和洪星 云南民族大學政治與公共管理學院(人民武裝學院)
美能愉悅身心、陶冶情操,能在潛移默化中塑造人的性格,使你的心靈得以凈化,使精神生活更加充實。本文從文化視角出發,圍繞美是什么、美的存在形式、提高審美能力,塑造美好人生等方面對大學生審美問題進行了探討,一管之見,望能起到拋磚引玉的效果。
在人類的歷史長河中,人們始終保持著對美的熱愛和追求。美的領域無限寬廣,美的魅力無處不在,美的激勵動人心魄。本文基于文化視角,對美是什么、美的存在形式、提高審美能力,塑造美好人生等問題進行了探討。筆者認為,加強大學生審美修養,對于豐富大學生活,陶冶高尚情操,鑄造健全人格,促進大學生的全面發展都有重要意義。
客觀說,美是不以人的意志為轉移的客觀存在。美在物本身。牡丹本質上是富貴艷麗的,人們才感到牡丹美,才發出“唯有牡丹真國色”的感慨。
主觀說認為,美是一種只存在于觀賞者心中的感覺,認為美在心而不在物,美是心靈的創造。[2]牡丹美,不是牡丹本身有什么美,而是人們把自己的審美態度投射到牡丹身上的結果。鮑姆嘉通認為,美是感性認識的完善。
關系說認為,美是人與客體之間的關系。牡丹美,不在花,亦不在人,而在牡丹與人之間的關系。美不但取決于事物本身的屬性,也包含人的主觀感受和評價,美產生于主客觀的相互作用。
馬克思認為,動物只依照它所屬的物種的尺度和需要來造東西,可是人善于依照任何物種的尺度來生產,并且懂得怎樣把內在的尺度運用到對象上去,所以人類也依照美的規律來造成東西。……