真理與價值相統一：馬克思主義哲學的基本原則

趙思帆

一、真理與價值

(一)真理與價值的基本內涵

真理是標志客觀同主觀相符合的哲學范疇，是主體對于客觀事物及其規律的正確反映，即實踐主體的人通過實踐—認識—再實踐—再認識的過程，自身不斷“趨向”于客觀事物及其內在的規定，并對它的正確反映與表達。真理有以下三個特征：其一，客觀性。簡單來說，就是真理中存在著不隨人的變化而改變、始終保持其自身的部分。其二，絕對性。真理是對客觀存在的事物及其規律的正確的反映與表達，而不是虛假的、錯誤的反映與表達，這一點是絕對的。其三，相對性。表現為主體在反映客觀事物及其規律的過程中總是受到一定條件的限制。從廣度上來說，相對于整個認識范圍而言，人們的認識是不全面的；從深度上來說，人們對于現在已經把握的部分沒有窮盡對它的鉆研、探索，所達到的認識還未觸及它最深層、本質、核心的內容。總的來說，人們在一定條件下的認識活動總是有待拓展的，目前條件下，人們的認識是不完全的，是不斷深化的。

價值是事物或現象(包括物質的、制度的和精神的事物或現象)對于人的需要而言的某種有用性[1]，即某種事物或現象不斷“趨向”于主體的過程對主體有某種效用。可以從主體性與相對性兩方面來理解價值的內涵：一是主體性。某物自身具有特定的屬性，從這個方面來看，我們不能說此物具有某種價值性的特征，只有當它與主體產生關聯，使它自身所具有的某種特征滿足主體的需求時，我們才可以說此物具有一定價值；……