壯族山歌進(jìn)校園的現(xiàn)狀與思考

黃雪青 揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院 江蘇 揚(yáng)州 225009

一、壯族山歌簡介

在壯族民間歌會上，為了調(diào)動(dòng)氣氛，便產(chǎn)生了自娛式娛樂、節(jié)奏相對自由、旋律更長的民歌，被稱為壯族山歌。山歌的內(nèi)容廣泛、結(jié)構(gòu)簡短、曲調(diào)爽朗、情感豐富。山歌質(zhì)樸、高亢，節(jié)奏多以自由發(fā)揮為主。

山歌是壯族人們生活中不可或缺的一部分，在歷史的長河中，山歌一直在壯族老百姓心中具有重要的意義，除了勞動(dòng)的時(shí)候要歌唱，山歌在人們的社交活動(dòng)、人生禮儀活動(dòng)中也發(fā)揮更大的作用，成為壯族人傳情達(dá)意的重要媒介之一，山歌通常的交際功有戀愛、社交、迎客送親等等。

壯族山歌的種類從聲部的角度來分類的話，可以分成單聲部山歌和多聲部山歌。其中單聲部山歌中又可以分為高腔山歌、平調(diào)山歌、謠唱山歌三類。

二、壯族山歌走進(jìn)校園的現(xiàn)狀

(一)“廣西歌王”進(jìn)校園舉辦講座

榮獲“歌王大賽優(yōu)秀歌師”“廣西歌王”“廣西優(yōu)秀民間文藝家”等稱號的覃祥周應(yīng)邀舉辦“壯族山歌進(jìn)校園”的知識講座，近500名教師和學(xué)生聆聽講座并參與互動(dòng)，現(xiàn)場通過聆聽、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、看視頻、閱讀宣傳手冊等方式，讓學(xué)生感受到了“壯族山歌”的深層內(nèi)涵和獨(dú)特的民間音樂魅力。

(二)創(chuàng)建一系列“民族民間文化”社團(tuán)活動(dòng)

廣西百色市隆林各族自治縣新州第三小學(xué)不斷深化課程改革，積極探索，建立“非遺文化和紀(jì)律一體化”的特色課程，將民族文化融入課程教學(xué)。被各界人士廣泛認(rèn)可為一種充滿活力的民族文化性格?！?br>