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淺說靜升文廟氣象

2021-03-08 07:00:36鄭建華山西省靈石縣王家大院山西晉中031308
文化產(chǎn)業(yè) 2021年15期
關(guān)鍵詞:孔子建筑

鄭建華 山西省靈石縣王家大院 山西 晉中 031308

文廟亦稱孔廟或夫子廟,封建時代,只有縣城以上才有,寄托著讀書人學(xué)而優(yōu)則仕的人生希望。而今,文廟也和其它大多數(shù)廟宇一樣,完成了其應(yīng)有的歷史使命。靜升文廟為我縣現(xiàn)存的鄉(xiāng)村孔子廟,2013年3月5日,靜升文廟被國務(wù)院列為全國重點文物保護(hù)單位。

靜升文廟簡介

靜升文廟位于山西省晉中市靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮(zhèn)——靜升鎮(zhèn)靜升村腹部。坐北朝南,總占地面積3500平方米。據(jù)明萬歷二十九年(公元1601年)版《靈石縣志》及廟內(nèi)碑文記載,靜升文廟始建于元至順三年(公元1332年),歷經(jīng)四載,于至元二年(公元1336年)竣工,是一座具有地方特色,堪同府州縣文廟媲美的鄉(xiāng)村先師孔子廟。歷經(jīng)明清及民國年間多次修繕,至今保存元代風(fēng)貌。該廟為四進(jìn)院落布局。中軸線上由前向后依次排列著萬仞宮墻、欞星門、泮池、大成門、杏壇、大成殿、寢殿、尊經(jīng)閣等,左右排列有廊廡。東南角建六角四層魁星樓一座。東院有賑濟(jì)堂、義倉等建筑,西院為明倫堂、義學(xué),單獨成院,內(nèi)設(shè)學(xué)宮。文廟前的“鯉魚躍龍門”石雕午壁壁心22.8平方米(高3米、寬7.6米、厚1米),壁心用50塊青石鏤刻拼砌而成,雙面同一規(guī)格,同一圖案,經(jīng)專家考證為元代建筑,有宋代遺風(fēng),彌足珍貴。

靜升文廟歷史悠久,已有682年的歷史。是中國傳統(tǒng)儒家文化的一個建構(gòu)在鄉(xiāng)村的體現(xiàn)。廟內(nèi)有明清碑碣10通,古柏6株,在村鎮(zhèn)中有如此完整規(guī)模的文廟建筑極其罕見。

文物本體狀況

在靜升文廟前有一座石雕午壁,又稱萬仞宮墻或鯉魚躍龍門影壁,建于元代,整體保存完整,雙面用50塊青石鏤刻拼砌而成,壁心面積22.8平方米,里外同一圖案,構(gòu)圖有藏有露,有隱有顯,體現(xiàn)了同一時間與空間魚龍蛻變的全過程。高1.76米的石徹須彌座堅托其下,兩旁花墻對稱,為琉璃廡殿頂,有宋代遺風(fēng),彌足珍貴。

影壁兩側(cè)為東西牌坊門,東門匾額為“德侔天地”,西門匾額“道冠占今”,這兩座門是文廟的左右入口,均保存完整,是文廟的第一道大門。

欞星門是文廟的第二道門。該門坊為四柱三間式,四根漢白玉石柱拔地挺立,頂部雕刻有“望天吼”。

欞星門后緊跟著是泮池,泮池上設(shè)有狀元橋,因年久失修,2001年對其進(jìn)行了修建。過了狀元橋,便是大成門,大成門是文廟的第三道大門,又稱戟門,整體保存完整,該門面闊三間,進(jìn)深一間,單檐硬山頂,三架梁帶前后廊式結(jié)構(gòu)。前后檐均施隔扇,建筑面積72平方米。在大成門東西兩側(cè),為“敬止”“沐心”二房,是達(dá)官貴人儒家子弟拜見孔子時更衣、沐手、祭祀、放祭品之地。

