外的一些節(jié)日的盲目跟風(fēng)現(xiàn)象，很多人對西方國家的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)備受青睞。而相較于本民族的春節(jié)、情人節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等節(jié)日來說，很多青年學(xué)生卻并不怎么追捧。這樣兩相對比，就稍顯傳承意識的欠缺。

2.2 文化認(rèn)同偏弱

目前的高職院校文化自信培育方式比較單一，內(nèi)容稍顯不足。加之當(dāng)前新媒體環(huán)境的日趨復(fù)雜，高職學(xué)生受到來自網(wǎng)絡(luò)各種文化的沖擊較重。如日本的動(dòng)漫文化、西方國家的節(jié)日文化、民俗風(fēng)俗文化等等。導(dǎo)致很多學(xué)生對本民族文化的認(rèn)知與認(rèn)同感偏弱，總是覺得國外文化要優(yōu)于本民族文化，從而導(dǎo)致他們的文化自信明顯不足。

2.3 新媒體融入不足

在現(xiàn)代高職院校的文化自信培養(yǎng)中，傳統(tǒng)教學(xué)手段依然占據(jù)主流，新媒體的優(yōu)勢與傳統(tǒng)文化相融合方面稍顯欠缺。當(dāng)前高職學(xué)生所接受到的很多信息都是來自網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)資源需要得到更多傳統(tǒng)文化的充實(shí)，從而使學(xué)生在瀏覽短視頻、微博，甚至是游戲的過程中都能夠接受到傳統(tǒng)文化的熏陶。而對于高職院校的課堂教學(xué)來說，雖然也在利用新媒體進(jìn)行文化自信培育，但新媒體的優(yōu)勢并沒有真正的與民族文化進(jìn)行深度融合，學(xué)生在接受文化教育的過程中也經(jīng)常是淺嘗輒止。

2.4 專項(xiàng)課程較少

在高職院校的課程設(shè)置上，很少有關(guān)于文化自信培育方面的專項(xiàng)課程。大部分情況是將民族文化自信的培養(yǎng)內(nèi)容零散地分布到各個(gè)學(xué)科當(dāng)中，如大學(xué)語文、倫理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等。這種專項(xiàng)課程嚴(yán)重匱乏的現(xiàn)象，也很難讓民族文化自信的培養(yǎng)形成系統(tǒng)性。當(dāng)學(xué)生接受一些文化知識的教育后，學(xué)生也不會從文化自信與傳承的角度思考問題，這種情況對最終的文化自信培養(yǎng)也是極其不利的。

3 高職學(xué)生文化自信培育的路徑

在新媒體環(huán)境下，對于高職學(xué)生的文化自信培養(yǎng)應(yīng)致力于對新媒體資源的廣泛應(yīng)用。

3.1 使用新媒體平臺 鼓勵(lì)學(xué)生參與

對于高職學(xué)生的文化自信培育，教師需要借助當(dāng)前比較流行的新媒體平臺來激發(fā)起學(xué)生們的參與熱情。如組織學(xué)生就中華詩詞文化內(nèi)容拍攝短視頻，通過創(chuàng)建短視頻公眾號，并在公眾號上發(fā)表文化類短視頻作品。此外，還可以讓學(xué)生借助短視頻平臺，拍攝關(guān)于名人名事的系列故事文化作品。通過這種方式，既能達(dá)到對學(xué)生參與熱情的激發(fā)目的，又可以實(shí)現(xiàn)課堂授課與新媒體的有效融合[5]。

教師可以建立與學(xué)生集體相關(guān)的微信訂閱號，然后組織學(xué)生進(jìn)行文化競賽，并通過每期篩選出最具有文化代表性，能夠彰顯中華文化魅力與獨(dú)特性的文章進(jìn)行發(fā)表。通過對訂閱號的良好經(jīng)營，在學(xué)生踴躍參與的基礎(chǔ)上，可以讓每一名學(xué)生對自己的作品感到自豪，對自己整理和發(fā)表的關(guān)于民族文化的知識內(nèi)容感到欣慰與自信。最終，在長期的鍛煉和學(xué)習(xí)中逐漸建立其文化自信。

3.2 利用新媒體資源 傳播文化內(nèi)涵

在教授學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握一定的中華文化的同時(shí)，教師還應(yīng)該借助新媒體手段來傳播文化內(nèi)涵。如文字文化的內(nèi)涵，對于中國漢字文化學(xué)生們了解多少呢？ 作為當(dāng)代高職學(xué)生，每個(gè)人都會寫漢字，但對于每一個(gè)漢字的意思表達(dá)或者是深刻內(nèi)涵，甚至是在源遠(yuǎn)流長的中華文化發(fā)展歷史當(dāng)中，漢字本身所富有的文學(xué)文化意義都是什么？ 通過類似的文化教學(xué)，從而讓學(xué)生明白漢字不僅是一種語言工具，它更代表著中華民族的文化傳承與文化歷史。

