趙雨 銅仁廣播電視大學(xué) 貴州 銅仁 554300
《三字經(jīng)》的內(nèi)容覆蓋相當(dāng)全面,從“人之初,性本善”開篇,為我們講述了道德與道義,介紹了五谷六畜七情和四書五經(jīng)及諸子百家,簡(jiǎn)述了歷史朝代的更迭,最后以名人實(shí)例為證,勸勉兒童讀書好學(xué),揚(yáng)名立業(yè)。包含了為什么讀書,怎樣讀書,以及讀書的目的是什么。由此可見這是一本高水平的并且符合當(dāng)時(shí)社會(huì)需求的,滿足科舉制度的幼兒?jiǎn)⒚纱缶V。
就《三字經(jīng)》的主題而言,雖然它是科舉時(shí)代的勸學(xué)篇,但其主旨和內(nèi)容深受新舊儒家思想的影響。
第一,傳統(tǒng)儒學(xué)的最重要的代表人之一就是孔子,而他最重要的思想理論核心之一就是“仁”,其實(shí)質(zhì)和它代表的精神內(nèi)涵相當(dāng)廣泛,可以理解成道德標(biāo)準(zhǔn),也可以理解成健全的人格所在?!叭省笔钦軐W(xué)的最高理念,被他當(dāng)成人生追求的最高境界,同時(shí)也被他描繪為社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)”[1]。在孔子看來要成為一名“仁者”,首先應(yīng)該具有一定的德行??鬃诱f過“孝悌也者,其為‘仁’之本與”!這句話又道出了仁的根本——孝悌。其次,孔子思想的另一個(gè)重要的核心則是“禮”,禮在當(dāng)時(shí)的實(shí)質(zhì)是為了維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。他要求人們?cè)诟髯缘纳钪凶龀龇献陨淼匚?、身份的舉動(dòng)。
在孔子的思想中,“仁”和“禮”是相輔相成的,一個(gè)人如果想真正成為一個(gè)有學(xué)問,有道德修養(yǎng)的人,“禮”是他所該具有的一個(gè)根本條件??鬃釉f“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫”?!?br>