穿過大成門,就可看到杏壇前有古柏6株,已有近七百年的樹齡了。杏壇上置有石案和石刻香爐,杏壇前設(shè)有御路“金翅鳥”石雕圖案,并有二龍戲珠、四福齊來的裝飾。杏壇北,是文廟的主題建筑大成殿,大成殿整體保存完整,建筑面積為96平方米,面闊三間,進(jìn)深兩間,前檐插廊,單檐懸山頂,殿頂簡板瓦覆蓋,前檐施隔扇。檐下斗拱四鋪作單下昂,梁架結(jié)構(gòu)為五架梁對后單前梁,通檐用三柱,雀替是龍象雕飾。

走進(jìn)大成殿,可見正中懸掛一“萬世師表”橫匾,至圣先師孔子塑像供在神龕之中,其金身頭戴12冕冠,身穿12章服,手執(zhí)鎮(zhèn)圭,享天子之禮,孔子兩側(cè),是“四配”與“十二哲”。面闊五間的東西兩配殿供奉著歷代先賢先儒156人。

大成殿后為無梁殿建筑,整體保存完整,共五間,中間三間為寢殿,供孔子夫人亓官氏;東為崇圣祠,供雍正元年追封王爵的孔子上五世祖,即肇圣王木金父、裕圣王祈父、詒圣王防叔、昌圣王伯夏、啟圣王叔梁紇;西為啟圣祠,供孔子父親啟圣王叔梁紇、母親啟圣王太夫人顏征在。

寢殿前的東西兩廊內(nèi),有記載孔子一生主要活動及言語的圣跡圖。寢殿后為尊經(jīng)閣,面闊三間,單檐懸山頂,閣內(nèi)藏有不同版本的四書五經(jīng)及大清典律等儒家著作百余本。

魁星樓位于文廟東南角,高20米,建于窯洞之上。六角四層飛檐,底層?xùn)|、南面設(shè)木結(jié)構(gòu)回廊,二層樓身為磚砌,北面設(shè)門,余皆施圓形望窗。三、四層均為木結(jié)構(gòu)樓閣,樓內(nèi)中空,有木梯可攀登至頂層。1996年對其進(jìn)行整體修繕。

魁星樓后為賑濟(jì)堂,俗稱義倉,位于文廟東側(cè),整體保存完整,是靜升鎮(zhèn)當(dāng)時村民自發(fā)性扶貧濟(jì)困救助組織。前院北廳為賑濟(jì)堂,東房為帳房,后院三孔窯洞為賑濟(jì)堂倉庫。倉庫結(jié)構(gòu)特殊,地底修有防潮濕通風(fēng)巷道30多條,高0.4米,寬0.2米,巷道上鋪有0.2米厚的砂巖石條,石條上又鋪一層青磚,既有科學(xué)研究價值,又有社會歷史研究價值。

在文廟西側(cè)前設(shè)有義學(xué),后院為明倫堂,義學(xué)為村人集資攜手籌建,供靜升諸鄉(xiāng)無力攻讀者就學(xué)。明倫堂是廟內(nèi)教育人的地方,也即廟學(xué),清光緒后期廢除科舉制度后,稱學(xué)堂,民國十年(公元1921年)改名為“靈石縣第二區(qū)區(qū)立高等小學(xué)校”,現(xiàn)整體保存完整。

靜升文廟整體布局完整,各建筑主體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,無損壞、缺失情況。文物本體面臨自然和人為的風(fēng)險:一是年久失修,二是其他人為因素。

歷史沿革

靜升文廟創(chuàng)建于元至順三年到至元二年(公元1332年——公元1336年),是由鄉(xiāng)民南塘倡議,率領(lǐng)眾鄉(xiāng)民起殿三楹四桷,基高柱檽,不陋不華,準(zhǔn)之縣學(xué)制,塑大成至圣文宣王孔子像于其中,左右配以復(fù)圣顏子、宗圣曾子,又伐土建東西廡,并建大成門、欞星門、午壁“以御中外,子午甚稱”。

