《酸甜》中的經(jīng)濟個人主義

任 盼

一、作者簡介

毛翔青是一位英籍華裔作家，他的小說大多以跨文化背景為題材，同時關(guān)注對東南亞殖民統(tǒng)治的影響?！端崽稹肥撬囊徊刻迫私?jǐn)⑹滦≌f，曾獲得布克獎提名。這部小說主要圍繞陳先生一家在英國的經(jīng)濟活動展開，作為邊緣人的中國移民陳先生一家努力通過改變自身經(jīng)濟狀況來建立在異鄉(xiāng)生存的歸屬感。朱哈克(Juhász)指出：“仔細探究英華小說家的寫作技巧就會發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟需求的主題是離散移民自我定義的重要途徑。”[1](注：筆者譯)與許多其他有關(guān)經(jīng)濟移民文學(xué)的作品類似，《酸甜》小說中的人物參與經(jīng)濟活動的目的對其行為方式和心理狀態(tài)都產(chǎn)生了一定影響。尤其是小說中的兩位女性人物莉莉(Lily)和其姐姐梅(Mui)自己開餐館后，積極投入擴大餐館生意，增加利潤的經(jīng)濟活動中。但是，目前有關(guān)《酸甜》的研究大多集中在分析其離散身份、跨文化意識以及儒家思想對小說人物的影響方面，鮮有學(xué)者從經(jīng)濟角度出發(fā)來研究小說。本文主要結(jié)合經(jīng)濟個人主義的相關(guān)知識，探究陳先生一家如何利用英國的經(jīng)濟制度的優(yōu)勢完成對自我的構(gòu)建。

二、經(jīng)濟自由制度下陳先生一家的中國餐館

經(jīng)濟自由是經(jīng)濟個人主義的重要特點之一，經(jīng)濟自由的首要條件是人的身份自由。哈耶克(Hayek)認(rèn)為：“個體的地位不能由其所處的群體所決定(如血統(tǒng)、法統(tǒng)等優(yōu)勢)，個人可以憑借自身的能力來獲得經(jīng)濟利益。”[2](注：筆者譯)陳先生一家因家鄉(xiāng)香港的經(jīng)濟推力和英國的就業(yè)拉力漂洋過海到英國去謀取財富、追求發(fā)展?！?br>