例如，中華文化當(dāng)中關(guān)于 “忍”“信”“孝”“仁”“義”等漢字的解讀，教師可以借助多媒體向?qū)W生講述其中的文化內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生自主性地對類似的問題進(jìn)行查閱和解讀，從而理解在民族文化當(dāng)中相關(guān)字、詞的深遠(yuǎn)意義。此外，教師也可以借助新媒體資源組織學(xué)生開展豐富多樣的文化攝影比賽、傳統(tǒng)文化宣傳頁設(shè)計(jì)比賽、傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)知識大比拼等，通過這些有趣且有意義的比賽活動(dòng)讓學(xué)生受到文化自信的培養(yǎng)。

3.3 優(yōu)化文化課程 明確教學(xué)目標(biāo)

新媒體環(huán)境下對于高職學(xué)生文化自信的培養(yǎng)，還需要高職院校本身足夠的重視，通過教育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，從而對文化課程進(jìn)行不斷優(yōu)化，尤其是在校本文化當(dāng)中，高職院校需要結(jié)合自身情況設(shè)置符合學(xué)生成長成才所需的文化課程內(nèi)容。首先，明確教學(xué)目標(biāo)，開展文化自信培育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛本民族文化的良好品質(zhì)人才。如果在培養(yǎng)人才的過程中，缺失類似文化自信的培育，那么即使人才將來步入社會，也不會做出有利于民族發(fā)展的事情。所以，教育教學(xué)目標(biāo)需要予以明確。其次，根據(jù)高職院校發(fā)展需要，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化文化課程體系，如單獨(dú)設(shè)置文化自信培養(yǎng)課程，將中華集大成的文化內(nèi)容在課堂中予以講授。從而讓文化自信的培養(yǎng)成體系、成規(guī)模。最后，借助新媒體的融入手段，將課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行具體的體驗(yàn)性展現(xiàn)，從而取得良好教學(xué)效果。

現(xiàn)在有一檔電視節(jié)目叫《國家寶藏》，該節(jié)目是對國家文物、歷史、考古等文化的集中展現(xiàn)，不僅如此，透過文物本身，也能反映出中華民族在某一個(gè)特地時(shí)代所富有的文化特質(zhì)。在教學(xué)當(dāng)中，教師也可以結(jié)合視頻資源開展教學(xué)，將其與課程體系相銜接，于課堂上先將視頻內(nèi)容進(jìn)行播放，培養(yǎng)學(xué)生們的文化認(rèn)同感和自豪感。然后，再結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行深入教學(xué)，最終實(shí)現(xiàn)對學(xué)生文化自信的培育。

3.4 開展文化活動(dòng) 培養(yǎng)文化認(rèn)同

在新媒體環(huán)境下，高職學(xué)生可以接觸到來自不同地域的文化形式和內(nèi)容，如何在眾多文化當(dāng)中想辦法培養(yǎng)高職學(xué)生的民族文化認(rèn)同感，也關(guān)系著學(xué)生的文化自信心能否有效培育。為此，教師除了需要借助多媒體進(jìn)行文化傳播、傳承與構(gòu)建課程體系外，還需要通過開展豐富的文化活動(dòng)，讓學(xué)生對民族文化有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識。為此，教師可以組織學(xué)生通過辯論賽的方式進(jìn)行探討。從而讓學(xué)生明白，無論是何種文化并沒有高低貴賤之分，有的只是因歷史、地域等因素影響而形成的文化差異。各種文化內(nèi)容和形式都值得我們?nèi)プ鹬睾土私猓鳛橹袊烁鼞?yīng)該對本民族文化產(chǎn)生深刻的認(rèn)同感，從而去努力提升自己的傳承精神與能力。

作為新時(shí)代高職學(xué)生，應(yīng)該樹立一種包容而豁達(dá)的文化觀念，既要包容和理解外來文化的存在與特性，又要肯定民族文化的特色與意義。要樹立自己的文化自信心，決不能因外來文化的影響而對本民族文化產(chǎn)生疑慮。

4 結(jié)語

綜上所述，作為新時(shí)代高職院校學(xué)生，除了要學(xué)好文化知識，掌握精湛技能外，肩上還承擔(dān)著傳承民族文化的歷史責(zé)任。同時(shí)，民族文化自信的培育需要從學(xué)生一代牢牢抓起，從而促進(jìn)整個(gè)民族實(shí)現(xiàn)文化自信心的有效構(gòu)建。為此，高職院校需要借助新媒體手段做好相應(yīng)培育工作，既要保證學(xué)生能夠充分吸收和融合各民族、各領(lǐng)域的文化知識，又要克服新媒體所帶來的外來文化沖擊，避免學(xué)生對外來文化的盲目崇拜，而對自身民族文化的認(rèn)知不足而喪失自信。如此才能讓一代又一代的學(xué)生為國家進(jìn)步、民族振興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。