明萬歷三十一年(公元1603年),生員王大紀(jì)糾工增建東西配殿兩座。

明崇禎四年(公元1631年),鄉(xiāng)民王迪等修繕大成門、東西廊廡并圍墻。

清康熙元年(公元1662年),村民們集資增建起文廟魁星樓。

清康熙十四年(公元1675年),鄉(xiāng)民王斗星獨立大規(guī)模修繕文廟,形成現(xiàn)有規(guī)模,并改街路于午壁之外。

清道光十四年(公元1834年),重立魁星樓燈桿。

清光緒十七年(公元1891年),村民集資重建魁星樓。

民國十年(公元1921年),靜升文廟之廟學(xué)之設(shè)更名為“靈石縣第二區(qū)區(qū)立高等小學(xué)校”。

民國二十二年(公元1933年),魁星樓大修。

1949年,新中國成立后至今,文廟建筑群、人文景觀、環(huán)境都受到了充分的重視和保護(hù)。

1963年,文廟被靈石縣人民政府列為縣級重點文物保護(hù)單位。

1994年7月2日,文廟又一次被列為靈石縣重點文物保護(hù)單位。1995年6月,靜升鎮(zhèn)人民政府投資20萬元修繕文廟魁星樓。1996年1月12日,靜升文廟被列為山西省重點文物保護(hù)單位,同時界定保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶,劃歸靈石縣王家大院為專門管理機構(gòu)、樹立保護(hù)標(biāo)志、完善保護(hù)檔案。2000年6月,靈石縣人民政府投資430萬元,對靜升文廟進(jìn)行了整體修繕。2001年8月18日,靜升文廟正式對外開放。2013年3月5日,靜升文廟被列為全國重點文物保護(hù)單位。

價值評估

靜升文廟是保存完整的一座元代鄉(xiāng)村廟學(xué),它集中體現(xiàn)了元明清建筑藝術(shù)發(fā)展及建筑藝術(shù)的特色,是儒的規(guī)矩的集中反映,是中國式的以禮為基調(diào)的禮樂和諧之美的實物典范。具體有二點:1.靜升文廟是元代鄉(xiāng)村文廟的典范。府、州、縣立孔廟,始于唐代,由皇帝下詔建廟,建造文廟,不僅在尊孔,而且也是祈求文運,企求本鄉(xiāng)本土,通過建造文廟并香火不斷,是當(dāng)?shù)貙ξ幕⒌钠笈巍<爸猎匚漭p文,廢除科舉。在這樣背景下,靜升村于至順三年到至元二年(公元1332年——公元1336年)創(chuàng)建起文廟,而在當(dāng)時,文廟止立于郡邑,而鄉(xiāng)村絕無僅有,唯靜升有文廟,并準(zhǔn)之縣學(xué)制,小而全,小而精,已有682年的歷史,誠然不易。2.靜升文廟是研究元、明、清建筑藝術(shù)與廟學(xué)之設(shè)的完好實例。靜升文廟建筑群體的平面布局,呈中軸對稱態(tài)勢。一正兩廂,前朝后寢,綴以廊屋為其基本配置方式,顯得十分肅穆嚴(yán)謹(jǐn)。集中體現(xiàn)出了一種倫理的規(guī)定,一種人文的秩序,一種序列空間的整體和諧美感。其文化意義,首先表現(xiàn)為崇拜兼審美的雙重性質(zhì)和內(nèi)涵;其次是在平面或立面,采用中軸線對稱之法;第三是文廟作為祭祀性禮制建筑,其精神是通過建筑符號的象征得以表達(dá)的;第四是作為文廟來說,文運、教化之昌盛,是其又一重要主題,文廟既是崇祖的,尊孔的,又是浸透了儒學(xué)精神的。從靜升文廟可以看出我國教育發(fā)展沿革的一個粗線條。

綜上所述,靜升文廟具有很高的歷史價值、科學(xué)價值、藝術(shù)價值和深刻的文化內(nèi)涵,尤其是“鯉魚躍龍門”石雕午壁,得到了國內(nèi)外許多專家、學(xué)者的高度評價和重視,是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

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