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核心素養(yǎng)下小學(xué)語文傳統(tǒng)文化的滲透

2021-03-08 11:43:04王慧敏甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南關(guān)小學(xué)
文化產(chǎn)業(yè) 2021年20期
關(guān)鍵詞:教學(xué)內(nèi)容小學(xué)生素養(yǎng)

王慧敏 甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南關(guān)小學(xué)

傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年來的文化積淀和智慧結(jié)晶,因而具有較高的思想價(jià)值和德育價(jià)值,能夠成為語文教學(xué)過程中的寶貴資源。因此,文章首先闡述傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵,以此確立本次教科研活動(dòng)的探究基點(diǎn);然后簡述傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的教育價(jià)值,展示本次教科研活動(dòng)的重要性和必要性;最后詳細(xì)論述核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透:傳統(tǒng)文化在教學(xué)氛圍中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)過程中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)內(nèi)容中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)評價(jià)中的滲透等有效策略。

我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,極大地催生了國民的文化自信和民族自信,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再次迎來了與時(shí)俱進(jìn)、兼收并蓄的黃金成長期。因此,教師主動(dòng)探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的科學(xué)滲透對于踐行新課程改革和素質(zhì)教育理念都具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。

傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化源于中華文明、民族信仰、民族精神的優(yōu)秀文化區(qū)域,是中華民族在文明創(chuàng)造、思想文化、意識形態(tài)等方面的個(gè)性化展示,是民族精神與民族自信的整合體。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)過程中非常寶貴的本土資源,是飽經(jīng)歷史淬煉、文化融合、實(shí)踐考驗(yàn)和人文篩選的優(yōu)秀文明成果,因而在語文教學(xué)過程中具有非常高的思想性、教育性、融合性、實(shí)效性和可行性。

傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的教育價(jià)值

語文教學(xué)中的課文賞析往往是剖析文學(xué)作品、挖掘人文滋養(yǎng)、進(jìn)行思想教育、實(shí)施德育培養(yǎng)的“隱形基地”。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠成為幫助語文教學(xué)完成“教書育人”使命的得力助手,為其提供營養(yǎng)全面、質(zhì)量優(yōu)異、品位高雅的思想道德教育資源。由此可見,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課堂教學(xué)不僅具有非常高的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和一致性,傳統(tǒng)文化也能夠有效滲透到語文教學(xué)的實(shí)施環(huán)節(jié)之中。

核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透

核心素養(yǎng)是語文教學(xué)得以科學(xué)實(shí)施的“指路明燈”。因此,傳統(tǒng)文化的有效加入能夠“助語文教學(xué)一臂之力”,切實(shí)有效地促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

(一)傳統(tǒng)文化在教學(xué)氛圍中的滲透

在語文教學(xué)過程中,教學(xué)氛圍具有強(qiáng)大的感召價(jià)值和教育功能,能夠切實(shí)有效影響到小學(xué)生的主體情緒、認(rèn)知狀態(tài)、思想意識和情感體驗(yàn),因而能夠?yàn)樾W(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)訓(xùn)化發(fā)展提供強(qiáng)大的主體能力支持和生命活力基礎(chǔ)。因此,傳統(tǒng)文化可以積極滲透到教學(xué)氛圍之中,主動(dòng)給予小學(xué)生以良好的主體影響,直接加速小學(xué)生核心素養(yǎng)的科學(xué)發(fā)展。

以二年級下冊的《傳統(tǒng)節(jié)日》為例:

課文《傳統(tǒng)節(jié)日》涉及到我國傳統(tǒng)習(xí)俗中的春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)和中秋節(jié)等節(jié)日。而且,這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅擁有特定的節(jié)日食品如餃子、元宵、粽子、月餅等,還具有特殊的文化內(nèi)涵,如春節(jié)代表著家人和睦關(guān)愛、元宵節(jié)代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和前途美好、端午節(jié)代表著紀(jì)念屈原愛國愛家、中秋節(jié)代表著家人團(tuán)聚美滿幸福等良好傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。因此,教師可以根據(jù)課文內(nèi)容制作一個(gè)教學(xué)課件,用視頻資料和伴奏音樂分別展現(xiàn)上述傳統(tǒng)節(jié)日,利用電子白板提供的聲光電三維表現(xiàn)元素營造出濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍,以此感染和教育小學(xué)生,使其了解傳統(tǒng)節(jié)日和文化內(nèi)涵,具有良好的文化涵養(yǎng)、民族情結(jié)和關(guān)愛情愫。

(二)傳統(tǒng)文化在教學(xué)過程中的滲透

在語文教學(xué)過程中,教師可以在引領(lǐng)小學(xué)生一起剖析文學(xué)作品的過程中積極滲透傳統(tǒng)文化,利用傳統(tǒng)文化優(yōu)化小學(xué)生的認(rèn)知資源和探究內(nèi)容,讓小學(xué)生在積極參與、主動(dòng)探究、合作交流中悅納傳統(tǒng)文化。這樣,小學(xué)生就會(huì)在感知傳統(tǒng)文化的深度探究過程中積極動(dòng)腦、主動(dòng)交流,不僅可以大幅度提升傳統(tǒng)文化對小學(xué)生的教育效果,也能夠有效促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐化成長。

