華永明 昌吉學院
引書入畫是中國書畫史上的重要傳統,探討繪畫題跋中的書畫相關性問題可分為兩個層面:一是題跋書法對畫面空間構成的影響,二是題跋文字內容中對書畫相關性問題的見解和闡述。追溯書畫相關性問題的學術源流,考量各類書體對繪畫技法的影響,以及書畫用筆在連續性和審美趨向上的具體表現,可以幫助我們厘清書畫相互作用的傳統與成因。
所謂“書畫同源”說自文人畫興盛后成為世人共識,繪畫中引入書法題跋的表現形式亦發展成中國畫的一種特殊樣式并延續至今。從現有的實物資料來看,書法的成熟要早于繪畫,書畫相互介入并且不斷論證其合理性是中國傳統書畫藝術的一個重要命題。從形式上相互滲透,到技法、審美層面上不斷移植嫁接,形成了書畫共生的評價體系和品評標準。
最早的書畫相關性問題是涉及繪畫起源的“書畫同體”說。唐以前,相關的繪畫理論較為簡單零散,至張彥遠《歷代名畫記》敘畫之源流一章節才開始有較為詳盡的論述,他的觀點對后世影響最為深遠。
中國古代繪畫起源問題,是從伏羲氏畫八卦與倉頡造字的傳說開始的。許慎《說文解字》序中引《周易·系辭》“古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦。”認為文字起源于畫八卦。張彥遠則有:“頡有四目,仰觀垂象,因儷鳥龜之跡,遂定書字之形。……