以六年級下冊的《金色的魚鉤》為例:

紅軍在過草地的過程中,食物極端匱乏,因而誰擁有食物,誰就擁有活下去、走出去的生存可能。而“魚鉤”是用來釣魚使用的,可以理解為“食物的來源”,因此,“魚鉤”在當(dāng)時(shí)紅軍眼里就代表著美味、食物、生存與希望,因而才被稱為“金色的魚鉤”。由此可見,教師在引導(dǎo)小學(xué)生一起總結(jié)“老班長”這一人物形象時(shí)積極滲透傳統(tǒng)文化,利用傳統(tǒng)文化中的舍己為人、無私奉獻(xiàn)、關(guān)愛戰(zhàn)友、幫扶弱小和樂于助人等優(yōu)秀思想去評價(jià)和褒獎(jiǎng)“老班長”。這樣,小學(xué)生也會(huì)在評價(jià)“老班長”的過程中逐漸接受傳統(tǒng)文化教育,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

(三)傳統(tǒng)文化在教學(xué)內(nèi)容中的滲透

在語文教學(xué)過程中,教師還可以直接將傳統(tǒng)文化納入教學(xué)內(nèi)容之中,切實(shí)提升傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)體系中的重要地位。教學(xué)內(nèi)容是小學(xué)生知識學(xué)習(xí)、信息積累、合作探究和快樂交流的認(rèn)知對象,因而傳統(tǒng)文化的融入可以為小學(xué)生提供更多更好的趣味因素和教育信息。因此,傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手能夠?yàn)樾W(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展提供強(qiáng)大助力,能夠逐步進(jìn)入良性發(fā)展軌道。

以四年級上冊的《精衛(wèi)填海》為例:

《精衛(wèi)填?!肥且黄P(guān)于我國神話傳說的民間故事,教師完全可以將《精衛(wèi)填?!房醋魇莾?yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表之一。教師在引領(lǐng)小學(xué)生一起剖析和賞析課文內(nèi)容的過程中可以將傳統(tǒng)文化、民族精神和東方文明納入教學(xué)內(nèi)容之中,讓小學(xué)生站在傳統(tǒng)文化的研究基點(diǎn)上去探究課文內(nèi)容、感悟中心思想和領(lǐng)略精神訴求。這樣,小學(xué)生就會(huì)被“精衛(wèi)鳥”所承載的勇敢頑強(qiáng)、不畏困難、堅(jiān)韌執(zhí)著、不達(dá)目的不罷休的寶貴精神品質(zhì)和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵所打動(dòng),這非常有助于小學(xué)生習(xí)得這些珍貴的精神內(nèi)涵、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng),從而優(yōu)化小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

(四)傳統(tǒng)文化在教學(xué)評價(jià)中的滲透

在語文教學(xué)過程中,教學(xué)評價(jià)也是不可缺失的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。教師引領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評價(jià),自然離不開進(jìn)行教學(xué)評價(jià)的推理依據(jù)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此,教師可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極納入教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之中,引導(dǎo)小學(xué)生慢慢習(xí)慣從傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)去深度辨析和科學(xué)評價(jià)。由此可見,傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)評價(jià)之中能夠有效提升小學(xué)生的觀察能力、辨析能力和評價(jià)能力,助力核心素養(yǎng)的發(fā)展。

以四年級上冊的《為中華之崛起而讀書》為例:

課文《為中華之崛起而讀書》極力謳歌了少年周恩來所具有的愛國主義精神和奮發(fā)圖強(qiáng)、不甘落后的拼搏精神,因而與傳統(tǒng)文化中的價(jià)值取向和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不謀而合。因此,教師在引導(dǎo)小學(xué)生一起對“少年周恩來”進(jìn)行教學(xué)評價(jià)的時(shí)候就可以將“傳統(tǒng)文化”這一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“搬出來”,借助“傳統(tǒng)文化”去客觀評價(jià)“少年周恩來”身上所具有的人性閃光點(diǎn),以此為小學(xué)生樹立知識學(xué)習(xí)、人生發(fā)展和精神追求的成長榜樣和理想楷模。這樣,小學(xué)生就會(huì)以“少年周恩來”為人生標(biāo)尺,積極學(xué)習(xí)、努力拼搏、早日成才,以此為目標(biāo)提升個(gè)人的核心素養(yǎng)。

教師不僅是以核心素養(yǎng)優(yōu)化語文教學(xué)的承載者、踐行者和實(shí)現(xiàn)者,也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于語文教學(xué)的探索者、設(shè)計(jì)者和完善者。因此,教師以核心素養(yǎng)理念為科學(xué)指導(dǎo),以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源為語文教學(xué)的得力助手,積極探尋語文教學(xué)的最優(yōu)化發(fā)展之路,并主動(dòng)借助傳統(tǒng)文化在教學(xué)氛圍中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)過程中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)內(nèi)容中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)評價(jià)中的滲透等策略,切實(shí)有效地加速小學(xué)生的語文認(rèn)知、知識積累和快樂成長。

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